Ursprunget, betydelsen och sederna kring det månanska nyåret.

Kunder väljer och handlar Tet-dekorationer på Hang Ma-gatan. (Foto: Tran Viet/VNA)

" Oavsett var folk gör affärer, kommer de ihåg att komma hem för Tet. " När månåret närmar sig sitt slut är vietnameserna och deras familjer upptagna och exalterade med att förbereda sig för Tet Nguyen Dan – den största och viktigaste traditionella högtiden.

Så när uppstod det månanska nyåret, och vilka seder är oumbärliga under dessa dagar av familjeåterförening?

Ursprunget och betydelsen av månnyåret

Tet Nguyen Dan, även känt som Tet Ca, Tet Ta, kinesiskt nyår, traditionellt nyår eller helt enkelt Tet. "Tet" betyder bokstavligen "festival" eller "säsong".

De två orden "Nguyên đán" har sitt ursprung i kinesiska tecken; "nguyên" betyder början eller initial, och "đán" betyder tidig morgon, så det korrekta uttalet bör vara "Tiết Nguyên đán".

Vietnameserna kallar Tet Nguyen Dan kärleksfullt för "Tet Ta" för att skilja det från "Tet Tay" (gregorianskt nyår).

Enligt historikern Tran Van Giaps forskning går månnyåret i Vietnam tillbaka till början av det första århundradet e.Kr. Ursprunget till ordet "Tet" såväl som betydelsen av "månnyår" var också allmänt känt från den tiden.

Enligt legenden om " Banh Chung och Banh-dagen " kan det månländska nyåret ha sitt ursprung under Hung-kungarnas tid, med legenden om Lang Liêu och banh chung.

Tet, det månliga nyåret, markerar övergången mellan det gamla året och det nya och symboliserar himmelens och jordens eviga natur och mänsklighetens strävan efter harmoni mellan himmel, jord och människa. Framför allt är Tet en tid för familjeåterförening.

Månnyåret är den största, mest utbredda och festligaste traditionella högtiden i hela nationen.

Tet Nguyen Dan (månårsnyåret) är också den heligaste och mest högtidliga tiden för varje vietnames. Den förkroppsligar både livsfilosofin och de seder och övertygelser som är djupt rotade i den nationella kulturen, både djupa och unika, och återspeglar den harmoniska andan mellan mänsklighet och natur.

Som en helig och bestående tradition längtar vietnameserna – inklusive de som bor utomlands – varje år när Tet (vietnamesiskt nyår) infaller, oavsett var de är eller vad de gör, fortfarande efter att återvända hem för att återförenas med sina familjer, be inför förfädersaltaret och återvända till huset där de föddes. Frasen "Att återvända hem för Tet" är inte bara ett koncept om att åka hem; bakom den ligger en hel process av pilgrimsfärd tillbaka till deras rötter, tillbaka till den plats där de föddes och växte upp.

Många familjer förbereder utsökta måltider till förfädernas dyrkansceremoni vid årets slut för att visa traditionen att "komma ihåg källan till vattnet man dricker". (Foto: Hoang Hieu/VNA)

Tet är också en tid för återförening med de avlidna. Från kvällsmåltiden den 30:e, före nyårsafton, tänder familjer rökelse för att bjuda in andar från sina förfäder, mor- och farföräldrar och avlidna släktingar att komma och dela en måltid och fira Tet med sina ättlingar (förfädernas dyrkan). Rökelsen på förfädernas altare, blandad med den heliga atmosfären av kosmisk harmoni, får människor att känna sig mer sammankopplade med sina familjer än någonsin tidigare.

Tet är också ett tillfälle för alla att komma samman och sträva efter goda och meningsfulla värderingar som att äta utsökt mat, klä sig vackert, oavsett ålder, och tala vänliga ord, önska varandra "må alla era önskningar gå i uppfyllelse", "må ni vara välmående och rik", etc.

Dessutom tror vietnameserna att en glädjefylld Tet-högtid i början av året kommer att föra med sig ett gott och lyckosamt år. Därför är alla glada, avslappnade och mer omtänksamma mot varandra under Tet. Detta är också ett tillfälle att lösa konflikter och oenigheter mellan familjemedlemmar och grannar, som det gamla ordspråket säger: "Även den största ilskan kommer att lägga sig vid Tet." Med denna betydelse är Tet också en dag av optimism och hopp.

Traditionella seder under det månanska nyåret.

Före och efter det kinesiska nyåret har vietnameserna många olika seder, beroende på var de befinner sig. Nedan följer några av de viktigaste sederna.

Offrar till köksguden och spisguden

Ông Công är jordguden, den gudom som styr landet. Ông Táo, eller köksguden, består av två manliga och en kvinnlig gudom, ansvariga för att övervaka allt som händer i familjen och rapportera det till himlen.

Varje år, den 23:e dagen i den 12:e månmånaden, städar varje hushåll sitt hus och kök noggrant innan de utför en ritual för att skicka köksguden till himlen och be honom rapportera goda saker så att det nya året blir fridfullt och lyckosamt.

Släpper ut karpar för att ta farväl av köksguden och spisguden när de stiger upp till himlen. (Källa: VNA)

Besöker förfäders gravar

Från den 23:e till den 30:e i den tolfte månmånaden samlas familjemedlemmar för att besöka och rengöra förfäders gravar, och de tar med sig rökelse, ljus, blommor och frukter att offra, och inbjuder sina förfäders andar att fira Tet (månnyåret) med sina ättlingar.

Städning och inredning av huset

För att välkomna Tet (månårets nyår) städar, renoverar och dekorerar varje familj sina hem vackert. Alla hushållsartiklar rengörs noggrant, vilket återspeglar andan att "allt måste vara nytt" inför det nya året. Att lägga till kumquatträd, persiko- (eller aprikos-) grenar, kupletter etc. gör utrymmet mer färgglatt och mysigt.

Organiserar en årsavslutningsfest.

Årsslutsfirandet markerar slutförandet av det gamla årets arbete. Enligt sedvänja reglerar alla vid tidpunkten för årsslutsfirandet alla skulder och löser konflikter från det gångna året för att se fram emot ett mer harmoniskt nytt år.

På eftermiddagen den 30:e dagen av det kinesiska nyåret, efter att ha slutfört alla hushållssysslor, förbereder familjerna en festmåltid för att offra till sina förfäder. Tillsammans med gröna riskakor och röda kupletter är femfruktsoffret ett oumbärligt föremål på varje familjs altare under Tet. Det gör inte bara gudstjänstlokalen varmare, mer harmonisk och mer levande, utan femfruktsoffret uttrycker också livfullt filosofiska, religiösa och estetiska idéer och fungerar som en plats att förmedla varje familjs önskemål.

Firar nyårsafton

Nyårsafton är årets heligaste ögonblick. Vid denna tidpunkt utför familjer "Trừ Tịch"-ceremonin för att kasta bort det gamla årets motgångar och välkomna det nya årets lycka. Precis vid midnatt, på förfädernas altare, stiger doftande rökelse, ljus fladdrar och familjemedlemmar knäpper respektfullt sina händer i bön inför sina förfäder och önskar ett välmående och lyckligt nytt år.

Fyrverkeriuppvisning för att välkomna det nya året. (Foto: The Duyet/VNA)

Seden med husvälsignelse

Enligt traditionen tros den första personen som går in i ett hus efter midnatt på nyårsafton påverka husägarens förmögenhet under hela året. Åldern på den första besökaren anses också vara ganska viktig. Därför, redan före Tet (månsnyåret), ordnar husägare ofta med en bekant, någon med ett bra utseende och karaktär, och vars ålder är kompatibel, att vara den första besökaren i deras hus.

Sederna att önska gott nytt år och ge nyårshälsningar.

Att önska någon ett Gott Nytt År eller ge dem nyårshälsningar är en långvarig sedvänja att önska dem det bästa. Traditionellt önskar barn sina mor- och farföräldrar och föräldrar ett Gott Nytt År på den första dagen av det kinesiska nyåret. Mor- och farföräldrar och föräldrar återgäldar detta genom att ge sina barn och barnbarn ett rött kuvert som innehåller pengar. Pengarna i det röda kuvertet är vanligtvis nya sedlar, eftersom folk tror att allt ska vara nytt under det nya året för att bringa tur.

I början av det nya året, vanligtvis från den 1:a till den 3:e, besöker folk släktingar, lärare och vänner för att önska dem allt gott inför det kommande året.

Källa