รอฝน

เด็กสาวจากหมู่บ้านลาวดู่ลงนาเพื่อนำข้าวกลับมาถวายข้าวหนึ่งร้อยบาท ภาพ: CN

1. วันนี้หมู่บ้านลาวดู่ (ตำบลเฟื้อกซวน, เฟื้อกเซิน) มีงานเทศกาล รัฐบาลตำบลได้นำพิธี "ข้าวสารร้อยบาท" มาจัดแสดง ณ อาคารวัฒนธรรม โดยมีชาวบ้านทั้งหมู่บ้านเข้าร่วม งานเทศกาลนี้จัดขึ้นเพื่อทุกคน

อา ซอง กิม อันห์ (อายุ 11 ปี) เดินเท้าเปล่า สวมกระโปรงผ้าไหมลายยกดอก และร่วมเต้นรำแบบดั้งเดิมกับพี่สาวและแม่ๆ ของเธอเป็นวงกลมขนาดใหญ่กลางลานบ้าน

คิม อันห์ เต้นรำและร้องเพลงอย่างกระตือรือร้นท่ามกลางฝูงชนที่แปลกหน้า “ฉันอยากเข้าร่วมเทศกาลนี้ ทุกปีในหมู่บ้านจะมีพิธีถวายข้าวร้อย ถวายข้าวแด่เทพเจ้า ฉลองข้าวใหม่ ร้องเพลงและเต้นรำ เป็นวันที่ทั้งหมู่บ้านมีความสุข” คิม อันห์ กล่าว

พิธี “ถวายข้าวร้อย” เปรียบเสมือนประเพณีประจำหมู่บ้านในจิตใต้สำนึกของชาวลาวดู่ ในฤดูทำนา บางครั้งผลผลิตก็อุดมสมบูรณ์ บางครั้งก็ไม่ประสบความสำเร็จ แต่จากนาข้าวที่ทำงานหนัก เมล็ดข้าวจะตามหลังผู้คนกลับบ้านเพื่อมาร่วมถวายข้าวเพื่อเป็นการขอบคุณ

เป็นเวลานานหลายปีที่ชาวลาวดู่ได้รักษาพิธี "ถวายข้าวสารร้อยนา" ให้กับครอบครัวของพวกเขา สำหรับหมู่บ้าน และสำหรับรุ่นที่เกิดและเติบโตในดินแดนแห่งนี้ที่เต็มไปด้วยความยากลำบาก

ครอบครัวใดที่เก็บเกี่ยวข้าวได้ร้อยตะกร้าหรือมากกว่านั้น จะต้องฆ่าหมูหนึ่งตัวเพื่อนำไปเลี้ยงหมู่บ้าน หากปีนี้ผลผลิตไม่ดี ก็ต้องรอถึงปีหน้าจึงจะ “สะสม” ผู้หญิงจะเป็นผู้ประกอบพิธี ส่วนผู้ชายมีหน้าที่เพียงอย่างเดียวคือไปหาเนื้อมา

ทั้งหมู่บ้านจะเลือกผู้นำในพิธีอย่างเป็นเอกฉันท์ ผู้ที่ได้รับเลือกจะเป็นผู้ปลูกข้าว ข้าวโพด และมันสำปะหลังได้มากที่สุด พวกเขาจะเป็นผู้รับผิดชอบในพิธี และรับผิดชอบทางจิตวิญญาณสำหรับฤดูกาลถัดไป” - คุณ Y Bam ผู้นำในพิธีร้อยข้าวกล่าว

ผู้เฒ่าอาซองบาในพิธีถวายข้าวสารร้อยเหรียญ ภาพ: CN

เหล่าสตรีเดินตามนางวาย บัม ไปยังทุ่งนาริมลำธารต้นหมู่บ้าน ที่นั่นพวกเธอ “เก็บข้าว” ด้วยมือ หยิบข้าวใส่ตะกร้าและกระสอบ แล้วนำข้าวกลับมายังโกดังข้าวที่บ้าน พวกเธอผ่านพิธีกรรมต่างๆ มากมาย

เพื่อเตรียมพิธีถวายข้าวสารร้อยปี ผู้เฒ่าผู้แก่ของหมู่บ้านจะมองดูดวงจันทร์เพื่อเลือกวันที่เหมาะสมในการจัดพิธี ผู้ชายจะเข้าไปในป่าเพื่อล่าสัตว์ ตกปลา และซ่อมแซมยุ้งข้าว ส่วนผู้หญิงในครอบครัวจะตำข้าว หาใบไม้มาห่อขนม และเก็บเกี่ยวผลไม้เพื่อถวายแด่เทพเจ้า

นอกจากนี้ยังมีการถวายสัตว์บูชายัญ เช่น ควาย หมู ไก่ เหล้าข้าว พืชผลทางการเกษตรต่างๆ เป็นต้น ในบรรดาเทพเจ้าทั้งหลาย จะมีเทพข้าวเป็นเทพองค์พิเศษที่ได้รับการอัญเชิญมาเป็นสักขีพยานในครอบครัว และชาวบ้านจะร่วมกันจัดงานถวายข้าวสารร้อยบาท

คุณนาย Y Bam เป็นผู้นำขบวนแห่ในพิธีบูชาเสมอ ชาว Bh'noong เชื่อว่าผู้หญิงคือผู้ที่มีฝีมือและพรสวรรค์ สร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์เพื่อเลี้ยงคนและทำให้ครอบครัวมีความสุขและเจริญรุ่งเรือง

คุณนาย วาย บัม สวดมนต์ขอพรเทพเจ้าในทุ่งนา ภาพ: CN

พวกเขาจะเป็นผู้ตัดสินใจที่สำคัญที่สุดในครอบครัว จะมีการนำใบไม้แห้งมัดใหญ่มาโปรยเพื่ออัญเชิญเทพเจ้า โดยเฉพาะเทพเจ้าแห่งข้าว มาเป็นสักขีพยาน พวกเขานำหมูและเครื่องบูชาอื่นๆ มาถวายเทพเจ้า จากนั้นก็รินเหล้าองุ่น ทีละคน ส่งต่อท่อเหล้าองุ่นจากมือหนึ่งไปยังอีกมือหนึ่ง ดื่มเหล้าองุ่น และร้องเพลง เสียงกลองและฆ้องดังก้องกังวาน คึกคักและเชื้อเชิญ...

2. ชายชราอาซองบา ยืนหลังเปลือย ยกมือขึ้นสูง ก้าวเข้าสู่การเต้นรำกลางงานเทศกาล เขาเป็นหนึ่งในชาวบ้านกลุ่มแรกๆ ที่ออกจากดักเกล ( คนตุม ) เพื่อล่องไปตามแม่น้ำ รอดชีวิตจากการระบาดของอหิวาตกโรคอันเลวร้าย ก่อนจะหยุดและเลือกสร้างหมู่บ้านขึ้นที่ลาวดู

สามสิบปี ความทรงจำเลือนรางราวกับร่องรอยของสายฝนและสายลมบนกำแพง ทุกสิ่งผ่านมาแล้วก็ผ่านไป ความยากลำบาก ความสุข ความสูญเสียและความเจริญรุ่งเรือง ย่อมเป็นธรรมดา ชาวลาวดู่เปรียบเสมือนแหล่งน้ำที่ไหลไปกลับ เผชิญผลกระทบมากมาย หลายคนเช่นชายชราอาซ่งปา "ลืมตาขึ้น เห็นดวงอาทิตย์ และรู้ว่าตนยังมีชีวิตอยู่"...

“พิธี “ถวายข้าวร้อย” เป็นเพียงคำขอบคุณเท่านั้น แม้ปีนั้นจะเกิดความล้มเหลวทางการเกษตรหรือความอดอยาก ก็ไม่มีใครตำหนิได้ ชาวภูณุงหวงแหนข้าวทุกเมล็ดที่ส่งมาถึงบ้าน เลี้ยงดูทุกชีวิต เมื่อข้าวงอกงามจากนา จะต้องมีพิธีรวมญาติ ร่วมกันเฉลิมฉลอง และอธิษฐานขอให้ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ในอนาคต” ชายชราอาซองบากล่าว

สาวๆ ลาวดู่เปล่งประกายเจิดจรัสในวันเทศกาล ภาพ: CN

รัฐบาลได้จัดพิธีถวายข้าวสารร้อยเหรียญเป็นครั้งแรก และพิธีนี้ได้กลายเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมของตำบลเฟื้อกซวน แทนที่พิธีถวายข้าวสารที่เคยมีเพียงแค่ “พันธสัญญาหมู่บ้าน” ในชีวิต ภาคส่วนวัฒนธรรมได้พยายามปรึกษาหารือกับผู้อาวุโสของหมู่บ้าน เพื่อให้พิธีนี้ดำเนินไปอย่างสร้างสรรค์ สมบูรณ์ และเคร่งขรึมที่สุด

นายโฮ กง เดียม รองประธานคณะกรรมการประชาชนอำเภอเฟื้อกเซิน กล่าวว่า "การถวายข้าวสารร้อยบาท" เป็นประเพณีวัฒนธรรมอันดีงามที่สะท้อนถึงอัตลักษณ์ของชาวบห์นุงโดยเฉพาะและชนกลุ่มน้อยในอำเภอโดยรวม ประเพณีนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อปลุกเร้า เผยแพร่ และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมอันดีงามของผู้คน

“มรดกทางวัฒนธรรมเป็นทรัพย์สินอันล้ำค่าที่รัฐบาลและชุมชนปรารถนาจะอนุรักษ์ไว้เสมอ เรามุ่งมั่นที่จะอนุรักษ์วัฒนธรรม สืบสานอัตลักษณ์ของชาวที่ราบสูงเฟื้อกเซิน และเดินหน้าสู่การพัฒนาผลิตภัณฑ์เพื่อ การท่องเที่ยว ชุมชน เราได้จัดเทศกาลวัฒนธรรมบหนุง (Bh'noong) ระดับอำเภออย่างต่อเนื่อง ควบคู่ไปกับการลงทุนและค้นหาวิธีการฟื้นฟูพิธีกรรมและขนบธรรมเนียมประเพณี” คุณโฮ กง เดียม กล่าว

ชาวภูณุงประกอบพิธีถวายข้าวสารร้อยบาทอย่างเคารพนับถือ ภาพ: CN

เสียงกลองและฆ้องดังกระหึ่ม ชาวบ้านรวมตัวกันเป็นวงใหญ่ ไม่สนใจกล้องและนักท่องเที่ยวที่จ้องมองพวกเขา

เมื่อไม่กี่นาทีที่แล้ว พวกเขาทั้งหมดมองดูคุณนาย วาย บัม ด้วยความเคร่งขรึม โดยทำแต่ละท่าทาง โบกแขน และส่งหลอดไวน์ไปมา

และตอนนี้ เกมก็เป็นของพวกเขาแล้ว มันคือ "การสร้างใหม่" แต่เรารู้สึกว่าพวกเขากำลังดำเนินชีวิตตามพิธีกรรมของตัวเอง รับใช้ความเชื่อทางจิตวิญญาณของตัวเอง

ผู้เฒ่าอา ซอง บา กล่าวว่า ทุกปีชาวบ้านลาวดู่จะจัดพิธี "ข้าวสารร้อยบาท" หากชาวบ้านจัดเอง พิธีคงไม่ยิ่งใหญ่เท่าทุกวันนี้ ที่รัฐบาลสนับสนุนให้ชาวบ้านทั้งหมู่บ้านจัดพิธีนี้ขึ้นมาใหม่

เทศกาล พิธีกรรม และความเชื่อทางจิตวิญญาณของชาวภูเขามีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับขนบธรรมเนียมและธรรมเนียมปฏิบัติของพวกเขา สิ่งเหล่านี้ฝังรากลึกอยู่ในสายเลือดและเนื้อหนังของผู้คน พวกมันไม่เคยหายไป ดังนั้นจึงต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการ "ฟื้นฟู"

พวกเขาเพียงแค่นอนอยู่ตรงนั้น เงียบๆ เมื่อชีวิตยังไม่สมบูรณ์อย่างแท้จริง เมื่อมีการแทรกแซงที่มองไม่เห็นเข้ามาและรุกราน เข้ามาครอบครองชุมชนของพวกเขาชั่วคราว

หากสูญหายไป ก็สูญหายไปเพียงเพราะความเข้าใจผิดของคนภายนอกที่ยืนอยู่ที่นี่และมองดูพวกเขาอย่างสนุกสนาน เมาด้วยการเต้นรำ กลอง ฆ้อง และเหล้าข้าว

ไม่มีสิ่งใดจากภายนอกที่จะลบล้างความเชื่อทางจิตวิญญาณ แนวคิด และขนบธรรมเนียมของชาวบ้านได้ มันยังคงอยู่ รอเพียงโอกาสที่จะลุกโชนขึ้นมา

ผู้เฒ่าอา ซอง บา คุณนายอี บัม อา ซอง กิม อันห์ และชายหนุ่มหญิงสาวแห่งหมู่บ้านลาวดู่ยังคงอยู่ที่นั่น ไม่หันหลังให้กับเทพเจ้า ฟ้าดิน ป่า ไม่ละทิ้งรากเหง้าที่พวกเขาเกิดมา คุณค่าทางวัฒนธรรมยังคงดำรงอยู่และจะคงอยู่ตลอดไป

ชีวิตสมัยใหม่ไม่อนุญาตให้ชาวไฮแลนด์ใช้ชีวิตแบบดิบๆ แต่ความปรารถนาแบบดิบๆ มักจะรอโอกาสที่จะลุกโชนอยู่เสมอ

ต้นข้าวไร่เติบโตได้ด้วยฝน งานเทศกาล ชีวิต และความปรารถนาของชาวบ้านก็รอคอยฝนที่โปรยปรายลงมาอย่างเงียบเชียบ...

ที่มา: https://baoquangnam.vn/cho-mot-con-mua-3137158.html