Det är inte lika högljutt som ondska, inte lika skarpt som brott, men det är ihållande, utbrett och korrumperar just de normer som bör respekteras. Denna skamlöshet är inte längre en privatsak för ett fåtal avvikande individer, utan har blivit ett fenomen värt att reflektera över i många grupper, myndigheter och organisationer.
Skamlöshet manifesterar sig först och främst i uppenbar lathet. De anländer till kontoret (kanske) i tid på morgonen och går därifrån (kanske) precis i tid på kvällen; deras närvaroregister (verkar) vara fullständiga, men under tiden däremellan är deras närvaro lika svag som den nedgående solen. Kollektivt arbete är "inte mitt ansvar"; kollektivt ansvar "tas av någon annan". De lever inom gruppen som liftare: åker någon annans fordon, njuter av den gemensamma luftkonditioneringen, använder det gemensamma namnet, men anstränger sig absolut inte för resan.
Lathet är i sig förkastligt, men lathet som leder till värdelöshet är verkligen đáng bàn (värd att diskutera). Värdelöshet härrör inte från begränsad förmåga – eftersom ingen föds perfekt – utan från attityd. En vägran att lära sig, att förbättra sig, att acceptera feedback och en ständig beredskap att hitta ursäkter för sin tröghet. I sina tilldelade uppgifter visar de ingen initiativförmåga, kreativitet eller vilja att tänka utanför ramarna; när de inte får arbete framstår de som "övergivna" eller "otillförlitliga". Detta är den typen av person som varken vill arbeta eller är villig att kliva åt sidan för att låta andra göra det.
Men skamlöshetens höjdpunkt framträder bara på riktigt när personliga intressen hotas. Inför objektiva kollektiva bedömningar och transparenta sammanfattande resultat blir de plötsligt "känsliga", "sårade" och framför allt ... väldigt högljudda. Orimliga krav ställs med tonen hos någon som blivit förorättad, trots att de aldrig har visat något konkret bidrag till det gemensamma arbetet. Vid denna tidpunkt verkar den kollektiva ansträngningen, kollegornas svett, mångas sömnlösa nätter upphöra att existera enligt deras åsikt.
Deras skamlöshet demonstreras ytterligare av det faktum att de istället för självreflektion vänder sig till att sätta press på organisationen. När deras personliga önskningar inte uppfylls kan de ta till negativa handlingar: förtal, uppvigling, interna störningar och till och med skada organisationens rykte, allt för att tillfredsställa sitt sårade ego. Detta är billigt "mod" – mod som används för att kräva rättigheter, inte för att ta ansvar.
Tyvärr döljer sig skamlöshet ofta i moral. De talar om rättvisa, mänsklighet och att erkänna ansträngningar, men glömmer förutsättningen för allt erkännande: genuin ansträngning. De kräver respekt från gruppen, men de har själva aldrig respekterat disciplin, sina kollegor eller gemensamma normer. I denna förvrängda logik tas rättigheter för givna, medan skyldigheter bara är ... som referens.
Ett team kan tolerera tillfälliga brister, men det är svårt att blomstra om det främjar långvarig inkompetens. Detta beror på att inkompetens inte bara skadar arbetseffektiviteten utan också urholkar förtroendet – en bräcklig men avgörande faktor för att främja lagarbete. När ärliga arbetare likställs med inkompetenta, och när ansvarsfulla individer belastas med oansvariga människors arbete, är modfälldhet oundviklig.
Att diskutera skamlöshet handlar inte om att nämna namn, utan om att upprepa en till synes enkel princip: I en sund grupp mäts individuellt värde genom bidrag, inte genom ljud; genom effektivitet, inte genom krav. Självrespekt kommer inte från att bli gynnad, utan från att veta var man står, vad man kan göra och vad man fortfarande saknar.
Samhället fruktar inte de som är inkompetenta; det fruktar de som är både inkompetenta och skamlösa. För när fräckhet anses vara normalt, när brist på integritet rättfärdigas med blommigt språk, är det inte bara ett problem för en individ, utan en varningstecken för en hel miljö som behöver omprövas.
Kanske är det dags för varje person, innan de ställer krav, att lära sig att se tillbaka på sig själv. För integritet är trots allt inte något som ges av andra, utan den slutgiltiga gränsen som gör att en person fortfarande kan stå upprätt inom en grupp.
Källa: https://baovanhoa.vn/doi-song/ban-ve-su-tro-tren-190603.html
Kommentar (0)