Kulturarv: "Stödet" för resan mot att utveckla ett nationellt varumärke

Ett land som vill utvecklas hållbart och förankra sin image djupt hos internationella vänner behöver bevara och främja värdefulla kulturarv från det förflutna, samtidigt som man ständigt förnya sig...

På vägen mot nationell utveckling sedan självständighetsmilstolpen den 2 september 1945 har Vietnam, förutom att bevara och främja värden från det förflutna, ständigt varit kreativt och proaktivt för att utnyttja ekonomisk potential, bevara historiska, kulturella och konstnärliga rötter och säkerställa en hållbar utveckling av kulturarvet.

I en era av global integration, med en önskan att förvandla kulturarv, naturarv ... till tillgångar, har Vietnam kristalliserat det "kapital" som våra förfäder lämnat till kärnvärden för att skapa nya produkter, vilket hjälper "derivatindustrier" som turism, mode ... att få en solid grund för att i harmoni kunna främja det nationella varumärket.

Att utnyttja kraften i kulturarvet

Varje vietnamesiskt kulturarv som erkänts av UNESCO förkroppsligar inte bara historiska och konstnärliga värden utan "berättar" också otaliga historier om mänsklig identitet, minne och själ. Dessa är också kulturella avtryck genomsyrade av den vietnamesiska andan.

Regeringen har alltid bekräftat att kultur inte bara är en nationell identitet utan också en strategisk resurs i nationell utveckling. På den resan har många länder i världen bevisat att för att stärka den nationella bilden, befästa den internationella positionen och skapa hållbart ekonomiskt värde är kulturell "mjuk makt" det effektiva sättet. Därför har Vietnam valt att bekräfta och skapa hållbar "mjuk makt" utifrån sitt eget arv och sin kultur.

Hue-festivalen är ett stort kulturevenemang som hålls vartannat år i Hue, under jämna år. Evenemanget lockar också deltagande av internationella konstgrupper. (Foto: CTV/Vietnam+)

Hittills har vi 9 världsarv som erkänts av UNESCO som världsarv inom kultur och natur. Av dessa finns det 5 världsarv (Hue-monumentkomplexet, My Son-relikerna, Hoi Ans antika stad, Thang Long-citadellets centrala relikområde, Ho-dynastins citadell); 2 världsnaturarv (Phong Nha - Ke Bang nationalpark, Ha Long-bukten - Cat Ba-arkipelagen); och 1 blandat kulturarv (Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac Scenic Landscape Complex). Detta är det enda blandade kulturarvet i Vietnam och Sydostasien, och är ett av 40 blandade kulturarv som erkänts av UNESCO.

Vietnam är särskilt stolt över att ha 16 representativa immateriella kulturarv som erkänts av UNESCO, inklusive: Hue Royal Court Music (2003); Central Highlands Gong Culture Space (2005); Bac Ninh Quan Ho Folk Songs (2009); Ca Tru Art (2009); Giong Festival vid Phu Dong-templet och Soc-templet (2010); Hung King-dyrkan (2012); Southern Amateur Music Art (2013); Nghe Tinh Vi och Giam Folk Songs (2014); Dragkampsritualer och -lekar (2015); Vietnamesernas dyrkan av modergudinnan (2016); Centralvietnam Bai Choi Art (2017); Phu Tho Xoan Sing Art; Then Practice of the Tay, Nung, Thai People (2019); Thai Xoe Art (2021); Cham Pottery Art (2022); Sam Mountain Lady's Festival (2024). Tillsammans med det finns 9 dokumentära kulturarv, 11 globala biosfärreservat, 3 globala geoparker och 9 Ramma-områden.

Det rika kulturarvet har bidragit till att stärka den nationella bilden, marknadsfört destinationer på ett "naturligt väldoftande" sätt och därigenom hjälpt Vietnam att bli ett av de 10 länder med den snabbaste turismtillväxten i världen.

Att utnyttja kulturarvsvärden identifieras som den framtida hållbara utvecklingsriktningen för turistnäringen. Praktiken visar att i många länder, tack vare turismen, har värdet av kulturarv och naturarv blivit en "tillgång" som skapar momentum för ekonomisk och social utveckling. Samtidigt förändrar det gradvis den ekonomiska strukturen på den plats där kulturarvet finns, vilket ger praktiska och hållbara fördelar för samhället och platsen.

Vattendockteatergruppen Dao Thuc i Dong Anh, Hanoi, har bevarats och blivit en produkt som lockar internationella besökare samtidigt som den skapar en försörjning för lokalbefolkningen och hantverkare. (Foto: Vuong Cong Nam/Vietnam+)

Det är värt att nämna att kulturarv inte längre är främmande utan har "vaknat" och blivit en del av det samtida livets fläkt, nära människorna. Särskilt unga människor har tidigt exponerats för och lärt sig om historia och kulturarv för att få en känsla av stolthet och bevara traditionell kultur.

”Inspirerande ekonomi”: Hur man harmoniserar försörjningsmöjligheter?

Efter att ha varit ett världsarv i 15 år har Thang Long-Hanoi Heritage Conservation Center nu restaurerat en serie kungliga hovritualer vid Thang Longs kejserliga citadell, såsom: Tien Xuan Nguu-ceremonin (våroffer till buffel), Tien Lich-ceremonin, Thuong Tieu-ceremonin, solfjäderceremonin (en del av Doan Ngo-festivalen), vaktavlösningsceremonin... Alla restaureringsaktiviteter är sociala.

När samhället engagerades i berättelsen om att bevara och restaurera ritualer kom Thang Longs kejserliga citadell närmare huvudstadens ungdomar och blev en välbekant fritidsutbildningsmål för tiotusentals elever varje år.

Samtidigt står detta naturarv inför stora utmaningar i bevarandeprocessen i Phong Nha-Ke Bang nationalpark (Quang Tri-provinsen). Detta är också bostadsområde för tiotusentals människor från etniska grupper som Kinh, Chut och Bru-Van Kieu.

Turister utforskar grottsystemet Son Doong, ett berömt världsarv i Vietnam. (Foto: CTV/Vietnam+)

Det är värt att nämna att folket Chut och Bru-Van Kieu huvudsakligen lever på naturlig exploatering som jakt och fiske. Tack vare samarbetet från centralregeringen och internationella organisationer har dock området under senare år gradvis löst problemet med försörjning och bevarande.

År 2024, genom implementeringen av programmet för hållbar skogsbruk, försåg och stödde trädgården människor med växter och arter, och stödde byggandet av försörjningsmodeller för att hjälpa tusentals lokala arbetare att delta i turisttjänster som fotografering, souvenirförsäljning, restauranger och upphämtning och avlämning av besökare...

Det är uppenbart att turismverksamhet med kulturarvet som en grundpelare har lett till praktisk ekonomisk och social effektivitet, främjat återställandet av många traditionella festivaler/hantverk, främjat ekonomisk omstrukturering och bidragit till hungerutrotning och fattigdomsminskning.

”Att främja kulturarvsvärden för att dela fördelarna samtidigt som påverkan på världsarvet minimeras är ett fokusområde för provinsregeringen och parkstyrelsen”, bekräftade Dinh Huy Tri, biträdande direktör för Phong Nha-Ke Bang nationalparksstyrelse.

H'Mong-folket i Son La bevarar och utvecklar fortfarande det traditionella hantverket av linnevävning. (Foto: Mai Mai/Vietnam+)

Det kan ses att den inneboende styrkan från kulturarvet har bidragit till att starkt förändra uppfattningen och kvaliteten på samhällslivet och utseendet på destinationer. Verkligheten ställer fortfarande inför många utmaningar. Även om rättssystemet förbättras alltmer, särskilt lagen om kulturarv från 2024 som har ändrats för att möta inhemska krav och integrera bestämmelserna i den internationella konventionen om kulturarv, är den största risken fortfarande uppenbar från ekonomisk utveckling som skadar bevarandearbetet. Ha Long Bay är ett fall av kulturarv som har kränkts av sådana byggnadsarbeten.

Så hur kan man bevara världsarvet på ett hållbart sätt samtidigt som man harmoniserar alla parters intressen, där intressefrågan inte bara handlar om att stödja försörjningen utan också att förändra uppfattningen hos varje "kulturarvsägare" och hitta rimliga verksamhetsmodeller? Enligt experter är hur man kan samarbeta med offentlig-privata partners för att bevara och främja kulturarvsvärden en fråga som behöver diskuteras grundligt.

Vice ordförande för Nationella kulturarvsrådet, docent Dang Van Bai, föreslog: "Det är nödvändigt att utveckla kulturarvsutbildningsprogram i skolor och samhällen; med hjälp av media bidra till att förändra människors medvetenhet."

Experten sa att även om partiet och staten har bekräftat att den privata ekonomin är en av de viktigaste drivkrafterna som främjar landets socioekonomiska utveckling, är den privata ekonomiska modellen eller offentlig-privata partnerskapen fortfarande begränsade inom området kulturarvsbevarande, vilket gör att kulturarvet inte främjas fullt ut.

Vietnams Ha Long Bay-Cat Ba Heritage Complex är ett globalt känt resmål. (Foto: Contributor/Vietnam+)

Enligt honom måste utvecklingen av kulturturism utgå från det arv som har kristalliserats till kärnvärden, och därigenom skapa nya produkter med härledda värden och mervärden för samhället. Kulturarv är dock i sig känsligt och sårbart, så det finns många kulturarv som "deformeras" för turismutvecklingens skull.

Experter noterar därför att för att bevara och utnyttja kulturarvet på ett hållbart sätt är det nödvändigt att följa vissa principer, fokusera på upphovsrätt, dela fördelar och skapa en kedja av turismprodukter utifrån kulturarvets övergripande värde...

Ordföranden för Vietnams turistförening, Vu The Binh, bekräftade att produkter är den viktigaste faktorn som skapar konkurrenskraft för turistnäringen. Därför är det nödvändigt att bygga unika och annorlunda produkter baserade på att utnyttja kulturella resurser.

Samtidigt betonade kultur-, sport- och turismminister Nguyen Van Hung att turister idag inte bara har ett behov av att besöka, utan också vill ha många upplevelser och känslor, så turismen behöver inte bara bli en viktig ekonomisk sektor, utan framför allt måste den bli en "inspirerande" ekonomisk sektor.

Historiska platser och kulturarvsplatser i Hanoi lockar alltmer ett stort antal turister. (Foto: Vuong Cong Nam/Vietnam+)

Hållbart varumärke från källan till identitet

Efter mer än 4 000 års historia, och in i en era av nationell utveckling, förespråkar Vietnam att främja sin traditionella kultur med stark identitet; främja utvecklingen av kulturinstitutioner, kulturindustrier, underhållningsindustrier; internationalisera sin kultur rik på nationell identitet till världen...

I det rådande sammanhanget bedömde direktören för Vietnams nationella institut för kultur och konst, docent Dr. Bui Hoai Son, att genomförandet av projektet om internationalisering av nationell kulturell identitet och nationalisering av världskulturens kärna är både aktuellt och praktiskt; det visar att kultur har betraktats som en central mjuk resurs, en ekonomisk sektor med särskilda tjänster och en pelare för nationell utveckling i den nya eran. För första gången har kulturell integration närmats i två riktningar, både genom att föra vietnamesisk kultur till världen och genom att selektivt absorbera den mänskliga kulturens kärna för att berika den nationella identiteten.

Med detta projekt har, enligt Bui Hoai Son, många tydliga mål och banbrytande mekanismer konkretiserats i linje med internationella trender, och samtidigt i linje med landets utvecklingsmål för 2030-2045: Att bygga ett kulturellt ekosystem, utveckla kulturindustrin, underhållningsindustrin, skapa en gynnsam kreativ miljö för kulturarbetare att försörja sig på sitt yrke, och strategiskt främja Vietnams image i världen.

Nyligen genomförda studier visar att Vietnam har uppnått många anmärkningsvärda framsteg när det gäller att främja nationell kultur, och att landet inte bara kontinuerligt har erkänts av UNESCO för sitt arv, utan att det också regelbundet organiseras en serie Vietnamdagen-evenemang utomlands, filmfestivaler, kulturveckor, främjande av mat, mode och traditionell konst...

Den traditionella Ao Dai har blivit ett av de värden som behöver bevaras och främjas i Vietnam. (Foto: Mai Mai/Vietnam+)

I den övergripande bilden av kulturbranschen anses modebranschen vara en ljuspunkt med en våg av unga designers som väljer en väg som främjar deras ursprungsidentitet. Värdefullt nog lämnar de starka intryck i hjärtat hos modeintresserade inspirerade av inhemska material och "berättar" historier om traditionell vietnamesisk kultur genom visuellt språk. Många designers väljer till och med att samarbeta med hantverkare för att bevara traditionella hantverk och knyta samman samhället.

Om vietnamesiskt mode under de senaste decennierna i internationella vänners ögon helt enkelt var en förkroppsligande av ao dai, fyrpanelsklänningen, den klassiska ao ba ba, som "närmade" den internationella catwalken främst genom kulturellt utbyte, har nu många varumärken och begåvade ansikten från Vietnam hävdat sig genom att delta i stora kultur- och underhållningsevenemang i världen genom talangens inflytande, genom kreativt tänkande...

På den resan presenterade modemagasinet Vogue nyligen höst-vinterkollektionen 2025 med designer gjorda av "skatten" i Lanh My A-siden (hantverksbyn Tan Chau, An Giang) av designern Cong Tri. Detta är också ansiktet som har bidragit till att få vietnamesiskt mode att glänsa och lämna ett starkt avtryck på den internationella modekartan, och blivit A-liststjärnornas förstahandsval runt om i världen.

Det är värt att notera att många vietnamesiska designers under senare år har valt att arbeta med siden, hampa, linne, lotussilke etc., vilka är material med stark lokal prägel. Catwalken i London (Storbritannien) är också där varumärken som La Pham, Kilomet109 etc. har lyft H'Mong-folkets handvävda brokad i de norra bergsprovinserna till den exklusiva modestegen.

Linne och brokad tillverkade av klänningar från etniska minoriteter hyllas på catwalken. (Foto: Contributor/Vietnam+)

På den inhemska catwalken återskapade Vu Viet Ha även Bac Ha-hästkapplöpningsfestivalen (Lao Cai) med hjälp av brokad- och handbroderitekniker i kollektionen "Ma dao". Cao Minh Tien hedrade Quan Ho-folksånger och dyrkan av modergudinnan genom Kinh Bac-stildräkter kallade "Thoai mong". De speciella dräkterna han designade för sångerskan Hoa Minzy i musikvideon "Bac Bling" bidrog till att sprida den vietnamesiska regionala kulturens skönhet tillsammans med effekterna från musikvideon.

Genom att välja vägen mot hållbart mode kan man säga att unga designers har bidragit till att "återuppliva" traditionella hantverksbyar som Lung Tam-linne (Tuyen Quang), Nam Cao-ramivävning (Hung Yen), Quat Dong-handbroderi (Hanoi), Ma Chau-siden (Da Nang)... Ännu viktigare är att forntida mönster, forntida färgningsmetoder och många broderi- och vävtekniker som man trodde var förlorade eller riskerade att försvinna har restaurerats, bevarats och främjats.

Den unga designern Phan Dang Hoang.

Det är värt att notera att det på resan att främja och sprida vietnamesiskt mode också har dykt upp en ny generation av begåvade GenZ med en djup förståelse och medvetenhet om att bevara traditionella värderingar. Till exempel valde den unga designern Phan Dang Hoang (född 2000) att hämta kreativ inspiration från verken av den berömda målaren Nguyen Phan Chanh och vietnamesisk keramik och skapa papper för att introducera till modeintresserade i Vogue Italy Magazine, Milan Fashion Week... genom extremt utarbetade kollektioner.

Den unge designerns bidrag och ansträngningar har bidragit till att han hamnade på Forbes Magazines lista över de 30 under 30 asiatiska "konst" år 2024.

GenZ-designern sa följande till reportrar på Vietnamplus Electronic Newspaper: ”Som vietnames är jag oerhört stolt över mitt nationella ursprung. Min designstil är influerad av vietnamesiska kulturella identitetsmaterial, vilket blir ett unikt inslag i mina produkter. Kanske är det den här kombinationen som gör att folk minns mina designer som ett personligt kännetecken, ett mycket tydligt 'DNA' i stilen. När jag går internationellt, genom mina produkter, vill jag att folk alltid ska känna igen mig som designer från Vietnam.”

Ett land som vill utvecklas hållbart och förankra sin image djupt i internationella vänners medvetanden kan uppenbarligen inte låta bli att bevara och främja värdefulla kulturarv från det förflutna, samtidigt som man ständigt förnyar sig, för att både utnyttja den ekonomiska potentialen i den forntida huvudstaden och bevara och främja nationell stolthet och självkänsla på de fem kontinenterna.

Phan Dang Hoangs design i kollektionen "Ceramics" inspirerades av keramik- och sidenmålningar av den berömda målaren Nguyen Phan Chanh (vänster). Kollektionen "ZigZag" inspirerades av dó-papper och lanserades på Milan Fashion Week 2025 (höger). (Foto: NVCC)

(Vietnam+)

Källa: https://www.vietnamplus.vn/di-san-van-hoa-coi-nguon-be-do-cho-hanh-trinh-phat-trien-thuong-hieu-quoc-gia-post1056730.vnp