Unikt immateriellt kulturarv: Brokadbyn vid Liengfloden

År 2019 anordnade folkkommittén i Ba To-distriktet (Quang Ngai) en ceremoni för att tillkännage det nationella immateriella kulturarvet för det traditionella brokadyrket som hre-folket i byn Lang Teng i kommunen Ba Thanh väver.

Sedan urminnes tider har hre-folket i Ba To ( Quang Ngai ) vetat hur man väver brokad för att tillverka dräkter och hushållsartiklar, men fram till nu är det bara byn Lang Teng (Ba Thanh kommun, Ba To-distriktet) som fortfarande upprätthåller detta yrke.

BEVARA BYNS HANTVERK

Nyligen visade en vän oss några brokadklänningar, armband och så vidare, vävda av Hre-folket. Överraskade av innovationen och kreativiteten var vi säkra på att det var produkter vävda enligt designerns mönster. Men när vi frågade noggrant fick vi reda på att personen som designat och vävt dessa unika produkter var en Hre-flicka från byn Lang Teng.

Hre-flickor i Teng Village bredvid brokadvävstolar. Foto: D.MINH

Byn Lang Teng har fler än 200 hushåll, cirka 3-4 km från riksväg 24. Liksom många andra Hre-byar belägna vid den fridfulla Liengfloden har Lang Teng sina egna unika särdrag. Det vill säga att denna plats har ett kluster av hus på pålar som återskapar Hre-byn från förr, där det finns föremål och bilder som markerar det dagliga livet för människorna i Ba Thanh-kommunen, varav de flesta kommer från Lang Teng.

Det som är mer speciellt är att kvinnor i Teng by fortfarande behåller brokadvävningsyrket, medan kvinnor i andra Hre-byar har glömt bort det.

Under senare år har Lang Tengs brokadvävning blivit mer levande tack vare en viljestark och passionerad bergsflicka som är fast besluten att bevara det traditionella hantverk som hennes förfäder lämnade efter sig. Det är Ms. Pham Thi Y Hoa (34 år). Hon bevarar inte bara sina förfäders hantverk, hon brinner också för att förnya Lang Tengs brokadvävning för att den ska utvecklas starkt på marknaden.

Fru Hoa och den innovativa designen av Lang Teng-brokad. FOTO: NVCC

Tänkande är att göra, fru Hoa gick för att lära sig väva av de gamla hantverkarna och undersökte för att designa brokadmodeller, vilket säkerställde att brokaden var traditionell med huvudmönstren, men också vacker och modern. Ännu viktigare är att när produkten dyker upp blir den väl mottagen av alla.

Tack vare sina ansträngningar att bevara det traditionella hantverket har Ms. Hoa inledningsvis uppnått viss framgång. Hittills producerar hon inte bara klänningar och skjortor utan diversifierar även produktkategorier, såsom: dukar, halsdukar, slipsar, passplånböcker, handväskor, klänningar, höftskynken, handväskor, anteckningsböcker... Av vilka slipsar och halsdukar har uppnått 4-stjärnig OCOP-certifiering på provinsiell nivå.

Brokadvävningsprodukter i Teng Village säljs på marknaden. FOTO: K.DOAN

År 2023 valde Quang Ngai ut Ms. Hoas brokadsjalar, bordsdukar, slipsar och vasfodral som gåvor vid provinsens utrikespolitiska evenemang i 17 länder. Under 2023 och 2024 producerade hennes anläggning 1 300 slipsar, 700 klänningar, skjortor och herrhöftskynken, vilket gav en inkomst på mer än 1 miljard VND. Omkring 30 arbetare i Lang Teng har jobb inom hennes traditionella vävyrke och tjänar 3–5 miljoner VND/månad.

EN TID AV BOMULLSODLING FÖR BROKADT

De äldste i Teng by berättar ofta att hre-folkets förfäder förr i tiden odlade bomull för att väva brokad. Vanligtvis, mot slutet av våren, blommar bomullen vit på kullarna längs Liengfloden, och hre-kvinnorna går och plockar den för att göra tråd för att väva brokad.

När vi mindes tiden i Teng Village fick vi veta av brokadvävaren, fru Pham Thi Pot, att byborna också gräver upp skogsrötter för att koka dem, och sedan blötlägger tygfibrerna för att skapa svarta och röda färger. Hre-folkets traditionella dräkt är att kvinnor bär tvålagerskjol, svartvingade haklappar, huvuddukar, halsband och pärlor runt halsen. Männen bär höftskynke, går utan skjorta eller bär kortärmade skjortor... Huvudfärgerna på dräkterna är svarta och röda.

Enligt kulturforskaren Dr. Doan Ngoc Khoi finns det fyra Hre-grupper i bergsområdena i Quang Ngai. Följaktligen är det bara Hre-gruppen i Son Ha-distriktet (kallat Hre Nuoc Rin) och Lang Teng-gruppen (kallat Hre Nuoc Lieng) som väver brokad; Hre-gruppen i västra Ba To-distriktet och gruppen i Minh Long-distriktet (Quang Ngai) har inte hittats. Hittills är det bara Lang Teng som fortfarande väver brokad.

Innovativa brokaddräkter tillverkade för hand i Teng Village. FOTO: Y HOA

Dr. Khoi sade att Lang Teng-folkets vävning av kläder och produkter liknar den som etniska minoriteter väver i Truong Son- och centrala höglandet, men det unika med Lang Teng är de traditionella mönstren på brokad.

Enligt Dr. Khoi använde man rötter och blad för att blanda svart och rött för att få fram mönstrens färger. Dessa mönster beskrev det naturliga livet, naturen, men hade inga mänskliga eller djuriska figurer. I synnerhet hade Lang Tengs mönster ingen slinga, vilket innebar att mönsterbandet fortsatte i evighet utan att stanna eller upprepas, vilket visar Hre-folkets utvecklingstänkande i Lang Teng förr i tiden. Där var den svarta färgen på blommorna färgen på vatten, jord, mänskligt liv och allting; och den röda färgen var gudarnas.

Brokadvävningen i Teng Village har nu anpassat sig till marknaden, eftersom byborna inte längre odlar bomull utan använder tygtrådar och producerar på beställning, så produkterna är mer färgglada och vackra, men de traditionella mönstren är fortfarande djärvt präglade i byns brokad.

I synnerhet har Lang Tengs invånare genom åren, för att visa sin respekt, alltid bär brokad när byn eller kommunen har en festival eller när någon återvänder till sina mor- och farföräldrar och förfäder. Fru Hoa vägrade en gång att väva Lang Teng-brokad med maskin och trodde att Hre-brokadens själ i Nuoc Lieng-regionen är handvävd. Det finns inte bara passion utan också ett sätt att bevara byns kulturella källa. (fortsättning)

Källa: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-lang-tho-cam-ben-song-lieng-185250405224152925.htm