Likgiltigt titta på en kvinna som blir misshandlad i ett hyreshus: Likgiltighet är också medskyldighet

Granska säkerhetskameravideon av händelsen Dang Chi Thanh Thanh utdelade upprepade våldsamma slag och sparkar mot en ung kvinna framför hennes lilla barn i lobbyn till hyreshuset Sky Central (176 Dinh Cong, Phuong Liet-distriktet, Hanoi ). Många människor var upprörda, inte bara över Thanhs brutala beteende, utan också över många vittnens likgiltiga attityd.

Inte nog med att de svaga inte vågade ingripa, utan en ung man i röd skjorta tittade ut genom dörren och såg händelsen och gick snabbt tillbaka in i huset. Säkerhetsvaktens reaktion var också svag, han höll Thanhs och offrets händer men kunde ändå inte stoppa gangstern. Efter en stund klev ytterligare tre säkerhetsvakter långsamt fram för att ingripa på ett mycket formellt sätt. I den omgivande folkmassan dök många människor upp nästan bara för att lyssna på historien.

Dang Chi Thanh greps för utredning, och det är obestridligt att han fick betala priset. Det hjärtskärande och svårbegripliga är likgiltigheten hos ett stort antal människor som stod bredvid och såg en kvinna bli misshandlad av en stark man. Jämfört med Thanh och hans fru är det tydligt att de boende och säkerhetsvakterna har en fördel i både rättvisa och våld, och kunde ha stått upp för att stoppa mannen kraftfullt, resolut och kontrollerat honom om han inte hade slutat.

Om alla runt omkring tydligt visade en attityd att skydda kvinnan och inte låta misshandeln ske, skulle Thanh inte våga, eller ens om han gjorde det, skulle han inte kunna röra offret.

Den unge mannen tittade bara ut på händelsen och gick sedan tillbaka in i huset. (Skärmdump) — Den unge mannen tittade bara ut på händelsen och gick sedan tillbaka in i huset (skärmdump)

De kan rättfärdiga: ” Jag ingrep inte för att jag var rädd för att fastna i röran, rädd för repressalier”, ”Det fanns säkerhetsvakter”, ”Jag vet inte vem som hade rätt och vem som hade fel”... Men allt var bara en ursäkt. Det enda rätta att göra var att stoppa attacken och skydda offret, och i det här fallet hade de fullt ut råd med det.

Av den likgiltiga attityden som tydligt visas i klippet kan man bara säga att det är apati – att stå utanför andras smärta, välja att tiga eller blunda för orättvisor och våld.

Detta är ett tyst accepterande av att ondskan fortsätter, eftersom i en situation med offentligt våld innebär varje sekund av tvekan ytterligare ett slag eller en spark mot offret. Att stå bredvid och se på eller svagt försöka stoppa det "bara för syns skull" hjälper faktiskt förövaren och orsakar mer skada för offret.

Mentaliteten ”det angår inte mig” och den där ursäktsmässiga rädslan för repressalier, tron att någon annan kommer att ingripa… skapar en ”passiv folkmassaeffekt”. När alla tror att någon annan kommer att ingripa, gör ingen någonting i slutändan.

I flerbostadshus är många boende vana vid att "bo bredvid varandra men som främlingar". Människor kommunicerar lite, observerar mycket men ingriper väldigt lite, särskilt i riskfyllda situationer. Mentaliteten att skapa ett tryggt skal för sig själv blir oavsiktligt en sköld för att skydda den våldsamma personen.

Åskådare kan inte anses vara helt oskyldiga. När någon blir misshandlad rakt framför en, särskilt en ung kvinna som brutalt attackeras framför sina barn, är tystnad inte längre neutralitet. Det är passiv medverkan.

Vilken typ av samhälle vill vi leva i? Ett tryggt samhälle förlitar sig inte enbart på kameror eller säkerhetsvakter, utan måste byggas på en grund av människor som är villiga att skydda varandra. När en person blir attackerad offentligt medan dussintals ögonpar lugnt observerar, är det en varningsklocka om försämringen av samhällets moral.

Om vi idag ignorerar det för att "det inte angår oss", vem kommer då att ingripa imorgon, när vi eller våra nära och kära blir utsatta för övergrepp?

I händelsen på Sky Central kvällen den 9 augusti behöver varje person, förutom att strikt hantera den våldsamma personen, också se tillbaka på sig själv: Kommer vi att välja att vara den som ingriper, eller den som ser på? För ibland finns det bara en mycket bräcklig gräns mellan gott och ont, beroende på handlingarna i den specifika situationen. Likgiltighet är det snabbaste sättet att sudda ut den gränsen.

Källa: https://baolangson.vn/dung-dung-nhin-phu-nu-bi-danh-o-chung-cu-vo-cam-cung-la-dong-loa-5055704.html