Den etniska gruppen San Diu i Van Don har en unik skattkammare av folklitteratur, mångsidig både i innehåll och genre, vilket återspeglar det folkliga kunskapssystemet.
I Van Don är den etniska gruppen San Diu en av de 14 etniska grupperna i distriktet, med den näst största befolkningen efter Kinh, med nästan 5 000 personer, som huvudsakligen bor i Binh Dan-kommunen. De är den äldsta och mest folkrika etniska minoriteten här. ”Med denna egenskap bevarar San Diu-samhället här fortfarande unika kulturella särdrag. I synnerhet är folklitteraturen full av färger, mycket typisk och har även regionala särdrag, vilket tydligt visar San Diu-folkets kultur” - Dr. Tran Quoc Hung, Centrum Undersök, bevara och främja vietnamesisk San Diu-kultur.
Enligt forskarnas analys är den höga nivån av gemenskap, ekonomiskt liv och tillskottet av maritima inslag... i San Diu-samhället stabilt. Tack vare detta är kulturella värden, särskilt folklitteratur, mer gynnsamma för att utveckla och bevara en mångsidig och rik värdeskatt.
Först och främst är det San Diu-folkets folksagor i Van Don, som uttrycker livsfilosofin, världsbilden , som kretsar kring förklaringen av naturfenomen, nationens ursprung och naturens erövring. Bland dem är de vanligaste legenderna med verk: Kalebassen, berättelsen om 100 klaner som förklarar nationens ursprung. Humoristiska berättelser inkluderar enkla och kedjebundna humoristiska berättelser (vanligtvis berättelsen om Trang Hit...). I folksagor har myter och legender, förutom sagor, ofta enkla handlingar, få händelser, få detaljer, vilket visar ett primitivt och rustikt sätt att förklara.
I den folkliga litteraturskatten är idiom, ordspråk, folksånger och dialekter från San Diu-folket ganska rika, färgstarka och sammanfattar värdefulla erfarenheter inom många områden. I denna skatt ligger fokus särskilt på att förmedla många talesätt som lär barn om jordbruksodling , vördnad för barn... vilka uttrycks koncist, enkelt och lättförståeligt. Till exempel jordbrukserfarenheter, som sammanfattar vädret intuitivt, livfullt och specifikt: "Tet i mars (Thanh Minh) plöjer åkrarna", "Tet i juli planterar vitlök / Tieu september planterar lök", "Tet i maj (5:e den 5:e månmånaden) måste så färdigt risplantor", eller: "Bambuskott i september växer mitt i en klunga, det är kallt / Växer ute, det är varmt", "Paddor i dammen, varm sol i tre dagar / Paddor på stranden, kallt i sju dagar"... Dessutom finns det också en rik skatt av läror om livserfarenheter, vördnad för barn...

En av de unika och välbevarade inslagen hos San Diu-folket här är den stora folkdiktningen. Denna har upptäckts och samlats in av många forskare genom minnen och muntliga traditioner från äldre och folkkonstnärer, inklusive: bröllopssånger, begravningssånger, vaggvisor... Dessutom finns det vaggvisor, sånger som lovordar arbete och produktion; sånger för vila, sånger vid trädens rötter, brunnar...
Den mest speciella är kärleksduetten (soong co), som fortfarande är ganska rik eftersom den finns bevarad i San Diu-folkets eget kreativa skrivande: Nom script - San Diu. Detta är ett sätt att sjunga duett i sjuordskvadrater... i en sångstil, något hög, med många vibrato-toner. Sånginnehållet är mycket rikt, och nämner kärlek, hemland, prisar förfäder, ger välsignelser...
Denna sångstil i gemenskap har en ganska fri framträdandemiljö vad gäller rum och tid. Men den mest typiska är fortfarande att organisera sång på hösten, inomhus, samlas runt en röd eld, med en romantisk, lyrisk, varm karaktär vid elden, vilket ytterligare betonar de vänliga känslorna... Vanligtvis inkluderar sången steg som: Sjunga för att bekanta sig, hälsa, bjuda in till att dricka vatten och tugga betel, anförtro sig åt mäns och kvinnors känslor, sjunga vid tuppens galande och sjunga för att säga adjö...
Med soong co blir sång en andlig föda, en form av god kulturell aktivitet i samhället, vilket har stor betydelse för att bygga liv och goda samhällsrelationer. Dessutom bevarar den etniska gruppen San Diu i Van Don även andra former av folklitteratur såsom gåtor, parallella meningar, dikter... Det är dock nödvändigt att ägna mer uppmärksamhet åt att bevara och främja dem eftersom San Diu-folkets folklitterära skatt här har gått förlorad och bleknat eftersom det mesta bara förts vidare muntligt tillsammans med utvecklingsprocessen, urbaniseringen och det moderna livets takt.
Källa






Kommentar (0)