(CLO) Днем 19 февраля 2025 года в городе Туенкуанг прошла дискуссия на тему «Продвижение традиционных ценностей религии Богини-Матери и Чук Лам Дзен в религиозной жизни народа Туенкуанг», призванная внести вклад в формирование религиозной жизни и направить народ Туенкуанг к ценностям «истина - добро - красота».
Туенкуанг — место духовной и культурной квинтэссенции Вьетнама
В своей вступительной речи и вступительном слове к дискуссии г-жа Ву Куинь Лоан, заместитель председателя Народного комитета города Туенкуанг, отметила, что Туенкуанг — священная земля, где пересекаются многие культурные и исторические течения. Это не только земля, связанная с героической историей нации, но и место, где сливается квинтэссенция вьетнамской духовной культуры. На протяжении столетий два исконно вьетнамских религиозных течения — религия Богини-Матери и Чук Лам Дзен — сосуществовали в духовной жизни народа, создавая уникальную идентичность, одновременно священную и таинственную, чистую и благожелательную.
Религия Богини-Матери, с поклонением Богиням-Матерям Трёх Дворцов и Четырёх Дворцов, запечатлела в сознании вьетнамцев глубокую философию жизни, пропагандирующую защиту, терпимость и благодарность к святым существам. Религия Богини-Матери не ограничивается только поклонением, но и является символом силы общества, местом, где люди обретают душевный покой, молятся о мире и счастье. Кроме того, дзен-буддийская секта Чук Лам, основанная буддийским императором Тран Нян Тонгом, является не только чисто вьетнамской дзен-сектой, но и символом духа вхождения в мир, гармонизации духовной жизни и социальной ответственности.
Г-жа Ву Куинь Лоан, заместитель председателя Народного комитета города Туенкуанг, выступила с вступительной речью и открыла дискуссию.
«Сегодняшняя дискуссия чрезвычайно важна. Мы надеемся, что благодаря участию экспертов, исследователей, руководителей и восторженным отзывам делегатов, сегодняшняя дискуссия откроет новые перспективы и позволит выработать практические предложения, которые позволят культу Богини-Матери и Чук Лам Дзен не только сохраниться, но и обрести жизненную силу в современной жизни, способствуя культурному и туристическому развитию провинции Туенкуанг в частности и всей страны в целом», — подчеркнула г-жа Ву Куинь Лоан.
Говоря об интеграции культа Богини-Матери и буддизма во Вьетнаме, профессор, доктор Чыонг Куок Бинь, бывший заместитель директора Департамента культурного наследия, отметил, что культ Богини-Матери – одно из народных верований вьетнамского народа. «Богиня-Мать», как говорят по-китайски, означает «Мать». Результаты исследований народной культуры показывают, что культ Богини-Матери существовал с древних времён, когда вьетнамцы поклонялись природным божествам. Эти божества были объединены в концепцию Святой Матери как идолов, обладающих силой воспроизводства, защиты и заботы о людях.
Религия Богини-Матери рассматривает природу как мать и поклоняется ей; религия Богини-Матери приносит людям, живущим в этом мире, три вещи: Счастье - Процветание - Долголетие. Это вечные желания людей; религия Богини-Матери ярко выражает патриотизм, который был одухотворен и почитаем. Это ясно показано через тот факт, что большинство из 50 богов, которым поклоняются религия Богини-Матери, являются историческими личностями, внесшими вклад в нацию или были историзированы нацией; религия Богини-Матери - это мультикультурная религия. Это уникальное значение, которое существует только во вьетнамской религии. И что еще важнее, в религии Богини-Матери нет различия между этнической принадлежностью, большинством и меньшинством, она очень равноправна и всегда готова открыть дверь для принятия мультикультурализма.
На семинаре с докладом выступил профессор, доктор Труонг Куок Бинь, бывший заместитель директора Департамента культурного наследия.
«Как коренное верование, имеющее давние корни во вьетнамском обществе, благодаря аккультурации с даосизмом и буддизмом, постоянно совершенствующееся, глубоко проникающее, укореняющееся в народной жизни, отражающее мировоззрение, несущее общечеловеческие ценности, воспитывающее патриотизм, объединяющее сообщество и несущее в себе множество уникальных культурных и художественных ценностей, поклонение Богине-Матери стало насущной потребностью, играя важную роль в духовной жизни части народа. Несмотря на взлёты и падения, поклонение Богине-Матери всегда существовало в истории нации», — подчеркнул профессор, доктор Чыонг Куок Бинь.
По словам профессора, доктора Труонг Куок Биня, для улучшения существующей практики поклонения Богине-Матери и буддизма во Вьетнаме следует рекомендовать Вьетнамской буддийской сангхе продолжать направлять буддийские религиозные учреждения к полному выполнению положений закона и указаний Центрального комитета Вьетнамской буддийской сангхи. В то же время, специализированным государственным органам управления всех уровней следует продолжать контролировать и контролировать выполнение действующих положений Закона о культурном наследии и Закона о религии и убеждениях в целях эффективной защиты и популяризации уникального культурного наследия вьетнамской этнической общины.
Защищать и популяризировать сокровища вьетнамского культурного наследия
Говоря о продвижении традиционных ценностей Чук Лам Дзен в религиозной жизни народа Туенкуанг, достопочтенный Тхить Там Туан отметил, что Чук Лам Дзен – это чисто вьетнамская буддийская дзен-секта, несущая в себе культурные, этические и жизненные ценности, оказывающие сильное влияние на жизнь вьетнамцев. В частности, для народа Туенкуанг, земли, богатой историческими традициями, Чук Лам Дзен стал неотъемлемой частью религиозной жизни.
Исследование, сохранение и популяризация ценности Дзен-буддизма Чук Лам в религиозной жизни не только помогает нам лучше понимать культурное наследие, но и вносит вклад в формирование этических и духовных норм для нынешнего и будущих поколений.
Группа модераторов провела дискуссию на тему «Продвижение традиционных ценностей религии Богини-Матери и Чук Лам Дзен в религиозной жизни народа Туенкуанг».
«Секта Чук Лам Йен Ту Дзэн утверждает, что те, кто обладает полной верой и правильными взглядами, могут поднимать вопрос об уходе из мира, даже если они ещё не достигли просветления. Хотя монахи живут в миру и делают многое для мира, благодаря своим правильным взглядам они умеют сохранять себя, а не «забывать себя и следовать за вещами». Поэтому, даже не достигнув просветления, они всё же не живут вопреки Дхарме, что является условием для того, чтобы процесс ухода из мира состоялся до достижения просветления…» — добавил достопочтенный Тит Там Туан.
По словам достопочтенного Тич Там Туана, провинция Туенкуанг подобна мосту, соединяющему северные горы с центральными районами и равнинами, между северо-востоком и северо-западом, поэтому Туенкуанг – это провинция с большим количеством этнических групп. Каждая этническая группа имеет свой собственный образ жизни, свой уклад жизни, или, другими словами, свою идентичность. Но жители Туенкуанга живут в гармонии друг с другом, постепенно развивая свою провинцию. Это свидетельствует о том, что жители Туенкуанга усвоили идеологию буддизма, больше не существует понятий «я» и «моё», и каждый отказался от предрассудков о своей этнической принадлежности, веря лишь в истину: любая этническая группа – вьетнамская.
В ходе обсуждения руководители и гости высказали свои личные мнения и предложения по инновациям, способствующим продвижению традиционных ценностей Дао Мау и Чук Лам Дзен в религиозной жизни людей провинции Туенкуанг.
Сцена дискуссии на тему «Продвижение традиционных ценностей религии Богини-Матери и Чук Лам Дзен в религиозной жизни народа Туенкуанг».
Source: https://www.congluan.vn/phat-huy-gia-tri-truyen-thong-cua-dao-mau-va-thien-truc-lam-trong-doi-song-tin-nguong-post335176.html
Комментарий (0)