Dong Thanhs kommunala hus – en plats som bevarar den sydstatsarkitektur som är så typisk för den

Dong Thanhs kommunala hus, beläget i Loi An Hamlet, Dong Son kommun, är ett av de kommunala husen med en lång historia och storskalig byggskala i södern. Det kommunala huset, som byggdes i slutet av 1800-talet, är inte bara en plats för kulturella och religiösa aktiviteter för lokalbefolkningen, utan också ett kulturellt och historiskt "vittne" förknippat med processen för landåtervinning och bosättning i detta land i synnerhet och i södern i allmänhet.

Enligt dokument från Dong Thap provinsmuseum kallades Dong Thanhs kommunala hus tidigare Dong Son Dinh med kinesiska tecken och var allmänt känt som Rach La kommunala hus (eftersom kommunala huset ligger intill en kanal som heter Rach La). I april 1979, på grund av förändringar i administrativa gränser, kallades kommunala huset fram till idag Dong Thanhs kommunala hus.

Dong Thanhs kommunala hus grundades runt slutet av 1800-talet, i samband med att invånare i södern gradvis stabiliserade sina liv på ny mark.

I början var det gemensamma huset en enkel struktur, byggd av bambu och löv; även om det var rustikt, var det ett viktigt centrum för religiösa aktiviteter, där människor uttryckte sin tacksamhet till sina förfäder som återtog mark och etablerade byar.

År 2012 höll Dong Thanh kommuns folkkommitté en ceremoni för att ta emot det nationella certifikatet för arkitektoniska och konstnärliga reliker för familjen Dong Thanh.

I början av 1900-talet, inför den västerländska kulturens spridning söderut, hade lokalbefolkningen starka reaktioner för att bevara och bekräfta den nationella identiteten. I den andan fick Dong Thanhs kommunala hus bidrag i form av arbetskraft och pengar från folket för att genomföra restaurering och återuppbyggnad. Projektet påbörjades med renovering och ombyggnad i stor skala och slutfördes 1914.

Efter restaureringen har det gemensamma huset ett rymligt och majestätiskt utseende, med en unik arkitektur som kombinerar österländska och västerländska stilar. Denna sammansmältning förstör inte identiteten utan förstärker tvärtom de kulturella särdragen i den södra regionen, vilket återspeglar den harmoniska och kreativa anda som lokalbefolkningen präglas av när det gäller kulturell assimilering.

Dong Thanhs kommunala hus byggdes på en 80 cm hög grund, inlagd med grön sten i form av en sköldpadda, golvet var belagt med kinesiska tegelstenar, väggarna och pelarna var gjorda av rosenträ och tegelstenar, taket var täckt med rörformade tegelpannor och yin-yang-pannor. Eftersom det byggdes i fransk arkitekturstil fanns det, förutom huvudentrén, många välvda fönster, dekorerade med många västerländska motiv, och järndörrar liknande de rikas hus i detta område i början av 1900-talet.

Det är känt att Mr. Huynh Chung och Mr. Huynh Dinh Khiem i början av 1900-talet var rika markägare i området som bidrog med 60 hektar risfält och mobiliserade pengar från människorna i området för att återuppbygga det stora samlingshuset med järnpelare, inklusive huvudhallen och gästhuset, vilket tog från 1900 till 1914 att färdigställa. Enligt de äldste i området dyrkar Dong Thanhs samlingshus Dai Can Tu Vi Nuong Vuong (dyrkar de fyra gudarna som skyddar sjöfarare) och Than Nong. Dessutom dyrkar människor också människor med många förtjänster i byn och kommunen.

Det mest unika med det gemensamma huset är sniderikonsten, dekorativa mönster, präglade målningar på väggarna, keramiska statyer... både inom och utanför det gemensamma huset.

Med begåvade händer har hantverkarna arrangerat och harmoniskt uttryckt traditionella teman i vietnamesisk skulptur med fina, flexibla linjer som är mycket livfulla, genomsyrade av lokal kulturell identitet, med teman som bär djupa filosofiska betydelser, som innehåller drömmen om välstånd och mänsklighetens eviga godhet.

Till skillnad från andra kommunala hus i vår provins kombinerar Dong Thanhs kommunala hus buddhistisk kultur; takfoten är dekorerade med drakar och livfulla bladmönster, änden av takpannorna vid vattendroppen är dekorerad med bodhiblad, inuti finns lotus- och krysantemumblommor gjorda av gröna glaserade tegelpannor. På liknande sätt är svalorna vid de två gavlarna i krigshuset dekorerade med de fyra heliga djuren, fyra årstider, åtta odödliga, fiskar som förvandlas till drakar och frukter som är vanliga i området, såsom vaniljsåsäpple, stjärnfrukt, bittermelon...

Inne i hallen är takbjälkarna, takstolarna och takstolarna omsorgsfullt och omsorgsfullt snidade på tre sidor med teman som blommor, fåglar, djur och forntida legender. Väggarna som omger hallen är dekorerade med reliefmålningar i ockra, som avbildar det dagliga livet på gatorna och den livliga scenen med båtar som går in och ut ur floden. Det är denna nyhet som gör det gemensamma huset unikt när forntidens samtida kulturliv "blåses in" i det gemensamma husets arkitektoniska konst.

Under kriget, särskilt perioden 1960-1963, då Dong Khoi-rörelsen i södern var som mest ökänd. Men även under denna period led samlingshuset många förluster och brann ner, vilket ledde till att samlingshusets stora sal brann ner, inklusive träväggarna och tegeltaket – de viktigaste och mest värdefulla delarna ur ett arkitektoniskt perspektiv.

År 1970 hade lokalbefolkningen och den dåvarande samfällighetsföreningen gått samman för att samla in pengar och arbeta för att restaurera huvudsalen. Det restaurerade arbetet behöll sitt ursprungliga högtidliga utseende, vilket tydligt återspeglar uppskattningen av lokalsamhällets kulturarv; samtidigt som det visade på andan att övervinna svårigheter och folkets solidaritet i att skydda och bevara traditionella värden i tider av oro.

År 2012 höll Dong Thanh kommuns folkkommitté en ceremoni för att ta emot det nationella certifikatet för arkitektoniska och konstnärliga reliker för familjen Dong Thanh.

Varje år, den 16, 17 mars och 16 november enligt månkalendern, anordnar Dong Thanhs kommunala hus en gemensam gudstjänstceremoni. Vid dessa tillfällen blir atmosfären i kommunala huset full av folk, vilket tydligt visar andan av gemenskap och människors respekt för de förfäder som har bidragit till utforskningen och skyddet av landet.

Gudstjänstritualerna hålls högtidligt, i enlighet med de traditionella sedvänjorna i den södra regionen, i kombination med folkkonstaktiviteter, vilket skapar en festivalplats som är både helig och intim, genomsyrad av lokal kulturell identitet.

Med sin långa historia, unika arkitektoniska värde och speciella roll i samhällets kulturella och andliga liv är Dong Thanhs kommunala hus erkänt som ett värdefullt kulturarv för den södra regionen i synnerhet och för det vietnamesiska folket i allmänhet.

Därför behöver restaureringen av det gemensamma huset och främjandet av kulturarvsvärden mer uppmärksamhet från myndigheter på alla nivåer, kultursektorn, såväl som samarbete med lokalbefolkningen. Att bevara Dong Thanhs gemensamma hus är inte bara att bevara ett arkitektoniskt verk, utan också att bevara historiska minnen, traditionella kulturella värden och moralen i att "komma ihåg vattnets källa när man dricker" för vår nation.

Med sina arkitektoniska, konstnärliga och historiska kulturella värden rankades Dong Thanhs kommunala hus år 2000 som en arkitektonisk och konstnärlig relik av Tien Giang -provinsens folkkommitté. År 2009 rankades Dong Thanhs kommunala hus som en nationell arkitektonisk och konstnärlig relik av ministeriet för kultur, sport och turism.

FYR

Källa: https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202507/dinh-dong-thanh-noi-luu-giu-tinh-hoa-kien-truc-nam-bo-1046877/