Группа народных певцов исполняет традиционные песни племени Мыонг, чтобы поздравить семьи с Новым годом.
В культурной жизни этнической группы Муонг традиционный Новый год ощущается не только благодаря белому цвету персиковых и сливовых деревьев, покрывающих горы и леса, или людям, собравшимся за столом с пятицветным клейким рисом и кувшинами рисового вина, но и начинается с обычаев и традиций, сохранявшихся на протяжении многих поколений. Среди них особенно примечательна традиция пения «сак буа».
Чтобы познакомиться с искусством пения Сак Буа, мы посетили дом Заслуженного артиста Фама Ву Вуонга в деревне Тхуан Хоа, коммуна Тхат Лап, – считающегося ведущей фигурой в этом виде искусства. В свои 82 года г-н Вуонг по-прежнему усердно обучает пению Сак Буа народу Мыонг в этом районе и учеников школ по всей провинции.
Осторожно перелистывая каждую рукописную страницу, заполненную стихами и словами народных песен Сак Буа, г-н Вуонг рассказал: «Для народа Муонг народные песни Сак Буа — это прекрасная культурная традиция, существующая очень давно и передающаяся из поколения в поколение. С детства мы росли, слушая песни Сак Буа наших родителей и жителей нашей деревни, поэтому эти народные песни глубоко укоренились в наших умах и крови. Хотя время шло, и происходили бесчисленные перемены, и бывали времена, когда казалось, что эта мелодия канула в небытие, с любовью и страстью мы, народ Муонг, стремились сохранить и возродить народные песни Сак Буа в нашем сообществе. И поэтому каждый раз, когда наступает Тет (Лунный Новый год), народные песни Сак Буа вместе с живыми звуками гонгов и барабанов разносятся по деревням и поселкам в качестве приветствия. и пожелания мира и удачи всем в каждом доме в новом году.
По словам г-на Вуонга, тех, кто поет песни «сак буа», называют «пхуонг чук» (группы благословения). Раньше каждая группа «пхуонг чук» состояла из 12 человек, что соответствовало набору из 12 гонгов народа Муонг. Теперь ограничений по количеству участников нет. Любой человек этнической принадлежности Муонг, независимо от возраста или пола, может присоединиться к группе «пхуонг чук», чтобы поздравить всех с Новым годом.
В каждой группе праздничных певцов будет лидер, который должен обладать хорошим певческим голосом, талантом руководить пением, поддерживая всю группу, и умением быстро реагировать на ситуации и импровизировать тексты. Песни в этих праздничных программах просты в исполнении, легко запоминаются и близки к повседневной жизни, отражая ритуалы и обычаи приветствия и поздравления хозяев с Новым годом, а также создавая живую и радостную художественную и культурную атмосферу.
Затем г-н Вуонг начал напевать строчку из традиционного новогоднего поздравления: «Сегодня, в первый день новой весны, мы пришли поздравить вашу семью с Новым годом. Пусть у вашей семьи будет много буйволов и коров. Пусть у вас будет процветающий и успешный Новый год…»
В коммуне Нгок Лак г-жа Фам Тхи Хау из деревни Ван Хоа, хорошо осведомленная о традиции пения «сак буа», сказала: «Пение «сак буа» — это культурное мероприятие и обычай, который создает прекрасный культурный аспект во время традиционного праздника Тет у народа Муонг. Согласно верованиям народа Муонг, в начале каждого нового года семьи, которые посещает деревенский певческий коллектив для исполнения песен «сак буа», считаются чрезвычайно удачливыми, услышав их исполнение, и молятся о процветании, удаче и мирной и счастливой жизни».
Красота пения «сак буа» заключается в сочетании текста, пения и резонансных звуков гонгов и барабанов. По пути к месту проведения новогодних поздравлений группа людей, исполняющих ритуалы, одновременно играла на гонгах и пела. Песни могли импровизироваться и гибко адаптироваться к семейным обстоятельствам или аудитории.
Сегодня, несмотря на многочисленные изменения в жизни, уникальный образ жизни, обычаи и культурные особенности традиции пения Сак Буа по-прежнему сохраняются и продвигаются народом Муонг в различных коммунах. Для дальнейшего распространения красоты пения Сак Буа в общине, коммуны Нгок Лак, Тхач Лап и Минь Сон уделяют значительное внимание сохранению и развитию этой формы народного искусства. Соответственно, эта форма народной культуры исполняется не только во время новогодних праздников, но и все чаще включается в местные культурные мероприятия. Кроме того, ремесленникам и тем, кто владеет пением Сак Буа, предоставляется поддержка и возможности для практики, выступлений и передачи пения Сак Буа молодому поколению. В результате, каждый раз, когда наступает Тет (Лунный Новый год), мелодии песен Сак Буа радостно звучат, выражая стремление народа Муонг к счастливому и мирному новому году.
Текст и фотографии: Нгуен Дат
Источник: https://baothanhhoa.vn/sac-bua-ron-rang-vao-xuan-276355.htm
Комментарий (0)