Оок По – весенний ритм эхом разносится по склонам холмов народа нунг в Тхай Нгуене

Фестиваль Ooc Po народа нунг в деревне Тан До, коммуна Ван Ланг, провинция Тхай Нгуен, является одним из уникальных культурных явлений, сохранение и популяризация которого в последние годы получили особое внимание со стороны сообщества и местных властей.

Стремясь утвердить свой статус экономического , культурного и образовательного центра Северного Средиземноморья и гор, Тхай Нгуен уделяет особое внимание инвестированию и сохранению богатейшего культурного наследия, отражающего самобытность этнических групп региона. От материальных ценностей, таких как общинные дома, храмы, пагоды, до нематериального наследия, такого как фестивали, языки, народные традиции... всё это создаёт прочную основу для формирования имиджа провинции как динамичного, но в то же время пропитанного традициями региона.

Шаман проводит церемонию поклонения.

Фестиваль, пронизанный верой народа нунг в необходимость молиться за мир.

Праздник Оок По, что на языке нунг означает «праздник холмов», — важный ритуал, с которого начинается новый год для жителей Тан До. В это время люди выражают почтение богам, молятся об отвращении неудач и изгнании злых сил из деревни. Одновременно с этим люди посылают пожелания благоприятной погоды, обильного урожая, приплода скота и семейного мира.

В условиях постоянно меняющейся современной жизни значение праздника становится ещё глубже, когда он становится не только религиозным действием, но и духовной поддержкой, сплачивающей сообщество. Эти ценности поддерживаются в каждом ритуале, каждой молитве, каждом тщательно приготовленном подносе для жертвоприношений. Для народа нунг Оок По — это не просто повод для весеннего веселья, но и продолжение традиций, присутствие предков и их корней в современной жизни.

Фестиваль открылся танцем единорога.

До 2007 года фестиваль проводился нерегулярно, в некоторые годы прерываясь из-за экономических условий и нехватки кадров. Однако, благодаря усилиям по сохранению национальной культуры, с тех пор, как он был возрожден и проводится регулярно каждый год в 4-й день Тэта, Оок По стал важным и неотъемлемым событием в жизни общины нунг в Ванланге.

Торжественная церемония – сохранение идентичности через поколения

Подготовка к фестивалю началась ещё до наступления Нового года по лунному календарю. Старейшины деревни и сановники собрались, чтобы обсудить, согласовать планы и назначить ответственных лиц, которые должны были обеспечить проведение церемонии и фестиваля в полном объёме, торжественно и в соответствии с традиционными обычаями. Таким образом, община объединяет усилия для сохранения наследия.

Рано утром в день праздника, когда из дома общины деревни раздавались звуки гонгов и барабанов, местные жители были заняты подготовкой подношений. Ведущий – обычно шаман или старейшина, знающий обряд – появлялся в традиционной тунике, тюрбане и белых штанах. Примечательно, что в этот день ведущий не надевает традиционные костюмы мо или дао, такие как жёлтые рубашки, зелёные рубашки или рясы, поскольку, согласно народным поверьям, ритуал Оок По имеет скорее общинное, чем религиозное значение, поэтому костюм должен демонстрировать простоту и торжественность.

Около 8:30 официально началась церемония. На подносах для жертвоприношений были аккуратно разложены мясные и вегетарианские блюда. Мужчины в традиционных костюмах несли подносы на головах от дома старосты деревни к общинному дому. За ними шли женщины и матери в старинных нунгских нарядах, создавая шествие, исполненное гармонии и торжественной красоты.

После церемонии в общинном доме на поле был исполнен даосский ритуальный танец мира. Медленные, решительные шаги танцоров в сочетании со звуками барабанов и гонгов создавали священную и в то же время интимную атмосферу, словно ритм общения людей с небом и землей в начале года.

В настоящее время роль ведущего церемоний исполняет господин Хоанг Ван Тунг, уважаемый шаман общины. Он сказал: «Этот фестиваль подобен весеннему пиру, на который приглашаются бог-покровитель деревни и король, чтобы благословить деревню на здоровый и мирный год. Хотя каждый год праздник организуется в соответствии с условиями, танцы единорогов, метание шишек и пение сли не обходятся без них».

Во время фестиваля проводятся народные игры, способствующие сохранению культурной самобытности нунгов.

Шумный фестиваль – место, объединяющее сообщество и туристов

Если церемония торжественная, то фестиваль – это место, наполненное смехом и привлекающее множество людей и туристов. Традиционные игры, такие как игра в птичье гнездо, хождение на ходулях, перетягивание каната, метание мяча… живо воссоздают повседневную жизнь и труд народа нунг. В частности, метание мяча – это ритуал, символизирующий пожелание богатого урожая, а слийское пение несёт в себе очарование и изысканность культуры народа нунг.

Для многих посетителей возможность увидеть эти мероприятия своими глазами производит глубокое впечатление благодаря искренней, деревенской, но притягательной атмосфере. Фестиваль становится мостом, позволяющим людям лучше понять культуру и образ жизни народа нунг; одновременно он открывает для местной молодёжи возможности общаться, ценить и гордиться наследием своей родины.

В рамках общего развития Тхай Нгуена фестиваль Оок По постепенно становится ценным культурным и туристическим продуктом. Благодаря природным ландшафтам, традиционному деревенскому пространству и характерному колориту фестиваля, в Ван Ланге созданы благоприятные условия для развития общественного туризма, связанного с культурным наследием нунгов.

В последние годы число туристов, посещающих фестиваль, увеличилось. Многие домохозяйства начали развивать небольшие предприятия общественного питания и размещения; во время фестиваля также шире представлены традиционные продукты, такие как вино, клейкий рис, парча и т. д. Благодаря этому люди получают дополнительный доход и способствуют распространению традиционной культурной идентичности.

Использование фестивальных ценностей в сочетании с развитием туризма становится актуальным направлением, гармонизирующим сохранение и развитие. Для Тхай Нгуена это не только история Ван Ланга или общины Нунг, но и часть стратегии по созданию образа провинции с богатой самобытностью, дружелюбной и привлекательной для туристов.

Источник: https://congluan.vn/ooc-po-nhip-xuan-vong-tu-trien-doi-cua-nguoi-nung-thai-nguyen-10320192.html