Cha Mun-festivalen: Kulturarv som väcker den thailändska identiteten i Yen Thang

VHO - Restaurerad 2017 och erkänd av ministeriet för kultur, sport och turism som ett nationellt immateriellt kulturarv i oktober 2024, återupplivas Cha Mun-festivalen för det svarta thailändska folket i Yen Thang-kommunen, Thanh Hoa-provinsen, och blir en unik kulturell och turistisk höjdpunkt i den västra regionen av Thanh Hoa.

Ceremonin för att resa bomullsträd (Booc May) under Cha Mun-festivalen för det svarta thailändska folket i Yen Thang-kommunen

Resa för att återuppliva en uråldrig festival

Enligt legenden upplevde byn Muong Lum under antiken en period av karg mark, långvarig torka och utbredda epidemier som utmattade människornas liv. Utan något annat val var det thailändska folket tvungna att skicka folk till Muong Troi för att be Po Then om hjälp.

Po, som förstod bybornas lidande, öppnade sedan himmelens portar och skickade soldater och gudomliga läkare till jorden för att förgöra onda andar, bota sjukdomar och välsigna människor med gynnsamt väder och rikliga skördar. Sedan dess har det svarta thailändska folket varje september och oktober under månkalendern hållit Cha Mun-festivalen för att tacka himmel och jord och be om välsignelser, hälsa och fred.

I hjärtat av festivalen står bomullsträdet (Booc May), rest mitt på gården och dekorerat med blommor, fåglar, modeller av boskap och säsongsbetonade motiv, vilket symboliserar strävan efter fertilitet och överflöd. Bredvid bomullsträdet står en burk risvin – en symbol för välstånd och enighet. Varje medlem i byn, från ung till gammal, deltar i den festliga atmosfären med vördnad men också med glädjefylld entusiasm.

Chá Mùn-festivalen består av fyra huvudsteg: förberedelse; välkomnande av andarna; utförande av ritualerna; och avsked av andarna när de återvänder till det himmelska riket. Ritualerna utförs av traditionella healers, respekterade individer med omfattande erfarenhet av healing och besitter rik folkkunskap. Varje bön, gongrytm, sång och dans återspeglar det rika immateriella kulturarvet från den svarta thailändska gemenskapen.

Cha Mun-festivalen varar vanligtvis i många timmar med unika folklekar som att kasta con, skjuta armborst, gå på styltor, dansa och sjunga runt bomullsträd. Dessa aktiviteter skapar inte bara en glädjefylld atmosfär utan framkallar också kulturell identitet och uppmuntrar den yngre generationen att vara stolta över och bevara traditioner.

Shamanen utövar Po Then-tacksamhetsritualen i den traditionella festivalmiljön

Efter 1945 ledde krig och svåra liv gradvis till att festivalen glömdes bort. Det var inte förrän 2017 som Thanh Hoas avdelning för kultur, sport och turism samarbetade med Lang Chanh-distriktet för att återställa den enligt de traditionella ritualerna. År 2019 fortsatte Yen Thang kommun att organisera den på kommunnivå, vilket lockade ett stort antal människor och turister i regionen.

Nationellt arv och nya förväntningar i Yen Thang

Genom många generationer har Cha Mun-ritualen förts vidare av samhället och dess anda bevarats intakt. Fram till idag praktiseras de traditionella procedurerna fortfarande fullt ut. Före ceremonin informerar shamanen de som har behandlats av shaman Mun (kallad Luc May) att förbereda offergåvor inklusive en kyckling, en flaska vin, ett brokadparaply, en kudde stoppad med vassvadd och 5 betelblad.

På festivalens huvuddag samlades Luc May och byborna, klädda i färgglada dräkter och med offergåvor på huvudet, i shamanens hus för att utföra Po Then-tacksamhetsceremonin. Offergåvorna förbereddes på 31 brickor, med en huvudbricka placerad mitt i huset, tillsammans med 30 sidobrickor bestående av frukt, klibbigt ris, kyckling, fläsk, grillad fisk, vin... vilket symboliserade byns välstånd.

Efter bönen till gudarna utför shamanen och Mun-shamanerna ritualen att bjuda in och skicka Po Then och själarna tillbaka till Muong Troi, vilket avslutar festivalsäsongen med tron ​​på ett fredligt nytt år och en blomstrande skörd.

Thailändare slår trummor och gongar för att fira Cha Mun-festivalen. Foto: Nyheter och etnicitet

Herr Lo Viet Lam, en av personerna i kommunen som kallas "själsväktaren" för Cha Mun-festivalen, i byn Ngam Poc (Yen Thang) – delade: ”Cha Mun-festivalen är en helig kulturell tro för det svarta thailändska folket. Att bli erkänt som ett nationellt immateriellt kulturarv gör oss mycket stolta. De äldre och jag kommer att fortsätta att främja och mobilisera människor för att bevara och främja festivalen så att denna skönhet kan spridas vidare.”

Inte bara genom insatser från samhället, utan även från lokala myndigheter bevarar och främjar festivalens värde proaktivt.

Herr Ha Trung Kien, vice ordförande för Yen Thang kommuns folkkommitté, sa att kommunen bygger upp ett projekt "Att bevara och främja värdet av Cha Mun-festivalen under perioden 2025-2030", som betonar att lära ut festivalkunskap till den yngre generationen, organisera fritidsföredrag och bjuda in hantverkare att leda ritualer i skolor.

Samtidigt strävar kommunen efter att kombinera kulturbevarande med utveckling av ekoturism och upptäcktsturism i byarna Ngam Poc och Peo, vilket öppnar upp nya försörjningsmöjligheter för människorna.

Att Cha Mun erkänns som ett nationellt immateriellt kulturarv är inte bara Yen Thangs stolthet utan också en viktig drivkraft för lokalbefolkningen att kombinera kulturellt bevarande med utveckling av samhällsturism. Festivalen bidrar till att öka attraktionskraften i västra Thanh Hoa och skapar unika turismprodukter baserade på den svarta thailändska kulturella identiteten.

För närvarande har Thanh Hoa 28 nationella immateriella kulturarv, som återspeglar det rika och mångsidiga andliga livet hos de etniska grupperna i området. Bland dem är Cha Mun-festivalen ett nytt kännetecken som fortsätter att bekräfta Thanh Hoas position som ett land rikt på traditioner, där inhemsk kultur alltid bevaras, förmedlas och sprids.

Källa: https://baovanhoa.vn/dan-toc-ton-giao/le-hoi-cha-mun-di-san-danh-thuc-ban-sac-nguoi-thai-o-yen-thang-186807.html