Att bevara kulturell identitet under integrationsperioden

I byn Phja Chang, Quang Uyen kommun, bredvid ett litet hus på pålar, arbetar Nong Minh Tuan, en av hantverkarna, fortfarande hårt i smedjan i hopp om att bevara Nung An-folkets traditionella smidestekniker. Efter att ha varit verksam inom yrket i nästan 30 år och bevittnat många förändringar i takt med att det moderna livet och industriprodukter dyker upp överallt, kan Tuan inte låta bli att oroa sig.

Tack vare hantverkare som Mr. Tuans uthållighet och regeringens uppmärksamhet och stöd har smedyrket i Phja Chang gradvis återupplivats och blivit ett attraktivt resmål för turister. Mr. Tuan delade: "Det jag hoppas mest är att Nung An-folkets smedyrke kommer att föras vidare till nästa generation. Att bevara yrket innebär att bevara identiteten och om det utförs väl kommer yrket också att hjälpa människor att få fler försörjningsmöjligheter i sitt hemland. Särskilt många unga människor kommer till byn för att se smedprocessen, köpa traditionella produkter och börja komma tillbaka för att lära sig yrket."

Hantverkaren Nong Minh Tuan (andra från vänster) smider jordbruksverktyg.

Herr Tuans berättelse är bara en del av den större bilden av identitetsbevarandet i provinsen. Faktum är att etniska minoriteters kultur i Cao Bang, i ett sammanhang med djup integration, står inför många utmaningar i den moderna livsstilen, vilket leder till att traditionella seder och kulturell identitet gradvis glöms bort, äldre hantverkare blir alltmer sällsynta, medan resurserna för bevarande är begränsade. Många festivaler, melodier och traditionella hantverksbyar existerar bara i de äldres minnen.

I Thanh Cong-kommunen är folkets största oro hur man bevarar den kulturella själen genom traditionella dräkter. Ly Thi Moi, 73 år gammal, från den etniska gruppen Dao Tien, berättade: Förr använde Dao Tien-folket handbroderade dräkter varje dag, varje mönster hade en helig betydelse. Men nu bär de flesta kvinnor i byn dem bara på helgdagar och Tet; den unga generationen vet nästan inte längre hur man broderar. Dagens ungdomar utsätts för mycket teknik och moderna livsstilar, ser traditionella dräkter som "besvärliga" och vet inte vem som kommer att minnas Dao-folkets gamla broderimönstren.

Fru Mois och lokalbefolkningens oro är också utmaningar för den lokala regeringen. Thanh Cong kommuns folkkommitté ingrep proaktivt och skapade mer motivation för kulturellt bevarandearbete. Yrkesutbildningar organiseras regelbundet, specialiserade seminarier om att bevara identitet genomförs för varje hushållsgrupp, tillsammans med stödresurser för bevarandeprojekt, vilket återuppväcker den kulturella källan i samhället.

Tack vare dessa insatser har kommunen fortfarande en viktig position inom kulturbevarande. För närvarande har hela kommunen 18 äldre hantverkare som bevarar handbroderitekniker och mycket värdefull kunskap från ursprungsbefolkningen. Det är värt att notera att cirka 340 hushåll fortfarande är knutna till hantverket att tillverka traditionella dräkter, och ser det inte bara som en försörjning utan också som ett sätt att bevara hantverket för kommande generationer.

Chefen för kultur- och samhällesavdelningen i Thanh Cong kommun, Trieu Thi Kim Anh, sa: "Den största svårigheten nu är att koppla samman generationer och resurser. Det behövs en mekanism för att ge hantverkare tillräckligt stöd så att de kan försörja sig på sitt yrke och därigenom motivera unga människor att brinna för traditionella hantverk. Om man bara förlitar sig på entusiasm kommer undervisning inte att vara hållbar. Dessutom behövs mer finansiering för att genomföra projekt för att kartlägga, dokumentera och digitalisera kulturarv som är på väg att försvinna."

Kvinnor i Thanh Cong-kommunen broderar traditionella dräkter. Foto av The Vinh

När det gäller hantverk har hela provinsen för närvarande cirka 70 traditionella hantverksarv. Förutom några av Nung Ans hantverk som fortfarande är välbevarade, såsom smedja, rökelsetillverkning och papperstillverkning, hotas många andra hantverk av utrotning på grund av svårigheten att konkurrera med massproducerade produkter, iögonfallande mönster och låga priser. Hantverk som brokadvävning, silversnideri... är alla i ett tillstånd av allvarlig nedgång.

Inför den situationen utfärdade provinsen en plan för att genomföra banbrytande innehåll inom hållbar turism och serviceutveckling för perioden 2022-2025. På grundval av detta har många aktiviteter för undervisning och bevarande av kulturarv genomförts samtidigt. Hittills har provinsen organiserat 6 klasser för att undervisa i det etniska språket Lo Lo; 4 klasser för att undervisa i vävning; 4 klasser för att undervisa i vävning, indigofärgning och broderi; och 53 klasser för att undervisa i folksånger, sång och tinhluta, vilket lockat över 400 elever att delta.

Ansträngningar för att bevara och främja inhemsk kultur i samband med lokal turism har lett till tydliga resultat på platser som: rökelsebyn Phja Thap, smedbyn Pac Rang, pappersbyn Dia Tren, byn Giuong, Hoai Khao, Khuoi Ky... och lockar alltmer ett stort antal turister. Bara under de första 10 månaderna 2025 välkomnade Cao Bang mer än 2,4 miljoner besökare (en ökning med 59,4 %), internationella besökare ökade med 193,1 % och intäkterna nådde 2 390 miljarder VND (en ökning med 106 %).

Biträdande direktör för avdelningen för kultur, sport och turism, Nong Thi Tuyen, bekräftade: Branschens konsekventa uppfattning är att "bevarandet måste gå ett steg före". Turismutnyttjande kan endast genomföras genom att bevara den inhemska kulturen och respektera lokalsamhällenas ägarskap. På senare tid har branschen samtidigt genomfört många projekt och vetenskaplig forskning för att bevara och främja värdet av kulturarvet i provinsen. Alla turismaktiviteter som är förknippade med kulturarv måste ha samhällets konsensus och direkta deltagande för att säkerställa äkthet och identitet. Utöver detta, fokusera på att utbilda den yngre generationen, stödja hantverkare, utveckla modeller för bevarande, återställa festivaler och stärka tillsynen för att undvika alla manifestationer av snedvridning och kommersialisering av kulturarvet.

Att bevara kulturell identitet är en kollektiv resa där hantverkare, människor, samhällen och regeringen går samman för att bevara traditionella värden. I integrationssammanhang bevaras kulturen inte bara utan blir också en resurs som förbinder samhället, skapar en drivkraft för hållbar utveckling och fördjupar sin egen prägel, vilket gör varje Cao Bang-person stolt.

Kommentar (0)