Vad behöver Ho Chi Minh-staden för att delta i den ekonomiska kapplöpningen mellan livsstilar?

kinh tế lifestyle - Ảnh 1. — Turister njuter av nattlivet i Ho Chi Minh-staden - Foto: QUANG DINH

Den viktiga skillnaden mellan Ho Chi Minh-staden och de ovan nämnda städerna ligger i utgångspunkten: Vietnams medelklass är fortfarande tunn, transportinfrastrukturen och de offentliga utrymmena stöder inte riktigt "livsstilsbaserade städer", och särskilt turismen – en viktig livskälla för många livsstilsmodeller – är inte tillräckligt stark för att bli en stabil grund...

Vad saknar Ho Chi Minh-staden för att komma ikapp Seoul och Tokyo?

Om man tittar på utvecklade städer som Seoul, Tokyo, Köpenhamn eller Bangkok, är livsstilsekonomi en viktig del av stadens utseende. Konstgator, lokala designbutiker eller kreativa nav är alla symboler som skapar stadens kulturella och estetiska personlighet.

Världen bevittnar en explosionsartad konsumtion av upplevelser snarare än produkter. Det är därför modeller som Lululemon, Muji, Gentle Monster eller %Arabica kan spridas globalt: de säljer en livsstil, inte bara varor.

I Vietnam, särskilt i Ho Chi Minh-staden, skapar livsstilsboomen en liknande känsla. Många vackra kaféer, unika ateljéer eller keramik-, ljus- och akrylverkstäder lockar unga människor. Dessa modeller återspeglar stadsbornas önskan att ändra sin livsstil och söka mer mångsidiga andliga upplevelser.

Den viktiga skillnaden mellan Ho Chi Minh-staden och de ovan nämnda städerna ligger dock i utgångspunkten: Vietnams medelklass är fortfarande tunn, transportinfrastrukturen och de offentliga utrymmena stöder inte riktigt "livsstilsbaserade städer", och särskilt turismen, som är en viktig livskälla för många livsstilsmodeller, är inte tillräckligt stark för att bli en stabil grund.

En djupare analys visar att denna skillnad inte bara handlar om ekonomisk skala utan också om kulturellt djup. Seoul har K-pop, K-drama och K-estetik som driver livsstilsindustrin; Tokyo har århundraden av designkultur som skapar wabi-sabi eller omotenashi; Köpenhamn har hygge, en livsstil som genomsyrar design – arkitektur – konsumtion.

Dessa städer utvecklar inte bara livsstilar i form, utan tar också kultur som kärna. Samtidigt är många modeller i Vietnam idag fortfarande starkt influerade av utländska stilar som Korea och Japan, vilket gör att den lokala identiteten lätt urvattnas.

Det framgår att det internationella referenssystemet ställer mycket högre krav på Ho Chi Minh-staden om man vill betrakta livsstil som en strategisk fördel. En megastad kan inte exportera kultur utan sin egen identitet - berättelse - livsfilosofi. Det är också här som frågan ställs: Kan teknologi, särskilt AI, hjälpa till att fylla dessa luckor?

AI-applikationer för livsstilsekonomi

I en snabbt föränderlig stadsekonomi och ständigt skiftande konsumentpreferenser har AI blivit ett verktyg som hjälper livsstilsföretag att anpassa och optimera sina verksamhetsmodeller. I Ho Chi Minh-staden, där små modeller är i majoritet, utrymmeskostnaderna är höga och affärsriskerna alltid närvarande, fungerar AI som ett "mjukt skelett" för att hjälpa modeller att överleva längre.

Runt om i världen omformar AI livsstilsbranschen på ett helt personligt sätt. I USA använder fitnessbutiker AI-kroppsskanningar för att föreslå övningar. I Korea använder stora kosmetikföretag AI för att analysera huden och skapa personliga vårdrutiner. I Singapore använder detaljhandelsbutiker AI för att spåra kundernas rörelser i butiken för att optimera produktpresentationen. Dessa tillämpningar visar att AI inte längre är en science fiction-teknik, utan en "levande verktygslåda" för moderna livsstilsföretag.

AI hjälper också till att minska marknadsföringstrycket – vilket är en viktig faktor för livsstilsbranschen i Ho Chi Minh City. Istället för att behöva ett dyrt kreativt team kan AI föreslå innehållsidéer, skapa virala videor, skriva bildtexter, planera kommunikation eller återskapa virtuella utrymmen för marknadsföring.

AI kan dock inte lösa livsstilsekonomins största problem: hållbarhet. Den kan optimera kostnader, öka upplevelser, utöka kundbasen, men den kan inte skapa "identitet" – det grundläggande elementet i alla kulturella ekonomiska sektorer. Detta är en punkt att notera för att undvika illusionen att "AI räcker", vilket leder till att kulturellt djup underskattas eller modellen homogeniseras i riktning mot "AI-driven men själlös". Tack vare AI kan livsstil vara en viktig pusselbit i det urbana pusslet, men den kan inte betraktas som en trollstav för alla ekonomiska problem.

Livsstil är inte en trollstav

kinh tế lifestyle - Ảnh 2. — Internationella besökare väljer att köpa inhemskt vietnamesiskt mode - Foto: HUU HANH

Livsstil är en visuellt tilltalande bransch men har mycket höga ekonomiska risker. Den kan inte bli en utvecklingspelare för en stad med mer än 10 miljoner invånare som Ho Chi Minh-staden. En stad kan inte utvecklas baserat på kaféer, dekorativa fester eller inredningsbutiker, vackra modeller men låga vinstmarginaler, låg arbetsproduktivitet och inget tydligt industriellt eller exportvärde. Den kan inte förlita sig på märkesfastighetsprojekt – som bara är lämpliga för inkomsten för ett litet antal invånare.

Livsstil spelar dock fortfarande en viktig roll: den bidrar till att forma stadens image, skapa en känsla av livskvalitet, stimulera konsumtion, attrahera unga yrkesverksamma, skapa en språngbräda för den kreativa industrin och göra staden mer "själslig". Livsstil är som stadens andliga kappa - inte en tillväxtmaskin utan en förutsättning för att staden ska behålla sin vitalitet.

Därför är frågan för Ho Chi Minh-staden inte "ska vi utveckla livsstil eller inte", utan "var vi ska utveckla livsstil i det övergripande stadsområdet för att inte avvika".

Det rätta sättet är att betrakta livsstil som "frontend" (användargränssnittet) – stadens kulturella och estetiska gränssnitt, medan de verkliga grundpelarna fortfarande måste vara teknologi, logistik, finans, import och export, högkvalitativa tjänster och innovation. Först när dessa grundpelare är starka kommer livsstil att ha en solid ekonomisk grund att utvecklas.

Export av kultur från livsstilsekonomin när det finns tillräckligt med unikhet

Så om det inte kan vara en ekonomisk pelare, kan livsstil vara en "kulturell exportprodukt" för Ho Chi Minh-staden?

Idén att ”exportera kultur” kanske låter långsökt, men det har redan hänt i många länder. Sydkorea exporterar Hallyuwood; Kina exporterar Guochao-kultur; Bangkok exporterar sin kulinariska stil och nattmarknader; Bali exporterar sin lugna, naturliga zen-livsstil. Den gemensamma nämnaren för dessa framgångsrika fall är att livsstilen på dessa platser inte bara är vacker, utan också unik och återspeglar djupet i den lokala kulturen.

Så har Ho Chi Minh-staden denna förmåga? Svaret är ja, men med många villkor. Först och främst måste stadens livsstil ha en tydlig "kulturell signatur". Det kan vara Saigons anda, en liberal blandning av öst och väst, snabb energi, kreativitet, värme och gatukaraktär. Om man vet hur man destillerar dessa identitetselement till design, mat, hantverk, inredning, kaffe eller servicemodeller, kan Ho Chi Minh-staden helt skapa produkter med sin egen stil.

Några lättförståeliga förslag kan vara Saigon Retro-stil, tropisk modernism eller livsstilsprodukter som hyllar vietnamesiska material som keramik, rotting, lack, naturligt trä... i kombination med den moderna livsstilsandan hos urban ungdom. När dessa värden förpackas omsorgsfullt och sprids genom media, konst, musik eller turism kan de bli något som internationella turister söker upp och tar med sig tillbaka.

Det är ingen slump att många turister när de kommer till Saigon minns trottoarkaffet, de livliga gathörnen, den kulturella blandningen eller den karakteristiska energiska andan, "materialen" som helt och hållet kan bli exportprodukter.

För att uppnå detta måste dock Ho Chi Minh-staden utveckla livsstilar i enlighet med ekosystemet, inte följa trender. Den kulturella berättelsen måste komma inifrån, inte genom att kopiera utländska stilar. Staden behöver företag med tillräcklig kapacitet för att standardisera produkter, utöka kedjan och föra ut vietnamesisk identitet till världen. Samtidigt behöver den en koppling mellan konst, design, matlagning, teknologi och marknadsföring för att skapa hållbar spridning.

Titta bara på det så vet du "detta är Saigon"

Det viktigaste för framgångsrik kulturexport är att Ho Chi Minh-stadens livsstil måste bli ett "språk", något som får människor att veta "detta är Saigon" bara genom att titta på det. Och för att nå den tröskeln måste AI-verktyg, digitala plattformar, kommunikationskapacitet och starka urbana pelare sammanfalla.

Livsstilsekonomi är inte svaret på alla utvecklingsproblem, men om den placeras korrekt som en del av kultur-, innovations- och turismstadsplanering kan den bli en unik identitet och till och med en exportprodukt.

Ho Chi Minh-staden står inför en sällsynt möjlighet: antingen att bli en livsstilsstad med sitt eget djup och personlighet, eller att gå vilse i spiralen av kopieringsmodeller och snabbt bli föråldrad. Svaret ligger i stadens val att utveckla "livsstil" som en del av sin kulturella - teknologiska - urbana strategi, inte bara en kortsiktig trend.

Vid den tiden förskönade livsstilsekonomin inte bara staden, utan berättade också en historia om Saigon som världen ville höra.