Försörjningsmöjligheter vid foten av Pu Luong-bergskedjan

Den samhällsbaserade turismmodellen vid foten av Pù Luông-bergskedjan hjälper lokalbefolkningen att bevara sin kulturella identitet samtidigt som den skapar hållbara försörjningsmöjligheter för samhället.

Naturreservatet Pu Luong ( Thanh Hoa-provinsen ) har nästan 17 000 hektar skog med särskilt bruk, utspritt över åtta kommuner i de tidigare distrikten Ba Thuoc och Quan Hoa. Detta är ett av områdena med hög biologisk mångfald, hem för många sällsynta och utrotningshotade växt- och djurarter.

Detta rika ekosystem utgör också en viktig grund för att utveckla hållbara försörjningsmodeller, där samhällsbaserad turism öppnar upp många möjligheter för ekonomisk utveckling kopplad till naturvård.

Att använda skogen för samhällsturism

En gång försökte en våghalsig västerländsk turist ta sig an en förrädisk skogssluttning men halkade oväntat, bröt benet och rullade nerför sluttningen. Hans rop på hjälp skrämde byborna. Ha Van Tim och hans vänner (från byn Don, Pu Luong-kommunen, Thanh Hoa-provinsen), som guidade turister i närheten, skyndade sig till platsen för att rädda honom.

Vid ankomsten fann de en utländsk man, dubbelt så tung som en lokalinvånare, liggande orörlig på den hala stigen. Fyra av de starkaste unga männen i byn försökte lyfta honom men misslyckades. Efter några minuters diskussion bestämde sig gruppen för att hitta en bit torr bark, placera utlänningen på den och låta en person balansera honom medan de andra turas om att dra. De klättrade uppför flera hundra meter brant, stenig och lerig terräng, alla dränkta i svett. Efter nästan en timmes kämpande uppför sluttningen lyckades de äntligen få utlänningen till huvudvägen och hjälpa honom att ta en taxi till sjukhuset.

Pu Luong har blivit ett välbekant resmål för utländska turister. Foto: Quoc Toan.

Efter den händelsen kom fler och fler västerländska turister till Pu Luong. Folk spred rykte om thailändarnas vänlighet där, om Tims medkännande handlingar och de unga männens handlingar från Buon Don. Tims lilla restaurang blev också mer livlig och ett välbekant stopp i hjärtat av Pu Luong.

Dessutom, när Tim arbetade på en turistort i Pù Luông, hamnade han en gång i en pinsam situation. En utländsk turist klagade över att ha tappat bort sin plånbok och uttryckte misstänksamhet mot personalen på resorten. Hela området var i uppror på grund av språkbarriären; bara fragment av samtal kunde höras, vilket gjorde stämningen ännu mer spänd.

Tim och alla andra var tvungna att genomsöka varje hörn av rummet, från under sängen till garderoben. Alla var oroliga och upprörda över att ha blivit felaktigt misstänkta. Till slut andades alla ut när de upptäckte… att plånboken låg i ett "hemligt fack" som gästen hade gömt där tidigare men helt glömt bort.

Tim sa att thailändare i allmänhet, och de som är involverade i samhällsturism i Pu Luong i synnerhet, är sådana. Lokalbefolkningen är enkel och genuin, men också väldigt förståelig för livet. "Det som imponerar på utländska turister med Pu Luong är inte bara naturen, utan ännu viktigare, det faktum att de etniska minoriteterna här har bevarat sin essens och sitt folks själ, och de tjänar inte pengar på turismen till varje pris", sa Tim.

För två år sedan renoverade Tim sina föräldrars hus på pålar till ett familjeboende, där övervåningen fungerar som gästboende och nedervåningen som reception och matservering. Dessutom är han med och driver ett företag och kafé som ägs av en investerare från Hanoi, och fungerar även som reseguide och leder besökare till Pu Luong.

Tims hemvistelse välkomnar dussintals gäster varje dag. Foto: Quoc Toan.

I början var det nästan omöjligt för Tim, liksom många andra lokalbor, att kommunicera med utländska turister. Han kunde bara förstå bitar av vad turisterna sa, vilket gjorde honom förvirrad och orolig. Men genom kurser i lokalturism och praktiska erfarenheter fick Tim gradvis mer självförtroende i sitt ordförråd.

Tim sa att han lärde sig själv genom böcker, läsning, experiment och omedelbart tillämpade det han lärde sig i sitt dagliga arbete. Tack vare telefonens översättningsfunktion har det blivit mycket enklare att kommunicera med turister. Även om hans uttal av främmande språk inte är perfekt, är det han säger fortfarande förståeligt för turister, vilket möjliggör bekväm interaktion.

Tims erfarenhet av att driva ett hemvistelse och arbeta som guide i Pu Luong har gett honom många praktiska lärdomar. Han säger att han nu är säker på att förstå preferenserna och matvanorna hos olika grupper av gäster för att tillgodose deras smak. "Judiska gäster är ofta kräsna; de kräver högsta möjliga nivå av renlighet och prydlighet i sina rum. Brittiska gäster föredrar rätter med mindre olja och fett, främst sallader. Och vietnamesiska gäster gillar att uppleva lokala råvaror från bergen och skogarna: frigående kyckling, Co Lung-anka, traditionella risrätter och färska grönsaker och frukter..."

Pu Luong lockar turister med sina orörda naturlandskap och terrasserade risfält som klamrar sig fast vid bergssluttningarna. Foto: Quoc Toan.

Tim erinrade sig att byborna tidigare huvudsakligen förlitade sig på att leta efter bambuskott och grönsaker i skogen och odla ris, vilket ledde till ett instabilt liv. Sedan införandet av samhällsbaserad turism och upplevelsebaserade aktiviteter har saker och ting börjat förändras. Skogen ger inte bara mat utan blir också en "grön tillgång" som ger människorna ytterligare försörjning. Besökare kommer till Pu Luong för att uppleva det orörda bergslandskapet, vandra genom passen, leta efter grönsaker, njuta av utsikten och prova lokala specialiteter – allt detta genererar inkomster för byn.

Tack vare samhällsbaserad turism erbjuder Tims boende nu stabila anställningar för många lokala arbetare. Tack vare Pù Luông-skogen behöver Tim och lokalbefolkningen inte längre resa långt för arbete, och de behåller sin koppling till landet och sin by.

Att utnyttja skogarnas turismpotential.

Fru Ha Thi Thanhs hus ligger precis vid infarten till byn Lan Ngoai (kommunen Pu Luong), på den väg som västerländska turister ofta går igenom. Fru Thanh kan några enkla engelska fraser, så hon välkomnar alltid gästerna varmt med ett vänligt leende.

Hennes familj har en tradition av att väva brokad, och än idag fortsätter hon och hennes svärdotter sina förfäders hantverk. Vävstolarna och spinnrockarna, som ärvdes från hennes svärföräldrar som en del av hennes hemgift, bevaras fortfarande omsorgsfullt som värdefulla minnen.

Fru Thanh sade att det förr i tiden var mycket svårt för en byflicka att gifta sig om hon inte kunde väva! Därför lärde sina föräldrar barn från ung ålder hur man spinner garn, sätter upp vävstolen och väver tyg, och hantverket blev inrotat i dem utan att de ens insåg det. Enligt fru Thanh måste en flicka, när hon går till sin mans hus, ta med sig filtar, kuddar och madrasser som hon vävt själv. Detta är både en hemgift och ett sätt för brudgummens familj att se kvinnans skicklighet.

Fru Thanh bevarar och fortsätter det traditionella vävhantverket som används av den thailändska befolkningen i Pu Luong. Foto: Quoc Toan.

Tidigare fokuserade vävbyn främst på egenproduktion och egenkonsumtion, men sedan utvecklingen av samhällsturism har köp och försäljning blivit mer livligt. Produkterna tillverkas nu efter kundernas smak (färger, mönster, design) samtidigt som de behåller den thailändska befolkningens ursprungliga identitet. Varje vardagsplagg bär på en berättelse om bybornas kultur, vilket bidrar till att upprätthålla det traditionella vävhantverket och ger det möjlighet att spridas till turister från när och fjärran.

Under turistsäsongen arbetar fru Thanh och hennes svärdotter ofta hela natten för att förbereda varor åt kunderna. Arbetet är hårt, men det ger familjen en betydande inkomst. Vanliga dagar tjänar hon några hundra tusen dong, men under turistsäsongen når familjens inkomst flera miljoner dong per dag genom att sälja hattar, skjortor, halsdukar och klänningar som familjen väver själva. Även om vinsten inte är enorm anser fru Thanh fortfarande att det viktigaste är att bevara hantverket och skapa produkter som återspeglar den etniska identiteten, både för att bevara kulturen och bidra till att förbättra familjens liv.

Pu Luong sedd ovanifrån. Foto: Tillhandahållen av Pu Luong naturreservats förvaltningsstyrelse.

Enligt ledarna för kommunen Pù Luông är byn Lặn Ngoài huvudsakligen bebodd av den etniska gruppen Thai. Än idag har byn bevarat 100 % av sina traditionella hus på styltor, och över 80 hushåll upprätthåller brokadvävning, vilket lockar mer än 200 kvinnor att delta. Att bevara och utveckla brokadvävningen bidrar inte bara till att bevara den traditionella kulturella identiteten hos den etniska gruppen Thai, utan spelar också en viktig roll i kommunens strategi för turismutveckling och ger en stabil inkomst för folket.

Med utgångspunkt i sina naturliga tillgångar och unika inhemska kulturer fortsätter Pu Luong att utöka sin turismutveckling på djupet och kombinera traditionella livserfarenheter med naturutforskning. Därför har Pu Luongs naturreservat utvecklat äventyrsturismleden "Erövringen av Pu Luong-toppen". Denna 11 kilometer långa vandringsled leder till bergets topp, 1 700 meter över havet, där besökare kan "röra molnen och känna bergets vindar".

På denna resa kan besökare uppleva vandring, övernattningar, utforska unika skogsekosystem, observera sällsynta växtarter, jaga moln och beundra soluppgången från bergstoppen.

Källa: https://nongngghiepmoitruong.vn/sinh-ke-duoi-chan-dai-ngan-pu-luong-d786851.html