Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Personen som "antänder" Bru-Van Kieu kulturella identitet

QTO - I över 20 år har en man i tysthet rest genom Bru-Van Kieu-folkets byar för att bevara det traditionella hantverket brokadvävning, lära ut folkmusikinstrument och upprätthålla sin etniska grupps kulturella värden. Han är hantverkaren Ho Van Hoi (född 1972) från byn Pa Nho, hamlet 6, Khe Sanh kommun, kärleksfullt känd av lokalbefolkningen som "fackelbäraren" som säkerställer Bru-Van Kieu-folkets kulturella identitets fortsatta existens...

Báo Quảng TrịBáo Quảng Trị02/06/2026

Bevara traditionella väv- och musikinstrument.

En sommareftermiddag, när solen går ner bakom kullarna, avtar värmen i bergsstaden Khe Sanh. I byn Pa Nhos kulturcentrum, hamlet 6, börjar Pa Nho Folk Culture Club sitt ordinarie möte. Det mjuka ljudet av bambuflöjt blandas med det melodiska Ta Lu-stränginstrumentet och de resonanta Bru-Van Kieu-folksångerna som ekar genom bergskogen.

Under hela sessionen observerade och justerade hantverkaren Ho Van Hoi tyst varje medlems spel och sång, särskilt de yngre medlemmarnas. Han är för närvarande chef för Pa Nho Folk Culture Club och anses vara väktaren av folkkonstens "själ" och Bru-Van Kieu kulturella identitet i området.

Under årens lopp, allt eftersom det moderna livets tempo har fått många traditionella värderingar att gradvis försvinna, har Mr. Hoi i tysthet rest genom många byar som tillhör Bru-Van Kieu-folket för att lära unga människor att spela gongar, flöjter och stränginstrumenten Nhi och Ta Lu; samtidigt har han samlat och sammanställt forntida folkmelodier.

Hantverkaren Ho Van Hoi spelar Ta Lu-instrumentet - Foto: P.P.
Hantverkaren Ho Van Hoi spelar Ta Lu-instrumentet - Foto: PP

Han föddes in i en Bru-Van Kieu-familj i gränsregionen mellan Vietnam och Laos och var barndomen fylld av ljudet av gongar och trummor, Ta Lu-lutan, kvällar med folksång vid eldstaden och traditionella byfestivaler.

"Förr i tiden kunde nästan alla i byn spela musikinstrument och sjunga folkvisor. Men sedan förändrades livet, och många unga människor är inte längre intresserade. Jag är rädd att ljuden från vår etniska grupps stränginstrument och flöjter en dag kommer att försvinna", berättade herr Hoi.

Den oron motiverade mannen, som var van vid jordbruk, att lära sig spela traditionella musikinstrument igen. Sedan 2007, när han gick med i Pa Nho gongensemble (föregångaren till Pa Nho Folk Club), studerade han med äldre hantverkare och lärde sig varje gongrytm, flöjtmelodi, stråkinstrumentteknik och folksångsmelodi.

Utan formell utbildning var hans enda sätt att lära sig att lyssna och öva på egen hand. ”De äldre spelade en gång, och jag lyssnade och övade sedan igen på kvällen. Om instrumentet gick sönder lagade jag det själv; om jag inte visste något fortsatte jag att fråga”, mindes han.

Tack vare sin uthållighet och kärlek till den nationella kulturen steg han från lärling till en skicklig spelare av många musikinstrument såsom gongar, bambuflöjter, flöjter, Ta Lu-luta, Nhi-luta, munluta etc.

Inte nog med det, han komponerade också nya texter till Bru-Van Kieu folksånger, som hyllade hans hemland, partiet och president Ho Chi Minh, samt byns solidaritet, och lärde sedan ut dem till byborna.

"För att kulturen ska överleva måste den hålla jämna steg med dagens liv. Vi måste bevara det gamla men också få det att kännas bekant och tilltalande för den yngre generationen", sa han.

Förutom att bevara musikinstrument och folksånger är Mr. Hoi också en av få hantverkare i Khe Sanh-kommunen som upprätthåller det traditionella brokadvävningshantverket. När han inte är upptagen sitter han vid sin vävstol och väver noggrant brokadtyger med mönster som är karakteristiska för Bru-Van Kieu-folket.

Han sa att varje mönster berättar en historia om bergen, bäckarna, fälten och lokalbefolkningens liv. Många lokalbefolkning och turister kommer för att beställa hans produkter, vilket hjälper hans familj att tjäna extra pengar och bidrar till spridningen av traditionell kultur.

Han var skicklig på vävning och behöll inte sitt hantverk för sig själv, utan reste till många platser för att lära ut det. I många byar tillhörande Bru-Van Kieu-folket i Quang Tri och Hue City stannade han i månader i sträck för att vägleda byborna i att återuppliva vävhantverket. Som ett resultat togs många övergivna vävstolar i bruk igen, och många kvinnor försörjde sig på brokadvävning.

Att föra vidare till den yngre generationen

Under årens lopp har Mr. Hoi nästan aldrig tackat nej till inbjudningar från lokala samhällen när de behövt någon som kan undervisa i Bru-Van Kieu-kulturen. Från avlägsna byar till skolor, överallt där det fanns kurser i folksånger, musikinstrument eller brokadvävning, brukade han vara där i traditionell klädsel med sina traditionella musikinstrument.

Det som oroar honom mest är hur man ska få unga Bru-Van Kieu-folk att älska sin etniska kultur. ”Numera finns det för många telefoner och sociala medier. Många unga föredrar modern musik. Om vi ​​inte för den vidare, vem kommer fortfarande att kunna spela gonggong, sjunga folksånger och spela Ta Lu-instrumentet om några decennier?” anförtrodde han.

Därför har hans hus under många år blivit ett fritt klassrum för ungdomarna i byn. Efter att ha arbetat ute på fälten samlas barnen för att lära sig spela flöjt, gongar och munspel av bambu, samt sjunga folkvisor. För många skolor i området har Mr. Hoi också blivit "lärare" i fritidsklasser om Bru-Van Kieu-kulturen.

Konstnären Ho Van Hoi lär ut Bru-Van Kieu-folksånger och traditionella musikinstrument till elever - Foto: P.P.
Konstnären Ho Van Hoi lär ut Bru-Van Kieu-folksånger och traditionella musikinstrument till elever - Foto: PP

Fru Ho Thi Tu, rektor för Khe Sanh etniska internatskola, sa att skolan i många år regelbundet har bjudit in hantverkaren Ho Van Hoi för att undervisa eleverna i folkkonst och etnisk kultur.

"Även om jag inte är en professionell lärare, har min lättillgängliga och lättförståeliga undervisningsstil gjort den mycket populär bland eleverna. Detta bidrar till att bevara och sprida Bru-Van Kieu-kulturella identiteten i större utsträckning", sa Ms. Tu.

För herr Hoi handlar det inte bara om att lära sig teknik att spela traditionella musikinstrument, utan också om att lära sig förstå sin egen nationella kultur. Därför undervisar han alltid med stort tålamod.

"Att spela gongar, stråkinstrument eller sjunga folkvisor kräver inte bara att man får rätt rytm och melodi, utan också att man förstår hur man använder dem vid bröllop, festivaler eller för att fira den nya risskörden", förklarade han för eleverna.

”Det mest värdefulla med hantverkaren Ho Van Hoi är inte bara hans talang utan också hans frivilliga anda när det gäller att bevara och främja samhällskulturen. I årtionden har han arbetat som jordbrukare, deltagit i Fatherlandsfrontens och Lantbrukarföreningens arbete i området och ägnat sin tid åt kulturella aktiviteter nästan utan att beräkna kostnaden. Han har gjort ett betydande bidrag till att bevara och främja de etniska kulturella värdena i området och har mottagit många förtjänstintyg och utmärkelser från olika nivåer och sektorer”, säger Tran Thi Thuong, vice ordförande för folkkommittén i Khe Sanh-kommunen.

Ho Thi Kim Anh, en elev i sjätte klass från Khe Sanh etniska internatskola, berättade: ”Att lära sig folksånger och kulturen hos den etniska gruppen Bru-Van Kieu från lärare Hoi har hjälpt oss att förstå och älska vår etniska identitet ännu mer. Vi hoppas att vår kultur ska spridas ännu mer.”

För Bru-Van Kieu-folket är herr Ho Van Hoi inte bara en hantverkare utan också en stillsam väktare av lågan, som håller den traditionella musiken och sångerna från sin etniska grupp vid liv och säkerställer att de fortsätter att genljuda mitt i Truong Son-bergskedjan.

Phan Phuong

Källa: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202606/nguoi-truyen-lua-ban-sac-van-hoa-bru-van-kieu-d1972a1/


Kommentar (0)

Lämna en kommentar för att dela dina känslor!

I samma kategori

Av samma författare

Arv

Figur

Företag

Aktuella frågor

Politiskt system

Lokal

Produkt

Happy Vietnam
Vandra i frid

Vandra i frid

Tillsammans når vi mållinjen. Den äldre atleten som sprang 42 km fick läglig uppmuntran.

Tillsammans når vi mållinjen. Den äldre atleten som sprang 42 km fick läglig uppmuntran.

Att ge sig av på ett uppdrag.

Att ge sig av på ett uppdrag.