Upptäck den majestätiska Dong Van-stenplatån: Sista avsnittet: Besöker byar, lyssnar på berättelser från tak och stenstaket

14:54, 4 oktober 2023

BHG - Om "stenparadiset" breder ut sig med många majestätiska landskap som överväldigar besökarna; då får taken, stenstaketen och de rammade jordvallarna... oss att känna oss hypnotiserade när vi "av misstag" går vilse i ett kulturarv som är både charmigt och mystiskt!

"Incheckning" i Paos hus, Vuongs herrgård

När jag tittar på filmen Pao's Story (regisserad av Ngo Quang Hai, släppt 2006) och fängslas av Paos oskuld (skådespelerskan Do Hai Yen) och de majestätiska men taggiga, hjärtskärande vackra scenerna på stenplatån. Som Pao sa, "Mitt hus har ett fyrkantigt fönster med utsikt över senapsträdgården...", är huset där "Pao's Story" spelades in i Sung La-kommunen (Dong Van) nu inte mycket annorlunda än filmen, med tre U-formade rader, yin-yang-tegeltak, rammade jordmurar, träpelare placerade på snidade stenblock och sten som används för att stenlägga gården. Stenstaketet verkar fortfarande ge eko av den unge mannens hjärtskärande flöjt...

Arbetaren använde en klubba för att stampa jorden för att bygga ett rammat jordhus.

Paos hus öppnar upp för många affärsmöjligheter, uthyrning av kostymer, handel med medicinalörter, blomsterträdgårdar där gäster kan ta foton... Vi har lagt märke till att många byar på Dong Van-stenplatån snart har utnyttjat sina traditionella kulturella värden och "kunskap" för att omvandla dem till unika turismprodukter och tjänster. Byn Lo Lo Chai, Lung Cu-kommunen, där de flesta av Lo Lo-folket bor, är ett exempel. Lo Lo Chai lockar oss med sin unika traditionella kultur och vänliga, gästfria människor. Sedan turisterna kom till byn har Lo Lo-folket "förvandlat" hundratals år gamla hus, jordhus, yin-yang-tegeltak, stenstaket... till boenden i hemvist, till turismprodukter. Vi anser att samhällsturism bidrar till den livliga och attraktiva bilden av livet i höglandet. Turismen bidrar också till hållbar berikning just på den mark som verkar bara ha torra klippiga berg i norr.

Om Paos hus är ett "måste-besök"-ställe som väcker många minnen, så är Vuong-palatset (eller Vuong-palatsets historiska plats i Sa Phin-kommunen, Dong Van-distriktet) en destination som får besökare att känna att de träder in i ett en gång så storslaget "rike". Sett från riksväg 4C sticker Vuong-palatset ut mitt i dalen med en djupgrön gammal Sa Moc-skog. Det unika med det "Vuong"-formade arkitektoniska verket är att palatset är omgivet av två murar byggda av stenblock, med kryphål och vaktposter. Besökare kliver in i dörröppningarna till tre hus: huvudhuset som vetter mot citadellporten, två sidohus parallella med varandra och vinkelräta mot huvudhuset. Alla pelare, takbjälkar, golv, väggar och tak är gjorda av ädelträ, utsökt snidade av de bästa mong-hantverkarna. De typiska dragen för kinesisk och mong-arkitektur visas i stenstaketen. Särskilt kurvorna, kurvorna och de utsökta sniderierna. Eller de gröna stenarna, Sa Moc-träpelarna och terrakottaplattorna med yin-yang-tak...

Här bevaras fortfarande många bilder av familjen och av herr Vuong Chi Sinh, som deltog i revolutionen och blev delegat i vårt lands första och andra nationalförsamling. Han innehade en gång positionen som ordförande för den administrativa kommittén i Dong Van-distriktet. Tack vare sina många bidrag till revolutionen fick han äran att utnämnas till Vuong Chi Thanh av president Ho Chi Minh och tilldelades de åtta orden "Tận trung bao quốc, bất thu no lo" (Lojal mot landet, inte villig att vara slav) och ett svärd. Herr Vuong Chi Sinh är son till "kung Meo" Vuong Chinh Duc. Vid den tiden, då han insåg vilken roll herr Vuong Chinh Duc och Mong-soldaternas väpnade styrkor spelade i hemlandet, ägnade farbror Ho stor uppmärksamhet åt etniska minoriteter. Runt 1945 skickade han en representant för Viet Minh för att välkomna "kung Meo" till huvudstaden för att diskutera nationella angelägenheter. Men vid denna tidpunkt var herr Vuong Chinh Duc gammal (81 år), så han gav sin son, Vuong Chi Sinh, tillstånd att åka för att träffa farbror Ho å hans vägnar.

Glada toner bland de vidsträckta klippiga bergen

Precis som den historiska platsen från Vuongdynastin behåller huset där filmen "Paos berättelse" spelades in sitt gamla utseende och sina historiska värden. Byarna på stenplatån har alltid en dragningskraft på oss. Precis som bovetekakan, ju mer man äter den, desto mer känner man dess "beroendeframkallande" söta smak. När vi "vilade vilse" till den här byn, uppmanade den oss att fly till en annan by. Byns rustika men poetiska inslag är som musiknoter som skriver en livlig och attraktiv melodi av liv på stenplatån.

Många äldre skämtade: ”Den sydstatsliknande accenten är svår att höra”, men de berättade gärna historier om att så ris, plantera majs i päronodlingar och persikor med tung frukt. Från avlägsna byar, svåra att namnge, på resan på stenplatån hann vi besöka, bekanta oss med och kommer att sakna mycket när vi åker ner till slätterna. Minns ni Na Khe, Lao Va Chai, Trang Kim, Pa Vi, Xin Cai, Son Vi... gröna majskuller, gula pumpablommor som blommar på de klippiga sluttningarna som lockar till en varm och blomstrande säsong. Minns ni Pho Cao, Sung La, Ma Le... stengärdsgårdar, mossiga tak som fridfullt ligger i djupa dalar eller på branta bergssluttningar.

Ett boende i Nam Dam-byn (Quan Ba) med halmtak och rammade jordvallar, lika vackra som på bild.

Ett hemvist i byn Nam Dam (Quan Ba) med halmtak och rammade jordvallar, lika vackra som på bild.

Och jag minns en dag i byn Nam Dam (Quan Ba-distriktet) mitt i en drömsk dal vid foten av de två bergen, när herr Ly Dach gjorde en kanna starkt te och bjöd in oss att "dricka en kopp te för att värma oss". Herr Ly Dachs familj öppnade ett hemvist för att välkomna turister för många år sedan, men det "stoppades" när COVID-19-pandemin bröt ut och skylten "också togs bort". Men nu, "Jag bygger fyra rum till med jordmurar och klinkergolv... Utländska gäster gillar verkligen att bo i min by, särskilt under Tet, när vi går in i köket för att baka kakor och laga mat. Om ni vill äta kyckling, så fångar vi bara kyckling att äta" - sa herr Ly Dach ärligt. Bybornas enkelhet har lockat turister tillbaka till byn, många bybor har renoverat och byggt nya rum. Herr Ly Dachs två barn har egna familjer och har också öppnat ett hemvist i närheten.

På den ofärdiga jordvallsmuren fortsatte arbetargruppen i morse att tillverka en träform, bar sedan ner jord i formen och använde hammare för att komprimera jorden. Phan Sai, en skicklig jordvallsarbetare, sa: "Stampningssteget måste utföras mycket försiktigt, muren kan stå stadigt i hundratals år. Jordvallshuset är helt tillverkat av tjock jord utan pelare eller pålar. För att skapa murar som är flera spann tjocka, välj vanligtvis jord med hög vidhäftning, ta bort alla trädrötter, stora stenar, gräs och skräp". Att bygga ett jordvallshus är dyrare och kräver fler arbetare, men enligt Ly Dach är regeringen uppmuntrande och folket är eniga om att bevara den traditionella arkitektoniska stilen och alla som bygger ett nytt hus måste följa den förordningen.

Hela byn Nam Dam har 60 hushåll, alla av Dao-etnisk bakgrund, av vilka många erbjuder boende i hemmet som uppfyller kraven för att välkomna gäster. Även om vi bara var förbipasserande gäster, bjöd herr Ly Dach entusiastiskt in oss att äta frukost och gå ut på fälten för att plocka majs tillsammans. Hans familj har några fält vid foten av Doi-berget, och majsen tas hem för att torka på gården, men herr Ly Dach skakade fortfarande på huvudet: "Majssäsongen är mycket dålig. Det regnar lite, så frukterna är små."

Människors produktionsliv beror helt på Guds väder, solsken och regn, men regeringens rätta lösningar och människors medvetenhet om att främja de kulturella värdena som deras etniska särdrag kännetecknar har öppnat upp en ny, mer hållbar utvecklingsriktning. Tack vare utvecklingen av samhällsturism är Dao-folkets liv här alltmer välmående.

För oss är det också en utmanande upplevelse att njuta av mat, som att ta sig över branta bergspass. Äggrullar, vermicelli med grillat fläskkött (eller torkat), thang den... är "lätta att äta" som att åka genom en fridfull dal; men men, chao au tau... att äta och fråga "är det gott" som om bilen kör uppför; att njuta av varm kyckling- (eller nötkötts-) pho är som att beundra den majestätiska utsikten på den högsta klippiga bergstoppen. Men den "spännande känslan" som att klättra uppför Tham Ma-sluttningen och "hålla andan" nerför Ma Pi Leng-passet måste vara thang co i Dong Van Ancient Town, även om det inte är "ren thang co" eftersom restaurangerna har bearbetat det "för att låglandskunder ska kunna äta det enkelt" med många kryddor och rika gröna grönsaker, men vi garanterar att du aldrig kommer att glömma dess unika smak!

Till skillnad från vintern när stenarna bara har en matt grå färg, kan pumpafrön och majsfrön inte gro; den här säsongen är träden täckta av en oändlig grön färg full av vitalitet på Stenplatån. Människorna på platån har tvingat Klippiga bergen att blomma. Vi trodde plötsligt att det var ytterligare ett magnifikt mästerverk skapat av mänskliga händer, i det extraordinära livet att "använda mänsklig styrka för att skörda naturlig styrka". För att få en grön färg på Klippiga bergen måste människorna böja ryggen för att bära jord från djupa dalar och hälla den i varje skreva i stenarna, för att ha jord att plantera varje majskorn. Varje majskorn och varje riskorn är gjord av många droppar svett som dränkts in i jorden och stenarna!

Sådana extraordinära livshistorier får oss alltid att stiga in i varje "stenboksblad" och har rest runt på Stenplatån. Så även om det inte är rätt tid för marknaden, inte säsongen för boveteblommor, inte säsongen för persikoblommor, plommonblommor ... är Stenplatån fortfarande full av attraktioner. Att ta kultur för att utveckla turismen och utveckla turismen för att bevara kulturen, det är rätt riktning för Ha Giang- provinsen. Därigenom öppnas "porten till himlen" för turister att stiga in i och utforska Stenplatåns arv, smälta in i livets melodi på stenbergen med den passionerade inbjudan från munharpan bredvid stenstaketet.

Långt borta från Stenplatån ekar fortfarande ljuden från bergen och skogarna, "Vem fnissar i säden"!

Artikel och foton: TRAN PHUOC (tidningen Vinh Long)

Källa