Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Башня Четырех Мучеников-Мучеников — гордость и патриотический символ кхмерского народа

Башня Четырех мучеников считается кхмерским народом провинции символом национального патриотизма и местом происхождения многих поколений студентов провинции Кьензянг.

VietnamPlusVietnamPlus23/04/2025

51 год назад четыре монаха, Дан Тап, Лам Хунг, Дан Хом и Дан Хой, вместе с жителями провинции Ратьзя (ныне провинция Кьензянг ) организовали акцию протеста, требуя, чтобы марионеточное правительство США не призывало монахов в армию и не бомбило пагоды.

Демонстрация была подавлена, четыре монаха были ранены противником и погибли.

В память о героической жертве четырех монахов и их соотечественников в начале 1976 года государство начало строительство Башни четырех мучеников, которая в сентябре 1990 года была признана Министерством культуры, информации, спорта и туризма национальной исторической реликвией.

Реликвия Башня Четырех Мучеников является гордостью кхмерского народа в частности и жителей провинции в целом.

По словам достопочтенного Дан Донга, главы Исполнительного комитета Вьетнамской буддийской сангхи в провинции Кьензянг, в 1970-х годах марионеточное правительство США контролировало пагоды, не позволяло им организовывать религиозную деятельность и заставляло монахов и монахинь вступать в армию.

Столкнувшись с несправедливыми действиями марионеточного правительства США, 10 июня 1974 года под руководством провинциального партийного комитета Ратьзя, комитета кхмерского движения и провинциальной ассоциации патриотических монахов и монахов четыре монаха, включая Данх Тапа, Лам Хунга, Данх Хома и Данх Хоя, а также около 3000 монахов, буддистов и жителей района Кьентхань провинции Ратьзя (ныне район Ратьсой, город Ратьзя, провинция Кьензянг) организовали акцию протеста.

Это широкомасштабная политическая борьба, поддерживаемая большинством кхмерского народа и этнических групп Юго-Западного региона; была одной из баз, создавших благоприятные условия для весеннего генерального наступления 1975 года, освободившего Юг и объединившего страну.

«Борьба 10 июня 1974 года была широкомасштабной политической борьбой армии и народа, поддержанной кхмерскими монахами и населением провинции. Хотя она была подавлена, четыре монаха были застрелены и ранены противником и принесены в жертву, демонстрация стала вехой в истории героической борьбы монахов и буддистов, особенно жертва четырех монахов стала гордостью народа и людей в деле борьбы и национального освобождения», - подчеркнул достопочтенный Дан Донг.

Достопочтенный Дань Донг также сказал, что после воссоединения страны государство признало мучеников и вручило четырем монахам Почетные грамоты за заслуги перед нацией, а также начало строительство Башни четырех мучеников. После завершения строительства башни Провинциальная ассоциация патриотических буддийских монахов и монахов перезахоронила останки и поместила их в башню 15 марта 1987 года. 20 сентября 1990 года Министерство культуры, информации, спорта и туризма (ныне Министерство культуры, спорта и туризма) признало Башню Четырех Мучеников национальной исторической реликвией.

ttxvn-thap-4-vi-su-liet-sy1.jpg
Экскурсовод знакомит с четырьмя монахами и мучениками в Национальном историческом месте Башни Четырех Мучеников в провинции Кьензянг. (Фото: Ван Си/VNA)

В 2014 году, в 40-ю годовщину жертвоприношения четырех монахов, Вьетнамская буддийская сангха посмертно присвоила звание «Достопочтеннейших» четырем монахам: Дан Тапу, Лам Хуну, Дан Хому и Дан Хою.

Несмотря на множество исторических событий, а также взлеты и падения времен, жертва четырех достопочтенных по-прежнему почитается в сердцах многих поколений, являясь ярким примером для подражания для будущих поколений в духе служения Дхарме и нации. Ассоциация патриотических буддийских монахов и монахинь провинции Кьензянг совместно с местными властями и соответствующими учреждениями организовала поминальную службу в честь жертвоприношения четырех монахов ради страны.

Г-жа Ти Нхунг из коммуны Миньхоа, округа Чаутхань, провинции Кьензянг, рассказала, что за последние 15 лет каждый раз, когда наступает традиционный для кхмеров Новый год Чол Чнам Тхмай и день памяти четырех достопочтенных монахов (10 июня), она вместе со своими родственниками и местными жителями проходит более 10 км, принося фрукты и выпекая традиционные народные лепешки для воскурения благовоний.

«Мой отец и дядя также участвовали в войне сопротивления против американского империализма и пожертвовали своими жизнями, поэтому мои родственники и я высоко ценим мир, независимость и свободу нации. Я часто напоминаю своим детям и соседям о духе патриотизма, солидарности и взаимной поддержке экономического развития», — сказала г-жа Нхунг.

Г-н Лам Минь Конг, секретарь партийного комитета района Чаутхань провинции Кьензянг, сказал, что башня четырех монахов-мучеников, расположенная в квартале Минь-Пху города Минь-Лыонг района Чаутхань, является местом поклонения останкам четырех монахов-мучеников. Раньше реликвия находилась в упадке, но теперь Народный комитет провинции вложил средства в ее восстановление и отреставрировал ее, построив лекционный зал, ворота, традиционный выставочный зал, мемориальную стелу, кухню, туалет, деревья, внутренние дороги и т. д.

«Каждый год 10 июня окружной народный комитет координирует действия с провинциальной ассоциацией патриотических буддийских монахов, чтобы организовать поминальную службу по четырем монахам-мученикам, привлекая большое количество людей. Башня четырех монахов-мучеников считается кхмерским народом провинции символом традиции национального патриотизма. Это также место, куда возвращаются многие поколения студентов провинции Кьензянг», — сказал г-н Лам Минь Конг.

«Директор Департамента этнических меньшинств и религий провинции Кьензянг Дан Фук сказал, что башня четырех мучеников была построена в память о героической жертве четырех кхмерских монахов-буддистов школы Тхеравады, упомянутых выше, и является историческим свидетельством, признанным национальной исторической реликвией, и ее смысл заключается в воспитании традиции патриотизма и борьбы с иностранными захватчиками у молодого поколения, особенно у молодого поколения провинции Кьензянг, включая кхмерскую молодежь», - подчеркнул г-н Фук.

(Вьетнамское информационное агентство/Вьетнам+)

Источник: https://www.vietnamplus.vn/thap-4-vi-su-liet-sy-niem-tu-hao-bieu-tuong-yeu-nuoc-cua-nguoi-khmer-post1034593.vnp


Комментарий (0)

No data
No data

Та же категория

Что интересного в Дананге этим летом?
Дикая природа острова Катба
Долгое путешествие по Каменному плато
Кат Ба - Симфония лета

Тот же автор

Наследство

Фигура

Бизнес

No videos available

Новости

Политическая система

Местный

Продукт