Strukturerna på Hung-templets relikplats är anspråkslösa, i harmoni med naturen, med den arkitektoniska prägeln av den senare Le-dynastin (1400-1700-talet), och restaurerades och utsmyckades många gånger under Nguyen-dynastin.
Vägen till Ha-templet - Skiss av arkitekten Duy Huynh
Det nedre templet sägs vara platsen där Moder Au Co födde en säck med 100 ägg. Mellantemplet sägs vara platsen där kung Hung och Lac Hou och Lac Tuong möttes för att diskutera nationella angelägenheter. Det övre templet ligger på toppen av berget och sägs vara platsen där kung Hung ofta utförde ritualer för att dyrka himmel och jord. Detta är den mest högtidliga och heliga platsen. Brunnstemplet byggdes på 1700-talet, med arkitektur i form av bokstaven Cong (工). Hungkungens grav sägs vara den sjätte Hungkungens grav. Fördelningen av verken från låg till hög har också avsikten att göra en resa för att hitta ursprunget från den jordiska världen (Nedre templet) till den heliga världen (Övre templet).

Det nedre templet återuppbyggt på den gamla grunden (cirka 1700-talet) - skiss av arkitekten Phung The Huy
Besök till Hung-templet - skiss av arkitekten Nguyen Khanh Vu
Framför Thien Quang-pagoden finns ett flera hundra år gammalt cykadträd - skiss av arkitekten Thang Ngo
Enligt legenden gick Thuc Phan An Duong Vuong upp på Nghia Linh-berget efter att ha abdikerats av den 18:e Hung King och reste en stenpelare för att svära att skydda och bygga upp landet för alltid. Det är inte känt om stenpelaren är verklig eller inte, men sedan 1960-talet har det funnits en stenpelare (som allmänt tros vara en stenpelare för ed) precis framför Hung Kings grav. År 2011 ersattes denna stenpelare av en ny 2,6 m hög agatpelare.

Gieng-templet byggdes på 1700-talet - skiss av arkitekten Tran Xuan Hong

Det sägs att Ha-templet var där Moder Au Co födde en säck med 100 ägg - skiss av arkitekten Hoang Dung
Stelen "Hung Vuong Tu Khao" (framsidan är graverad med kinesiska tecken, baksidan är graverad med franska tecken) komponerades 1940 av Phu Thos guvernör Bui Ngoc Hoan. Den ursprungliga stelen förlorades cirka 10 år efter att den restes och restaurerades 2010 baserat på det franska institutet för Fjärran Österns avtryck och dokument som förvarats av författarens ättlingar.

Thien Quang-pagoden med tak täckt med böjda tegelpannor. Främre hallen (5 avdelningar, taknock dekorerad med två drakar vända mot månen) - skiss av arkitekten Tran Xuan Hong

Au Cos tempel med tegelväggar, tak täckt med fiskfjällsplattor, pelare och balkar av järnträ - skiss av arkitekten Nguyen Hoang Quan

Au Co-templet invigdes 2004 i forntida arkitektonisk stil - skiss av studenter vid Gia Phong University of Construction
Ingången till Hung-templet har fyra ord: Cao Son Canh Thanh (klättra uppför höga berg för att se vidsträckta vyer) - skiss av arkitekten Thang Ngo
Baserat på folksången: " Vad du än går/Kom ihåg förfädernas dödsdag den 10:e i den tredje månmånaden ", tror många att förfädernas dödsdag den 10:e i den tredje månmånaden är en tradition som har funnits sedan urminnes tider, men i själva verket etablerades denna dag officiellt först 1917 (detta är tydligt ingraverat på stenstelen "Hung Vuong Tu Khao").
År 2012 erkändes dyrkan av Hung King av UNESCO som ett immateriellt kulturarv för mänskligheten.
Ingångsporten till Hung-templets relikplats - Skiss av arkitekten Tran Xuan Hong
Källa: https://thanhnien.vn/su-that-ve-ngay-gio-to-va-cot-da-the-o-den-hung-185251011221453915.htm
Kommentar (0)