Развитие туризма, связанного с сохранением культурного наследия, не только приносит стабильный источник дохода людям, но и способствует защите окружающей среды, сохранению самобытности и распространению прекрасного образа народа и приграничных территорий Отечества.

Нгиа До ( Лаокай ) славится красивыми пейзажами с огромными рисовыми полями.
Преимущества и проблемы развития зеленого туризма в приграничных районах
В последние годы туризм в высокогорных и приграничных районах претерпел значительные изменения, став ярким пятном на социально-экономическом развитии горных регионов. Во многих населённых пунктах, таких как Хазянг , Лаокай, Лайчау, Шонла, Дьенбьен, Куангнгай, Зялай, Даклак, а также в городах Хюэ и Дананг... постепенно сформировались модели общинного туризма, зелёный туризм, связанный с сохранением культуры коренных народов и созданием уникальных достопримечательностей. Это позитивный сигнал, свидетельствующий о том, что ориентация на развитие «зелёная природа — идентичность — устойчивое развитие» находится на правильном пути.
Однако, помимо позитивных признаков, развитие зеленого туризма в приграничных районах по-прежнему сталкивается со многими трудностями. Прежде всего, транспортная инфраструктура по-прежнему ограничена, многие потенциальные туристические направления расположены в труднодоступной местности, вдали от центра, что затрудняет связь с основными туристическими маршрутами. Человеческие ресурсы, обслуживающие туризм, особенно представители этнических меньшинств, по-прежнему не обладают навыками, иностранными языками и знаниями в области устойчивого управления туризмом. Кроме того, планирование, управление и продвижение туризма во многих населенных пунктах не являются по-настоящему синхронными. Некоторые модели общественного туризма развиваются спонтанно, без долгосрочной ориентации, что приводит к «коммерциализации» культуры или чрезмерной эксплуатации природных ресурсов. Во многих населенных пунктах по-прежнему отсутствуют механизмы финансовой поддержки и льготная политика, стимулирующая участие людей в туризме.

Культурное пространство гонгов Центрального нагорья представляет собой уникальное культурное наследие, которое необходимо сохранять и популяризировать.
Ещё одной проблемой является влияние изменения климата и сокращение экологических ресурсов в горных районах. Без надлежащего управления развитие туризма может разрушить те самые факторы, которые создают привлекательность: чистую окружающую среду, нетронутые ландшафты и уникальную культурную самобытность. Поэтому развитие зелёного и общественного туризма в горных и приграничных районах требует синхронного участия всех уровней и секторов: от планирования устойчивого развития и инвестиций в инфраструктуру до повышения осведомлённости и развития потенциала местного населения.
Правительство приняло Постановление № 82/NQ-CP о ключевых задачах и решениях для ускорения восстановления и развития эффективного и устойчивого туризма; одновременно оно поручило туристической отрасли разработать и реализовать Программу действий по развитию зеленого туризма на период 2023–2025 годов. Развитие зеленого туризма и туризма в местных сообществах – это способ конкретизировать цель «никого не оставить позади». Каждая деревня становится местом назначения, каждый человек – «послом культуры», что является путём к гармоничному развитию экономики, культуры и человека. Зеленая трансформация – это основа для построения туристической отрасли в гармонии с природой, ответственной перед обществом и окружающей средой. Это демонстрирует общее видение и решительные действия по созданию устойчивого будущего туризма, служащего людям и для людей.
Продвижение природных преимуществ и культурной самобытности коренных народов
Высокогорья и приграничные районы Вьетнама славятся величественными ландшафтами, прохладным климатом и разнообразными экосистемами, что создает идеальные условия для развития экотуризма и туризма в сообществе. Каждая местность и каждая этническая группа имеет свою уникальную культуру, обычаи и кухню, создавая неповторимую самобытность. Например, Северо-Западный регион славится террасными полями Му Кан Чай, деревней Кат Кат (Лаокай), каменным плато Донг Ван (Туенкуанг) или плато Мок Чау (Сонла)... где туристы могут окунуться в культурное пространство народов монг, дао и тэй посреди величественной дикой природы. В Центральном нагорье деревни Эде, Ба На и Зя Рай привлекают туристов гулким звоном гонгов, высокими общинными домами на фоне голубого неба и традиционными праздниками, проникнутыми самобытностью. Вдоль южной границы кхмерские и чамские деревни с пагодами и башенной архитектурой, традиционным ткачеством парчи и гончарным делом... стали уникальными достопримечательностями культурного туризма.

Старейшина деревни народности Ко Ту в городе Дананг играет на свирели на традиционном фестивале своей этнической группы.
Помимо природных и культурных факторов, важную роль в поддержании безопасности и порядка в приграничных районах играет политическая система, особенно Пограничная служба. Пограничники не только защищают территориальный суверенитет, но и активно участвуют в строительстве новых сельских районов, поддержке туризма и улучшении условий жизни людей. В частности, развитие зелёного и общинного туризма привлекает внимание государства и Национальной ассамблеи и интегрировано в национальные целевые программы развития этнических меньшинств и горных районов. Это направление соответствует глобальной тенденции устойчивого развития, когда туризм – это не просто «поездка и посещение», а «совместное проживание, взаимопонимание и совместная защита» природы и коренных народов. Эти преимущества создают основу для приграничных территорий, где приключенческий опыт связан с ярко выраженной идентичностью, где каждый посетитель связан с культурной историей, ответственностью за защиту окружающей среды и распространением общественного духа.
Распространение экологически чистых средств к существованию, улучшение жизни этнических меньшинств
Зелёный и общественный туризм не ограничиваются лишь экономическими выгодами, но и вносят глубокие изменения в жизнь жителей горных и приграничных районов. Многие ранее бедные деревни теперь стали привлекательными местами отдыха, где люди с уверенностью встречают гостей и с гордостью и чувством ответственности знакомят их с культурой своей родины.
В деревне Син Суой Хо (провинция Лай Чау) люди народности монг знали, как устраивать гостевые дома, знакомить туристов с ткачеством льна, окрашиванием индиго и изготовлением кукурузного вина. В Йен Чау (провинция Сон Ла) тайцы сохраняют традиционный танец хоэ, восстанавливают древние дома на сваях и готовят еду для туристов. В Центральном нагорье артистов гонга приглашают выступать на гастролях не только для того, чтобы заработать дополнительные деньги, но и чтобы помочь молодому поколению любить и гордиться наследием своих предков... Наибольший эффект зеленого туризма заключается в том, что он помогает людям изменить свое мышление в отношении развития, переходя от сельского хозяйства к туризму. Когда люди получают прямую выгоду от сохранения культуры и защиты окружающей среды, они становятся активными субъектами в сохранении своей идентичности, больше не имея менталитета ожидания и опоры на поддержку государства.
В частности, общественный туризм способствовал удержанию молодёжи на родине. Многие молодые этнические группы вернулись в свои деревни, чтобы открыть бизнес, гостевые дома и производить экологически чистые сельскохозяйственные продукты для обслуживания туристов. Это позитивный фактор, поскольку туризм не только приносит материальную выгоду, но и пробуждает уверенность и чаяния жителей приграничных районов. Кроме того, зелёный туризм также служит своего рода «мостом», сближающим вьетнамскую культуру с зарубежными друзьями. Изображения террасных полей в сезон созревания риса, танцев «ксоэ» у костра по ночам или улыбок горцев в гостеприимных домах на сваях способствовали продвижению образа прекрасного и гостеприимного Вьетнама.
Развитие культурного туризма, зелёного туризма и туризма в местных сообществах – это верное направление, способствующее сохранению и продвижению традиционных культурных ценностей, а также созданию устойчивых источников средств к существованию для жителей районов проживания этнических меньшинств. Для того чтобы это направление было по-настоящему эффективным, необходимы государственная поддержка в планировании, инвестиции в инфраструктуру и подготовку кадров; инициатива местных органов власти и, в особенности, участие населения, творческих личностей, в сохранении и распространении самобытности родины. Когда туризм развивается в гармонии с природой и людьми, высокогорье и границы станут не только прочной оградой Отечества, но и зелёным, цивилизованным и богатым самобытностью пространством для жизни, способствующим построению устойчивого Вьетнама в будущем.
Источник: https://baolaocai.vn/phat-trien-du-lich-xanh-du-lich-cong-dong-huong-di-ben-vung-cho-vung-cao-bien-gioi-post886668.html






Комментарий (0)