
พระอธิการติช อัน ลัก จะเป็นผู้นำวัดเส้าหลิน แทนอดีตเจ้าอาวาสติช วินห์ ติน - ภาพ: SOHU
เมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน สำนักงานอัยการเมืองซินเซียง มณฑล เหอหนาน (ประเทศจีน) ได้อนุมัติหมายจับพระสงฆ์ชื่อ หย่งซิน อดีตเจ้าอาวาสวัดเส้าหลิน ส่งผลให้ผู้ชื่นชอบศิลปะการต่อสู้ในวัดที่มีชื่อเสียงแห่งนี้สนใจมากขึ้น
ปลายเดือนกรกฎาคม วัดเส้าหลินได้แต่งตั้งพระภิกษุ ติช อัน ลัก ให้เป็นเจ้าอาวาสองค์ใหม่ของวัดอย่างเป็นทางการ หลังจากที่พระภิกษุ ติช วินห์ ติน ถูกปลดออกจากตำแหน่งเนื่องจากเรื่องอื้อฉาวมากมายที่เกี่ยวข้องกับการทุจริตและการยักยอกทรัพย์...
ตามคำกล่าวของ Lien Hop Tao Bao ทันทีหลังจากที่เจ้าอาวาส Thich An Lac เข้ารับตำแหน่ง ท่านได้ออก "กฎระเบียบสำคัญ 5 ประการ" เพื่อเปลี่ยนทิศทางกิจกรรมของวัด
การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ได้แก่ การยกเลิกการแสดงศิลปะการต่อสู้ที่เป็นเชิงพาณิชย์โดยสิ้นเชิง ห้ามพิธีกรรมที่มีค่าธรรมเนียมสูง เช่น "ธูปสันติภาพ" และ "ธูปอวยพรครอบครัว" กำจัดร้านค้าในบริเวณวัด ส่งเสริมให้พระภิกษุปลูกอาหารกินเองเพื่อพึ่งพาตนเอง และปรับวิธีการแบ่งรายได้ภายใน
นอกจากนี้ เจ้าอาวาสองค์ใหม่ยังเสนอรูปแบบการดำเนินชีวิตแบบพระสงฆ์ดั้งเดิม กล่าวคือ พระภิกษุและภิกษุณีต้องตื่นเช้าเพื่อสวดมนต์ ทำงานในทุ่งนาในตอนกลางวัน นั่งสมาธิหรือฝึกศิลปะการต่อสู้ในช่วงบ่าย และนั่งสมาธิร่วมกันในตอนกลางคืน
ขณะเดียวกันโทรศัพท์มือถือก็ถูกยึด และความบันเทิงก็ถูกจำกัดอย่างเข้มงวด

พระเส้าหลินเคยถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าแสดงละครและหลงทางจากศิลปะการต่อสู้ - ภาพ: CN
อย่างไรก็ตาม ข้อมูลจาก Finance Sina ระบุว่า การแสดงศิลปะการต่อสู้ที่วัดเส้าหลินยังคงดำเนินต่อไป วัดยังคงจัดการแสดงวันละ 6 รอบ และเวทีการแสดงก็แน่นขนัดไปด้วยผู้คนเสมอ
สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าวัดเส้าหลินไม่ได้ละทิ้งการแสดงศิลปะการต่อสู้ที่เกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของวัดโดยสิ้นเชิง แต่กำลังปรับกิจกรรมนี้ให้ดูเป็นเชิงพาณิชย์น้อยลงและมีประเพณีมากขึ้นในการฝึกฝนและการแสดง
แหล่งข่าวที่ไม่เป็นทางการบางแห่งยังระบุด้วยว่ามีพระสงฆ์จำนวนมากทยอยออกจากวัดหลังจากที่ท่านติช อัน ลัก ขึ้นเป็นเจ้าอาวาส พระภิกษุและภิกษุณีกว่า 30 รูป ซึ่งส่วนใหญ่เป็นนักศิลปะการต่อสู้หรือผู้ทำงานด้านวัฒนธรรม ซึ่งรับผิดชอบงานด้านการแสดง ต้องออกจากวัดเพราะ "ไม่เป็นไปตามกฎระเบียบอีกต่อไป"
ความคิดเห็นบางส่วนใน Zhihu และ Weibo กล่าวว่ากลยุทธ์ของเจ้าอาวาสคนใหม่คือการฟื้นฟูชื่อเสียงของวัดเส้าหลิน ลดกิจกรรมเชิงพาณิชย์ลงทีละน้อย และมุ่งเน้นไปที่ประเพณีของพระสงฆ์และศิลปะการต่อสู้
มีการถกเถียงกันอย่างกว้างขวางในที่สาธารณะเกี่ยวกับ "การปฏิวัติ" ที่วัดเส้าหลิน หลายคนเชื่อว่ากิจกรรมเชิงพาณิชย์ที่ริเริ่มโดยอดีตเจ้าอาวาส ติช วินห์ ติน ได้ช่วยกระตุ้น การท่องเที่ยว ในจังหวัดนี้

กิจกรรมศิลปะการต่อสู้ภายใต้การนำของอดีตเจ้าอาวาส ติช วินห์ ติน (เสื้อเหลือง) - ภาพ: SOHU
ตามข้อมูลจากสำนักงานการท่องเที่ยวซานเติงเฟิง ในปี 2560 พื้นที่ท่องเที่ยวเส้าหลินทำรายได้ประมาณ 350 ล้านหยวน (49 ล้านดอลลาร์สหรัฐ) จากค่าเข้าชม รวมถึงรายได้มากกว่า 120 ล้านหยวน (16.8 ล้านดอลลาร์สหรัฐ) จากบริการสัมผัสประสบการณ์ศิลปะการต่อสู้ เช่น การแสดงศิลปะการต่อสู้ของพระสงฆ์และทัวร์จิตวิญญาณที่ผสมผสานกับศิลปะการต่อสู้
รายได้ร้อยละ 70 ของวัดจะจ่ายเข้างบประมาณเมืองดังฟอง ซึ่งถือเป็นเงินสนับสนุนคลังของชาติอย่างมาก
ในทางกลับกัน ชาวพุทธจำนวนมาก รวมถึงผู้ชื่นชอบศิลปะการต่อสู้ ต่างเห็นด้วยกับการชำระล้างเจ้าอาวาส ติช อัน ลัก
เป็นเวลาหลายปีแล้วที่กิจกรรมศิลปะการต่อสู้เชิงพาณิชย์ที่มากเกินไปของวัดเส้าหลินถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่า "สูญเสียรากฐานของกังฟู" และหลงห่างจากคุณค่าของศิลปะการต่อสู้ที่วัดโบราณเคยส่งเสริมมาโดยตลอด
โดยทั่วไป กิจกรรม "ศิลปะการต่อสู้ของมณฑลซานตง" ที่แอบอ้างตัวเป็นวัดเส้าหลินมักเกิดขึ้นบ่อยครั้ง และชื่อเสียงของวัดในชุมชนศิลปะการต่อสู้ก็จะถูกตั้งคำถามเมื่อการฝึกฝนนั้นเป็นเพียงการแสดงเท่านั้น
รายได้ยังสูงมาก
การแสดงของพระเส้าหลินโดยทั่วไปมีค่าใช้จ่าย 3,000 ดอลลาร์สหรัฐ และอาจสูงถึง 10,000 ดอลลาร์สหรัฐ ขึ้นอยู่กับลักษณะของการแสดง คาดว่ากิจกรรมเหล่านี้สร้างรายได้ให้วัดเส้าหลินเพิ่มขึ้นปีละ 3-10 ล้านดอลลาร์
ในด้านการขายบัตรเข้าชม วัดเส้าหลินต้อนรับนักท่องเที่ยวประมาณ 4-5 ล้านคนต่อปี โดยบัตรสำหรับผู้ใหญ่มีราคา 80 NDT (12 ดอลลาร์สหรัฐ)
ในเวลาเดียวกัน วัดเส้าหลินได้จดทะเบียนเครื่องหมายการค้าที่เกี่ยวข้องกับอาหาร ยา สินค้าทางวัฒนธรรม การท่องเที่ยว และ การศึกษาศิลปะ การต่อสู้มากกว่า 700 รายการ เพื่อขายลิขสิทธิ์ในการใช้รูปภาพและชื่อตราสินค้า ซึ่งสร้างแหล่งรายได้เพิ่มเติมในระยะยาว
ปัจจุบันยังไม่มีข้อมูลว่าวัดเส้าหลินได้ยกเลิกกิจกรรมดังกล่าวแล้ว หมายความว่าแหล่งรายได้ของพวกเขายังคงมั่นคงมาก
ที่มา: https://tuoitre.vn/cuu-tru-tri-thieu-lam-tu-bi-bat-nguoi-dan-to-mo-hoat-dong-hien-tai-cua-ngoi-chua-danh-tieng-2025111715430596.htm






การแสดงความคิดเห็น (0)