Polisen i Long Phu 1-distriktet ( Can Tho City) besöker regelbundet människor för att övervaka säkerhets- och ordningsläget i området.
Sedan starten har modellens styrkommitté organiserat 100 % av hushållen att skriva under ett åtagande att inte bryta mot lagen. Åtagandena är detaljerade och liknar verkligheten, från att inte orsaka oro, att inte bryta mot trafiklagar till att inte använda droger. Undertecknandet sker offentligt, bevittnat av regeringen, organisationer och religiösa representanter.
Samtidigt etablerades självstyrande säkerhetsgrupper i varje område och församling, som verkade under mottot "självförebyggande - självförvaltning - självskydd". Polisen i distriktet samordnade nära med självstyrande grupper under nattpatruller, för att snabbt upptäcka och hantera konflikter och förhindra brott från grunden.
En av de faktorer som bidrog till modellens framgång är den harmoniska kombinationen av juridisk propaganda och religiösa aktiviteter. I ceremonier, katekesklasser, böner eller välgörenhetsaktiviteter integreras juridiskt innehåll kreativt genom direkt propaganda, flygbladsdistribution... Präster och religiösa dignitärer samordnar aktivt med regeringen för att ge information om drogprevention, våld i hemmet, "svart kredit" och ägarrörelser till församlingsmedlemmarna.
Föredömliga familjer och individer som är aktiva i försoning, anmäler brott och stödjer människor att återintegreras i samhället uppmärksammas offentligt under festivaler, sammanfattningsmöten eller grupp- och boendemöten. Detta är inte bara ett erkännande utan också en motivation för människor att leva mer positivt och ansvarsfullt gentemot samhället.
Innovativa modeller som ”Offentlig säkerhetsgrind”, ”Propaganda för brottsförebyggande och -kontroll via Zalo-applikationen”, ”4+1”… har också implementerats effektivt, vilket bidragit till att skapa ett slutet brottsförebyggande nätverk. I synnerhet har modellen ”Propaganda för brottsförebyggande och -kontroll via Zalo-applikationen” för närvarande 12 aktiva grupper med mer än 400 medlemmar, inklusive tjänstemän, partimedlemmar och privatpersoner, vilket skapar en kanal för kontakt, propaganda och aktuell informationsåterkoppling.
Från och med den 1 juli 2024 inrättades säkerhets- och ordningsskyddsteam i områdena och teammedlemmarna strukturerades också enligt modellen "Fredliga katolska byar" för att öka informationsinsamlingen, ge snabba råd och föreslå åtgärder för att förebygga och utrota brott. Kapten Le Thanh Dung, en polis vid Long Phu 1 Ward-polisen , sa: "Säkerhets- och ordningssituationen i områdena 1, 2 och 3 har blivit mer stabil. Brottsligheten har minskat avsevärt jämfört med föregående period. Särskilt under 2024 och de första åtta månaderna 2025 förekom inga brott mot social ordning i dessa tre områden. När det gäller social olycka fanns det två fall, en minskning med tre fall jämfört med föregående period."
Modellens effektivitet återspeglas också i de positiva förändringarna i människors medvetenhet och beteende. Herr Nguyen Khai Hung, en församlingsmedlem i område 2, delade: "Tidigare samlades många människor för att spela och dricka. Men sedan modellen infördes existerar den här situationen inte längre. Människor är nu medvetna om att leva i enlighet med sin religion och lagen."
Fru Nguyen Thi Hoa, en församlingsmedlem i område 1, bekräftade: ”Tack vare att vi deltar i modellen har vi tillgång till många lagar, förstår brottslingars knep och vet hur man förhindrar dem. Katoliker påminner också proaktivt sina anhöriga att lyda lagen och hålla sig borta från social ondska.”
Enligt överstelöjtnant Dinh Van Ut Em, polischef i Long Phu 1-distriktet, kommer området inom den närmaste tiden att se över och överväga att kopiera modellen med en "fredlig katolsk by" i byarna Tan Binh 1 och Tan Binh 2 – där det finns många katoliker. Samtidigt ska man främja juridisk propaganda via sociala nätverk, öppna fler juridiska klubbar i församlingar, skapa jobb för ungdomar och reformerade människor, och fortsätta att belöna framstående individer och grupper för att uppmuntra människor att samarbeta för att förebygga och bekämpa brottslighet.
Modellen med den "fredliga katolska byn" har visat att när regeringen är aktiv, folket är enat och religionen går hand i hand, uppnås positiva resultat. Modellen säkerställer inte bara säkerhet och ordning, utan bidrar också till att stärka förtroende, solidaritet och samhällsansvar, för en hållbar och modern utveckling av området.
Artikel och bilder: PHUOC THUAN
Källa: https://baocantho.com.vn/xom-dao-binh-yen-a190121.html






Kommentar (0)