Trots begränsad mark har templen på Spratlyöarna fortfarande en trippelvalvsport, en innergård och ett klocktorn. Templen har vanligtvis en T-formad layout (丁), med huvudhallen direkt ansluten till den främre hallen i rät vinkel. De sluttande taken, täckta med tegelpannor och böjda vid takfoten, skiljer sig från andra tempel i andra asiatiska länder.

Under årens lopp har partiet, staten och Vietnams buddhistiska förening alltid fokuserat på att ta hand om officerare, soldater och människors kulturella och andliga liv i Truong Sa. Byggandet och renoveringen av tempel där har uppfyllt militärens och civila önskemål på öarna.
Tack vare bidrag från buddhister, människor och organisationer över hela landet har Truong Sa-arkipelagen nu nio stora och vackra tempel. Huvudfasaderna på alla tempel vetter mot huvudstaden Hanoi .

Truong Sa-pagoden (stor)
Medan stenstatyerna i templen kan stå emot tidens tand, är trä- och kakelmaterialen som utgör templets struktur mindre kapabla att motstå öarnas hårda naturliga miljö. Därför, trots många svårigheter, får tempel på avlägsna öar alltid uppmärksamhet, underhåll och skydd mot termiter och skador.

Förfädernas hall vid Truong Sa Pagoda
Dessa tempel är inte bara platser för traditionell religiös och andlig aktivitet för invånarna i Truong Sa-arkipelagen, utan återspeglar också på ett levande sätt det vietnamesiska folkets kulturella och andliga liv på öarna. Kärnan i dem är patriotismens anda och en känsla av ansvar, en beslutsamhet att skydda och upprätthålla den heliga suveräniteten över fäderneslandets hav och öar.

Det arkitektoniska landskapet är rent vietnamesiskt, med strukturer harmoniskt integrerade med grönskan i den stora Truong Sa-pagoden.
Alla tempelnamn, horisontella plaketter, stora inskriptioner och kupletter använder vietnamesiska tecken.

Templet på Da Tay A-ön

Pagoden på Da Tay A-ön ligger alldeles intill porten, bredvid piren som leder till ön.

Tay A-stenpagoden byggdes i traditionell vietnamesisk stil. Pagodens namn, horisontella plaketter, stora inskriptioner och kupletter använder alla vietnamesiska tecken.

Den trippelbågade porten till Da Tay A-pagoden
Templets arkitektur är byggd i traditionell vietnamesisk stil med ett udda antal fönsterbrunnar (vanligtvis 1 fönsterbrunn, 2 flyglar eller 3 fönsterbrunnar, 2 flyglar), ett krökt taksystem, dekorativa takfoten och använder många typer av ädelträ som tål salthalten i havsvattnet ...



Alla delegationer som besöker Da Tay A-ön tar sig tid att besöka templet och offra rökelse.
Förutom att dyrka Buddha har templen i Truong Sa-arkipelagen även altare tillägnade heroiska martyrer – de som modigt offrade sina liv för att skydda fäderneslandets heliga maritima suveränitet.

Trots det begränsade territoriet har varje tempel en trippelport, en innergård, ett klocktorn, en huvudhall ansluten i rät vinkel till den främre hallen, ett sluttande tak täckt med tegelpannor och en böjd takfot.

Rökelsekaren och de religiösa artefakterna vid templen i Truong Sa-arkipelagen är alla präglade med det vietnamesiska nationalsymbolet. Närhelst besökande delegationer kommer till templen utför de ritualer och ringer i klockorna.

Den trevalvade porten till Sinh Ton Dong-pagoden står stolt och bär ett par kupletter som uttrycker den majestätiska andan av vietnamesisk suveränitet: "Dygd är lika med universum, och lyser upp den södra himlen som ett unikt rike / Auktoritet omfattar kosmos, lyser starkt över det vietnamesiska landet för alla människor" och "Öarna och haven svär tillsammans att helhjärtat skydda förfädernas land / Landet och bergen, som om de vore bundna av ett löfte, håller varandra i handen och uppfyller resolut sin orubbliga lojalitet."


Studie- och boendematerial på den vördnadsvärde Thich Chuc Thanhs skrivbord

Vördade Thich Chuc Thanh är abbot för Sinh Ton Dong-pagoden. Även om abboten bara är i början av 30-årsåldern har han tillbringat många år med att utföra buddhistiska plikter på ön, definierat sig själv som soldat på hemlandets öar och hyst strävan att fortsätta sin kontakt med denna plats.

Vördade Thich Chuc Thanh sade: ”Pagoden är inte bara en plats för tillbedjan för Buddha, utan också ett starkt ljus mitt i havet, ett andligt ankare för soldaterna och fiskarna på ön vid frontlinjen. Vi bevarar inte bara tron utan också kärleken till havet, till vårt hemland och land. Under taket av denna pagod, även om vi är långt från fastlandet, förblir våra hjärtan varma och fridfulla. Och vi lovar att ytterligare stärka officerarna, soldaterna och folket på ön.”
Vietnamnet.vn
Källa: https://vietnamnet.vn/nhung-ngoi-chua-dac-biet-o-truong-sa-2403793.html






Kommentar (0)