วัดเฝอมินห์ (หรือที่รู้จักกันในชื่อเจดีย์ทับ) ตั้งอยู่ในแขวงหลกเวือง เมือง นามดิ่ญ จังหวัด นามดิ่ญ ได้รับการยกย่องให้เป็นอนุสรณ์สถานแห่งชาติโดยกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวในปี พ.ศ. 2505 และได้รับการยกย่องให้เป็นอนุสรณ์สถานแห่งชาติพิเศษโดยนายกรัฐมนตรีในปี พ.ศ. 2555
ตามที่รองผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์จังหวัดนามดิ่ญ ระบุว่า ชุดประตูทั้ง 4 บานของวัดโฟมินห์เป็นรุ่นที่สร้างขึ้นในอัตราส่วน 1:1 เมื่อเปรียบเทียบกับรุ่นเดิม (ชุดประตูดั้งเดิม ประตูกลาง 2 บานจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติ ส่วนประตูด้านข้าง 2 บานจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์จังหวัดนามดิ่ญ)
ตามบันทึกทางประวัติศาสตร์ เจดีย์เฝอมินห์สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ลี้ (ประมาณ ค.ศ. 1010 - 1225) เมื่อราชวงศ์ตรันขึ้นครองอำนาจในปี ค.ศ. 1262 เจดีย์ได้รับการบูรณะให้มีความกว้างขวางและสง่างามยิ่งขึ้น ในช่วงศตวรรษที่ 13 และ 14 เจดีย์แห่งนี้เป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมของข้าราชการระดับสูงและขุนนางในราชวงศ์ตรัน
ตลอดหลายปีที่ผ่านมา เจดีย์เฝอมินห์ยังคงรักษาคุณค่าทางสถาปัตยกรรมและศิลปะไว้มากมาย หนึ่งในโบราณวัตถุที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่คือประตูสี่บานที่อยู่ตรงกลางโถงด้านหน้าของเจดีย์
ประตูทั้งสองข้างตั้งอยู่ที่พิพิธภัณฑ์จังหวัดนามดิ่ญ
นายฮวง วัน กวง รองผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์จังหวัดนามดิ่ญ กล่าวว่า ปัจจุบันชุดประตูทั้ง 4 บานของวัดโฟมินห์เป็นรุ่นที่สร้างขึ้นในอัตราส่วน 1:1 เมื่อเทียบกับรุ่นเดิม โดยชุดประตูทั้ง 4 บานดั้งเดิมซึ่งรวมถึงประตูกลาง 2 บานจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติ ส่วนประตูด้านข้าง 2 บานจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์จังหวัดนามดิ่ญ
ประตูชุดนี้ทำจากไม้เนื้อแข็ง แต่ละบานมีความสูง 1.90 เมตร และกว้าง 0.80 เมตร แต่ละบานมีขาหมุนที่ปลายทั้งสองด้านด้านในเดียวกัน ในการใช้งานประตู ขาหมุนด้านบนจะประกอบเข้ากับรูขาหมุนบน "ธรณีประตู" และเดือยและร่องกับคานล่าง ขาหมุนด้านล่างประกอบเข้ากับเครื่องโม่หินบลูสโตนสี่เครื่อง
บนประตูแต่ละบานมีรูปมังกรขดอยู่ภายในใบโพธิ์ครึ่งหนึ่ง เมื่อปิดประตูกลางทั้งสองบาน ใบโพธิ์จะเรียงตัวกันเป็นใบโพธิ์ที่สมบูรณ์ และเมื่อปิดประตูข้างทั้งสองบาน ใบโพธิ์ทั้งสองข้างจะเรียงตัวกันเป็นสองซีกที่สมมาตรกัน
ประตูทั้งสี่บานประดับด้วยมังกรประดับศีรษะตั้งตระหง่านและลำตัวคดเคี้ยว มังกรมีรูปร่างกลมเรียวไม่มีเกล็ด มีหงอนยาวคล้ายไฟ หางรวบเข้าหายอดใบโพธิ์ มังกรทั้งสี่ตัวมีมังกรขนาดใหญ่สองตัวอ้าปาก แผงคอและเคราพุ่งขึ้นเป็นเมฆไฟ ลำตัวอ้วนกลมม้วนตัวเป็นปล้องเล็กๆ ไปทางหาง มังกรขดตัวเป็นรูปใบโพธิ์ ล้อมรอบด้วยเมฆไฟ มีดอกบัวบานอยู่ตรงกลาง ส่วนล่างสลักดอกเบญจมาศที่บานอย่างสมมาตร ส่วนบนสลักใบโพธิ์และกลีบบัวคู่ และแถวล่างสลักลายคลื่นน้ำ
แต่ละบานประตูมีรูปมังกรม้วนอยู่ภายในใบโพธิ์ครึ่งหนึ่ง เมื่อปิดประตูกลางทั้งสองบาน จะเกิดเป็นใบโพธิ์ที่สมบูรณ์ และเมื่อปิดประตูข้างทั้งสองบาน จะเกิดใบโพธิ์ครึ่งซีกที่สมมาตรกันทั้งสองด้าน ให้ความรู้สึกเหมือนมีรูปมังกรและใบโพธิ์จำนวนมากประดับอยู่บนบานประตู
ใบโพธิ์เป็นสัญลักษณ์ทางพุทธศาสนาที่ได้รับความนิยมอย่างมากในสมัยราชวงศ์ลี้และราชวงศ์ตรัน มังกรเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของกษัตริย์ ผ่านลวดลายตกแต่งนี้ เราจะเห็นว่าอำนาจของกษัตริย์และอำนาจศักดิ์สิทธิ์ผสมผสานกันในระบอบที่พุทธศาสนาเกือบจะกลายเป็นศาสนาประจำชาติ และกษัตริย์ก็ทรงเป็นประมุขของนิกายเซนใหม่ในพุทธศาสนาเวียดนาม นั่นคือ นิกายเซนจั๊กลัม
ลิงค์ที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)