Officiell ceremoni för att bli ett "helgon" i Guds kyrka

[annons_1]

Dop för att komma in i himmelriket

Efter att ha avslutat den tionde onlinelektionen om innehållet skrivet i kyrkans Bibel, förberedde jag mig med en "vacker själ" för att närvara vid dopet en dag i början av maj, vilket enligt dem skulle göra det möjligt för mig att få mitt namn skrivet i den så kallade Livets Bok i himlen.

En kväll under helgdagen 30 april - 1 maj fick jag ett sms från Thom (som tog hand om mig under bibelstudiedagarna) som sa att påsken skulle äga rum på torsdag (4 maj).

För att delta i denna påsk som bara inträffar en gång om året måste man först döpas, så jag har bara onsdag på mig att göra det. För på påsk är det inget dop.

”Jag hoppas verkligen att ni vill fira påsk med oss, för att få Guds beskyddande sigill för livet”, sms:ade Thom.

Alla meddelanden utväxlas via Telegram, en applikation som används av denna kyrka för att kommunicera, utbyta och dela information med varandra. För att delta i denna påsk, som bara inträffar en gång om året, måste man först döpas, så jag har bara onsdag på mig att göra det. För på påsk blir det inget dop.

På kvällen den 3 maj hämtade Thom mig i lobbyn till hyreshuset. Tidigt nästa morgon flyttade de två systrarna till ett annat område för att studera Guds lag, en läxa jag fortfarande är "skyldig" kyrkan.

Dörren till sjunde våningen i ett hyreshus i Ha Dong öppnades just, och en kvinna i 20-årsåldern hälsade oss entusiastiskt. Lärdomen om Guds lag, som Ms. Thom hade sagt, gick i huvudsak ut på att råda mig att avstå från att äta blod (både levande och dött), mat som offrats till avgudar och kväva djur.

”Vad vi äter och vad vi inte äter är upp till Gud att se om vi lyder honom eller inte. Alla offergåvor i templet ges bort, och människorna i templet äter dem aldrig”, sa Thom.

Fru Thom gav mig också ett exempel på varför vi inte bör bränna rökelse. Hon betonade att rökelsebränning är en tradition. Förr i tiden följde även vårt folk traditionen att åka hästdragna vagnar och bära höftskynken, så varför inte behålla den traditionen nu? Därför bör rökelsebränning också överges.

Jag nickade och ignorerade Thoms ord, som enligt henne var Guds budord. För i själva verket var dessa argument inte alls övertygande, och de stämde inte heller överens med verkligheten.

”Klart, nu gör vi oss redo för dopceremonin.” Thom stängde entusiastiskt datorn, packade sina saker och tog mig till ett annat lägenhetskomplex.

Innan vi gick öppnade flickan dörren och gav oss en låda med klibbigt ris, och hon glömde inte att säga åt oss att äta allt eftersom det här var mat vi fått av våra föräldrar och att äta det skulle ge oss välsignelser från dem.

Det stora rummet på 23:e våningen i ett hyreshus i Ha Dong öppnades. Tre välklädda kvinnor kom ut, bugade sig och skakade våra händer. Alla sa: ”Hej – Många välsignelser”. Vid ingången fick en äldre man håret torkat av en medelålders man. Ett ”helgon” viskade till mig: ”Han avslutade just dopet”.

Efter att ha fått veta att det var jag som skulle döpas idag, log en kvinna, gratulerade mig vänligt men glömde inte att säga: "Om jag inte kan delta i påsken imorgon måste jag vänta ett år och jag vet inte om jag fortfarande får chansen."

Medan jag väntade på att bli "återfödd andligt" tog syster Thom mig med på en rundtur i lägenhetsbyggnaden, som på kyrkans språk är Sion. På väggen mittemot där jag stod fanns en bild av en klarblå himmel, prickad med några moln. I närheten stirrade en man intensivt på en datorskärm. När syster Thom såg mig uppslukad av att beundra landskapet från 23:e våningen sa hon att Sion hade valts ut för att ligga på övervåningen för att vara närmare Gud, och att det också var bekvämt för bröder och systrar att bo där.

Enligt Thom hade varje Sion före 2018 ett stort antal människor som deltog i aktiviteter och gudstjänster. Därefter hade dock varje grupp bara 10–20 personer och de höll gudstjänster hemma hos bröderna och systrarna.

År 2018 publicerade pressen en serie artiklar som avslöjade denna kyrkas knep och planer. Myndigheterna blev då inblandade, många samlingsplatser avslöjades och upplöstes, och många "helgon" lämnade också kyrkan.

Thom glömde inte heller att berätta om hur man kallar sig när man kommer in i Sion. Alla kallar varandra systrar eller bröder, oavsett om personen framför dem är en man eller hustru, ett barn eller någon som är 80-90 år gammal, eftersom det inte finns någon skillnad i status, position, ålder eller relation. Detta sätt att kalla, enligt deras förklaring, beror på att de och jag är Guds barn.

När vi går ut, för att undvika att bli sedda av andra, skiljer vi fortfarande mellan ålder, status och relation genom att tilltala varandra som farbror - brorson, mor - barn... annars "kommer främlingar att säga att vi är oartigt".

”Förut brukade min bästa vän och jag kalla varandra för ”maj” och ”toi”, så när vi båda blev helgon tog det ett tag att kalla varandra för ”syster”. Vi har inga språkvanor, men eftersom våra föräldrar gav oss gåvan måste vi förändras och vi kommer att förändras”, delade Ms. Thom.

Medan vi pratade gick gruppen av människor som hade blivit döpta till det himmelformade området för att ta ett foto. En helgon berättade för mig att detta var en "fyrfaldig födelse" eftersom alla fyra personer döptes samma dag.

När detta "helgon" såg att jag inte förstod, förklarade han vidare att efter att ha blivit dopad, var det idag jag föddes, dagen jag faktiskt föddes andligt.

Efter att gruppen tagit bilder och varje person skakat hand med orden " Många välsignelser " , blev jag inbjuden till ett rum och dopet började.

En man med ett bekant ansikte, som hade medverkat många gånger på tv, satt mittemot mig. Framför honom låg ett papper med personlig information om den person som skulle döpas skrivet på.

Precis som de andra kostymklädda i kyrkan hade den här mannen alltid ett leende på läpparna. Enligt uppenbarelsen var mannen diakon, en ganska hög position i kyrkan. ”Varje person kan bara döpas en gång”, log personen och sa.

Efter det antecknade mannen noggrant mina personuppgifter, såsom: fullständigt namn, telefonnummer, födelsedatum, tidpunkt för bibelstudier, vilken religion jag följer... Även information om ledaren var tvungen att deklareras.

När jag var klar fick jag en förberedd blå outfit att byta om till innan vattensköljningsceremonin.

Inne i badrummet i det här rummet väntade en hink med varmt vatten på mig. Mannen bad mig att knäböja på golvet och testa vattentemperaturen med fingret. När alla steg var avklarade började vattenhällningsritualen. Utanför stod kyrkans folk täckta av vita halsdukar och bad.

Refrängen av ”Många välsignelser” genljöd återigen. När han bekräftade att jag tog emot dopet, instruerade mannen: ”När jag ber, var snäll och svara Amen. Var snäll och korsa händerna och slut ögonen.”

Med det sagt, använde den här personen en klar röst för att be, och började ritualen att hälla vatten över mig:

”Fadern är Gud, Sonen är Jesus Kristus, den Helige Ande är Ahnsahnghong, Gud, i de tre heliga varelsernas enighet, Faderns, Sonens och den Helige Andes namn, döper jag denna dotter.

Så snälla Fader, snälla tvätta bort alla synder från denna dotters liv och uppväk hennes själ till nytt liv, liksom Jesus uppstod på tredje dagen.

Alla böner görs i Kristi, den allraheligaste, Ansahnghongs namn.”

En hink vatten hälldes direkt över mitt huvud. Mannen reciterade återigen högljutt böner. Så snart han var klar med att recitera hälldes ungefär tio hinkar vatten över mitt huvud, en efter en.

Bönen reciterades igen: ”Helige och gudomlige Gud Fader, i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn har jag döpt denna dotter.

Så från och med nu ber jag till Fader, snälla låt denna dotters namn skrivas i Livets bok i himlen och låt hennes namn lysa starkt för evigt.

Snälla Fader, fyll denna dotter med den Helige Andes kraft för att utföra profetens uppdrag…”

Jag öppnade långsamt ögonen till ljudet av ”Välsignelser” och applåder från alla. Liksom alla andra gick jag ut för att byta om till kläderna jag hade på mig tidigare, torkade håret och fortsatte gå tillbaka till rummet.

Jag fick en vit halsduk att täcka mitt huvud och satte mig på en stol med slutna ögon. Den välklädde mannen från tidigare kom fram, lade händerna på mitt huvud och reciterade högljutt en bön med antydan att han redan hade döpt denna dotter, så från och med nu bad han Fadern att ta denna dotter som sitt barn…

Bönen slutade, framför mig låg en liten kaka och en kopp rött vin.

När jag tittade på vinglaset på bordet kände jag mig lite tveksam, men jag kom ihåg vad helgonen som hade lämnat kyrkan hade delat med sig av. Det där glaset vin var helt normalt, det fanns inga problem, men problemet låg i kyrkans medlemmars "psykologiska manipulation".

Vid det här laget lugnade jag ner mig och fortsatte lyssna på mannens bön från tidigare om att "be Gud om välsignelser".

Denne man talade högljutt mystiska ord: ”…Fader, låt nu detta bröd och vin bli Kristi kött och blod enligt ditt löfte, och vi som tror på det löftet skall äta detta bröd och dricka detta vin. Så, Fader, gör oss till en kropp med den levande Guden, så att också vi kan ha evigt liv, och ge oss också tro så att vi kan segra intill slutet…”

Sedan delade mannen själv brödet och vinet på mitten så att både han och jag kunde tro och äta och dricka alltihop.

”Kom hit och gratulera mig till att ha blivit en Guds dotter.” Efter att ha druckit vinet log personen och talade, och glömde inte att påminna mig om att följa Guds lärdomar, delta i gudstjänster på tisdag kväll och sabbaten på lördagen, och delta i påskfirandet nästa dag.

Innan han lämnade Sion planerade Thom att ta mig till ett rum för att tacka far och mor. Men som om han plötsligt kom ihåg att jag inte hade strumpor på mig, sa Thom åt mig att sätta mig ner på en stol, täcka mig med en halsduk och be, säga adjö till far och mor och be om deras välsignelse för en trygg resa.

Syster Thom sa åt mig att förvara den vita huvudduken noggrant och alltid bära den med mig, men inte låta andra se den.

Med handslag och ”många välsignelser” lämnade vi Sion för att förbereda oss för påskfirandet den 4 maj.

Nästa: Påskens hemliga historia
Vi kom till Sion för att möta våra bröder och systrar, för att tillbe, offergåvorna var kuvert med pengar inuti, men den djupare innebörden som lärs ut är att det är att möta Gud när man kommer till denna heliga plats.

[annons_2]
Källa