เพื่อรักษาเพลงพื้นบ้านของ Vi และ Giam ให้คงอยู่และเปล่งประกายหลังจากได้รับการรับรองจาก UNESCO เป็นเวลา 10 ปี

การแสดงพิเศษของ Vi และ Giam จัดขึ้นในคืนเปิดงานเทศกาลเพลงพื้นบ้าน Nghe Tinh Vi และ Giam ประจำปี 2023 (ภาพถ่าย: Van Ty/VNA)

ในบรรดาเพลงพื้นบ้านเวียดนาม มีเพียงไม่กี่เพลงที่มีความเกี่ยวข้องกับภาษาถิ่นอย่างใกล้ชิด เช่น เพลงพื้นบ้าน Nghe Tinh Vi และ Giam

ทำนองเพลงของ Vi และ Giam ที่เรียบง่าย เป็นธรรมชาติแต่ลึกซึ้งและเร่าร้อน สร้างสรรค์ภาษาที่เป็นเอกลักษณ์ สะท้อนชีวิตภายในที่อุดมสมบูรณ์ หลากหลาย และมีหลายแง่มุมของชาวเมือง Nghe An

หลังจากที่เพลงพื้นบ้านของเผ่า Nghe Tinh Vi และ Giam ได้รับการรับรองจาก UNESCO ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติเมื่อวันที่ 27 พฤศจิกายน 2557 เป็นเวลา 10 ปีแล้ว การอนุรักษ์และการสอนเพลงพื้นบ้านของเผ่า Vi และ Giam ก็ได้กลายมาเป็นกิจกรรมเชิงปฏิบัติอย่างหนึ่งเพื่อรักษาและส่งเสริมคุณค่าของมรดกดังกล่าว

ด้วยเหตุนี้จึงมีส่วนช่วยปลูกฝังความรักระหว่างชาววีและเกียมให้กับชาวจังหวัดนงเฮออานแต่ละคน พร้อมกันนั้นยังทำให้คุณค่าของเพลงพื้นบ้านของวีและเกียมแพร่หลายมากยิ่งขึ้นและมีชีวิตชีวาอย่างยั่งยืนในชีวิตยุคปัจจุบัน

อายุยืนยาว

แม้ว่าจะยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าเพลงพื้นบ้านของ Vi และ Giam Nghe Tinh ปรากฏขึ้นครั้งแรกเมื่อใด นักวิจัยด้านวัฒนธรรมทุกคนยืนยันว่าเพลงนี้มีต้นกำเนิดมาจากชีวิตชุมชนของชาว Nghe An และ Ha Tinh เป็นเวลานาน และกลายมาเป็นวัฒนธรรมพื้นบ้าน มรดกทางวัฒนธรรมอันล้ำค่าของบ้านเกิดที่มีความรักอันลึกซึ้งต่อแผ่นดินและผู้คน

เนื่องจากเพลงพื้นบ้านของวีและเกียมเป็นศิลปะพื้นบ้านประเภทหนึ่ง จึงไม่สามารถระบุได้อย่างแน่ชัดว่าเพลงเหล่านี้ถือกำเนิดขึ้นเมื่อใด อย่างไรก็ตาม จากเอกสารต่างๆ มากมายจากนักวิชาการ นักวิจัย นักสะสม นักดนตรี ฯลฯ พบว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ถึงศตวรรษที่ 18 การร้องเพลงของวีและเกียมได้รับการพัฒนาอย่างแข็งแกร่งและกลายมาเป็นรูปแบบการแสดงพื้นบ้านที่ได้รับความนิยมในชุมชน เหงะอาน และห่าติ๋ญ โดยดึงดูดให้คนจากชนชั้นทางสังคมต่างๆ เข้าร่วม

รองศาสตราจารย์ Ninh Viet Giao กล่าวว่า การร้องเพลงของสมาคมทอผ้ามีมายาวนานหลายร้อยปี โดยมีทั้งคนงาน นักวิชาการ และครูเข้าร่วม ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 จนถึงกลางศตวรรษที่ 20 เพลงพื้นบ้านของ Vi และ Giam แพร่หลายและกลายเป็นศูนย์กลางหลายแห่ง โดยมีนักวิชาการและปัญญาชนผู้รักชาติเข้าร่วมอย่างแข็งขัน เช่น Phan Boi Chau, Vuong Thuc Quy, Bui Chinh Lo, Dang Van Ba, Nguyen Thuc Canh, Le Vo เป็นต้น

จากรูปแบบศิลปะพื้นบ้านของคนชนชั้นกรรมกร โดยมีการ "แกะสลัก" และการแก้ไขของช่างฝีมือหลายชั่วอายุคนตลอดระยะเวลา การมีส่วนร่วมของนักวิชาการขงจื๊อ นักวิชาการชื่อดัง และนักวิชาการอื่นๆ เพลงพื้นบ้านของวีและเกียมจึงได้รับการพัฒนาจนสมบูรณ์แบบยิ่งขึ้น ด้วยโครงสร้างที่แน่นหนา คำที่ซับซ้อน และสัมผัสที่ประณีต จนกลายมาเป็นรูปแบบศิลปะที่น่าดึงดูดใจและมีคุณค่าทางศิลปะสูง

ตามตำนาน กวีผู้ยิ่งใหญ่ Nguyen Du ได้เข้าร่วมการประกวดร้องเพลงของสมาคมทอผ้าในหมู่บ้าน Truong Luu หลายครั้งกับศิลปินชื่อดังอย่าง Nguyen Huy Tu และ Nguyen Huy Oanh โดยร่องรอยของเขายังคงบันทึกไว้ใน "Thac Loi Trai Phuong Non"

Nguyen Cong Tru, Dinh Viet Than, Dang Thai Than, Phan Boi Chau... ก็เป็นนักร้องที่เก่งกาจในสมาคมร้องเพลงผ้าเช่นกัน

ในช่วงสงครามต่อต้านลัทธิล่าอาณานิคมของฝรั่งเศสและจักรวรรดินิยมอเมริกา เพลงพื้นบ้านของ Vi และ Giam เริ่มเปลี่ยนจากการแสดงพื้นบ้านเป็นการแสดงทางศิลปะในรูปแบบของการเล่านิทาน การร้องแบบโต้ตอบ และการร้องแบบมีชีวิตชีวาในขบวนการทางวัฒนธรรมมวลชน

เพลงพื้นบ้านและการแสดงทั่วไปบางเพลง ได้แก่ “Ngo khoai tranh dau” “Hoi ai quan chinh” “Truyen thot Thap” “Giat tuoc ben lieu ben Ben Thuy” “Giat tuoc ben thuy” “ยิ่งเสื้อเขียว เสื้อเชิ้ตสีน้ำตาลก็จะยิ่งทนทาน”...

เพลงพื้นบ้านของวีและเกียมยังเป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจให้กับนักกวีและนักดนตรีที่สร้างสรรค์ผลงาน ดนตรี ร่วมสมัย เพลง และบทละครที่แสดงบนเวที

เพลงหลายเพลงกลายเป็นเพลงคลาสสิกเหนือกาลเวลาเนื่องจากการใช้ประโยชน์จากดนตรีพื้นบ้านจาก Nghe An เช่น "Xa khoi" (Nguyen Tai Tue), "เพลงแห่งหัวใจของคน Ha Tinh" (Nguyen Van Ty), "Vo wharf Lam ตอนบ่าย" (Tran Hoan), "Giua Mac Tu Khoa nghe cau ho vi dam" (Tran Hoan), "Ha Tinh ที่เรารัก" (An Thuyen) “เพลงขุกหมวกซ่งเกว” (เหงียนจ่องเต๋า)...

เมื่อพูดถึงลักษณะทางดนตรีของเพลงพื้นบ้าน Nghe Tinh Vi และ Giam นักดนตรีผู้ล่วงลับ An Thuyen กล่าวว่ามีลักษณะสำคัญ 2 ประการ ประการแรกคือความเศร้าโศกที่ไหลลงสู่ "ก้นบึ้ง" และประการที่สองคือเพลงพื้นบ้านมีเนื้อร้องที่ดีที่สุด

เพลงพื้นบ้านของชาววีและเกียมถือเป็นจิตวิญญาณและตัวตนของชาวเหงะอาน

วีและเกียมเป็นเสียงของหัวใจ ลมหายใจ และบุคลิกของชาวเหงะติญห์ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ศิลปะพื้นบ้านรูปแบบนี้ฝังรากลึกอยู่ในความคิดและนิสัยการใช้ชีวิตของชาวเหงะติญห์และห่าติญห์มาตั้งแต่สมัยโบราณ โดยสร้างคุณลักษณะเฉพาะและชัดเจนของชาวเหงะติญห์

การแสดงเพลงพื้นบ้าน Vi และ Giam พิเศษในงานเทศกาลเพลงพื้นบ้าน Vi และ Giam ระหว่างจังหวัด Nghe An - Ha Tinh ครั้งที่ 5 (ภาพถ่าย: Van Ty/VNA)

รองศาสตราจารย์ Ninh Viet Giao เคยแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับทำนองเพลงของ Vi และ Giam ไว้ว่า “… นุ่มนวลราวกับผ้าไหม เบาราวกับผ้าไหม อบอุ่นและไพเราะ สะท้อนมาจากหมู่บ้าน กระจายไปทั่วทุ่งนาและต้นไม้”

นักเขียน Nguyen Quang Vinh เคยเขียนไว้ว่า: Vi และ Giam จึงเป็นจิตวิญญาณของชาวเมือง Nghe An: ทำงานหนักแต่ยังคงทะยาน ยากจนแต่ยังคงโรแมนติก ลำบากยากเข็ญแต่ยังคงเป็นวีรบุรุษ ขาดแคลนแต่ยังคงใจกว้าง มีความกังวลแต่ยังคงสบายๆ...

เสียงท่วงทำนองของ Vi และ Giam จากเมือง Nghe An นั้นเปรียบเสมือนกาว เสมือนเวทมนตร์ เสมือนพายุ เสมือนเมฆและคลื่น ฝังง่าย ฝังง่าย บิดเบือนง่าย ติดใจ ชักนำความรัก ชักนำความเจ็บปวด เสมือน "พิษ" แห่งความรัก...

ผู้เชี่ยวชาญคาดว่ามีทำนองเพลง Vi ประมาณ 15 ทำนอง และทำนองเพลง Giam อีก 8 ทำนองที่ตั้งชื่อตามบริบทของชีวิต การงาน และอาชีพ เช่น Vi phuong vai, Vi do dua, Vi phuong cay, Vi leo non, Giam ru, Giam ke, Giam ve...

ผลงานทั่วไปบางชิ้น ได้แก่ “Gian ma thuong” “Hat quyen” “Dai thach” “Tu hoa” “Xam thuong” “Xam cho” “Mont nang hai suong” “Tinh dem nghia trong” “Em troi van” “Khoc cha” “Cuc doi buon tro” “Ai thuu trai” “Con coc” “ลาบลอย” “เต๋อบง” “เขนเทไท” “โต๊ะดัน” “อ้วก” “บูมเมาดอกไม้” “ชงเฉิน” “ลองพี่ลองซุง” “วอยฮอยดงซวน” “ดังงู้วยตุกงู” “ดังอ้อยนั่งดู”

ลักษณะเด่นประการหนึ่งของการร้องเพลงของ Vi และ Giam ก็คือมันมีคุณค่าทางการศึกษาที่ล้ำลึก ตรงเข้าประเด็น ช่วยให้เกิดความรู้แก่ผู้คนเกี่ยวกับจริยธรรม ศีลธรรม ความรักต่อมนุษยชาติ ความเมตตากรุณา ฯลฯ และเป็นแนวทางให้ผู้คนเดินไปสู่ความจริง ความดี และความสวยงาม

การร้องเพลงแบบ Vi และ Giam Nghe Tinh เป็นรูปแบบการร้องเพลงที่เป็นธรรมชาติและมีขั้นตอนและกฎเกณฑ์เฉพาะ โดยมีลักษณะเฉพาะของท้องถิ่นในแง่ของมาตราส่วน วิธีการ จังหวะ ทำนอง และเสียงร้อง และแสดงในรูปแบบ 3 แบบ ได้แก่ การร้องเดี่ยว การร้องสลับกัน และการร้องเพลง

เพลง Hat Vi เป็นเพลงพื้นบ้านประเภทหนึ่งที่ร้องโต้ตอบกันระหว่างชายและหญิง โดยร้องในรูปแบบการสวดและขับร้องตามวิธีเผยแพร่บทกวีพื้นบ้าน เพลง Hat Vi มักร้องอย่างอิสระ ไม่มีจังหวะหรือท่วงทำนอง การแสดงออกถึงอารมณ์ของเพลง Hat Vi ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ สถานที่ เวลา และอารมณ์ของผู้ร้อง

ดังนั้นทำนองเพลง Vi จึงมักจะฟังดูยิ่งใหญ่ ลุ่มลึก ชวนฝัน มีชีวิตชีวา เร่าร้อน อ่อนหวาน และบางครั้งก็มีไหวพริบ ตลกขบขัน และอ่อนเยาว์ มีเพลง Vi หลายประเภท เช่น Vi Phuong Cay, Vi Phuong Cua, Vi Phuong Non, Vi Do Dua, Vi Phuong Vai...

เจียมมีความหมายคล้ายกับเจียมลัว เดียนนาน เป็นรูปแบบการร้องเพลงที่ใช้นิทานและบทกลอนห้าคำ แตกต่างจากวี เจียมเป็นรูปแบบการร้องเพลงที่มีจังหวะชัดเจน จังหวะที่หนักและเบา จังหวะภายในและภายนอกมีทำนองหลักสองแบบคือ การสวดภาวนาและการกล่าวสุนทรพจน์

กิอามเป็นเพลงที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการเล่าเรื่อง การรักตัวเอง การบอก การให้คำแนะนำ การอธิบาย การแสดงออก และบางครั้งก็มีอารมณ์ขัน เสียดสี ประชดประชัน และความรักแบบโคลงกลอน กิอามมีหลายประเภท เช่น กิอามเค่อ กิอามนอย กิอามเว กิอามนัมนู กิอามก๊ววเวิน กิอามกล่อมเด็ก กิอามซาม... โดยมีรูปแบบการแสดงสองแบบคือ กิอามเว และกิอามนัมนู

เพลงพื้นบ้านของเผ่า Nghe Tinh โดยทั่วไป รวมถึงเพลงของเผ่า Vi และ Giam โดยเฉพาะ มักจะร้องโดยชาวเผ่า Nghe โดยไม่คำนึงถึงเวลา ตลอดทั้งปี ซึ่งแตกต่างจากเพลงพื้นบ้านประเภทอื่นๆ ที่มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับสถานที่และเวลาของการแสดง โดยเฉพาะกับเทศกาล

ในทุ่งนา ท่ามกลางฤดูทำไร่ที่แสนวุ่นวาย - การถอนต้นกล้า ปลูก ไถ เก็บเกี่ยว ในป่าระหว่างการเดินทางไปเก็บฟืน เผาถ่าน และเก็บหน่อไม้ ในแม่น้ำลัมและลา เมื่อเรือแล่นขึ้นลงหรือพายอย่างอิสระ ในคืนพระจันทร์เต็มดวงหรือตอนกลางคืนในหมู่บ้านหลายๆ แห่ง... เสียงร้องเพลงของวีและเกียมจะดังก้องอยู่เสมอ บางครั้งก็อ่อนโยนและเต็มไปด้วยความรู้สึก บางครั้งก็เคร่งขรึมและลึกซึ้ง บางครั้งก็เศร้าและเศร้า บางครั้งก็ตลกและมีอารมณ์ขัน...

ความพิเศษอย่างหนึ่งของการแสดงของวีและเกียมที่ต่างจากดนตรีพื้นบ้านแนวอื่นอย่าง เฉา เติง กวนโฮ... ก็คือ เวลาแสดงทำนองของวีและเกียม นักแสดงไม่เพียงแต่ต้องร้องทำนองเก่งเท่านั้น แต่ยังต้องแต่งเนื้อร้องเองด้วย

เนื่องจากเนื้อเพลงถูกแต่งขึ้นอย่างรวดเร็วเพื่อให้ตอบสนองได้ตรงจุด จึงจำเป็นต้องมีนักแสดงที่มีพรสวรรค์ด้านวรรณกรรม ความสามารถในการแสดงสด รวมถึงความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับคำศัพท์ ประวัติศาสตร์ ปรัชญา และชีวิต เนื้อเพลงของ Vi และ Giam แต่งขึ้นจากใจของนักร้อง และทำนองที่เปี่ยมไปด้วยความรู้สึกคือเสน่ห์ของ Vi และ Giam

จะเห็นได้ว่าเพลงพื้นบ้านของวีและเกียมมีความมีชีวิตชีวาอย่างแข็งแกร่ง ความมีชีวิตชีวานี้ไม่เพียงแต่มีอยู่ในอดีตเท่านั้น แต่จนถึงปัจจุบันก็ยังคงเติบโตและพัฒนาอย่างต่อเนื่องในจิตวิญญาณของชาวเหงะอานจนถึงทุกวันนี้ นั่นเป็นเหตุผลที่ชาวเหงะอานมีคำพูดอันโด่งดังว่า “เมื่อชาวเหงะอานสูญเสียเสียง เพลงพื้นบ้านของวีและเกียมก็จะสูญหายไป”

เพื่อให้เพลงพื้นบ้าน Nghe Tinh Vi และ Giam ยังคงมีชีวิตชีวาและเปล่งประกายตลอดไป

เพลงพื้นบ้านของ Vi และ Giam ยังคงยืนหยัดและมีพลังชั่วนิรันดร์แม้จะผ่านการเปลี่ยนแปลงของกาลเวลามาได้ แก่นแท้ของเพลงพื้นบ้านของ Vi และ Giam กลายมาเป็นที่มาของเพลงร่วมสมัย

Nguyen Ngoc Gia Han (ชั้นประถมศึกษาปีที่ 4B โรงเรียนประถมศึกษา Ngoc Son อำเภอ Thach Ha จังหวัด Ha Tinh) เข้าร่วมการประกวด "การค้นหาพรสวรรค์ด้านเพลงพื้นบ้าน Vi และ Giam" ในจังหวัด Ha Tinh (ภาพ: ฮว่างงา/VNA)

เพลงพื้นบ้าน Nghe Tinh Vi และ Giam ถือเป็นแก่นแท้ทางศิลปะไม่เพียงแต่ของผู้คนในที่นี่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเทศเวียดนามทั้งประเทศด้วย โดยมีส่วนช่วยอนุรักษ์เมืองหลวงทางวัฒนธรรมโบราณของประเทศ ทำให้ชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวเวียดนามมีความหลากหลายและร่ำรวยมากขึ้น

ในช่วง 10 ปีที่ผ่านมา นอกเหนือจากการลงทุนทรัพยากร (ทั้งทรัพยากรบุคคลและเงินทุน) ในการฟื้นฟู รวบรวม และวิจัยเพลงพื้นบ้านโบราณของเผ่า Vi และ Giam แล้ว ภาคส่วนวัฒนธรรมของจังหวัด Nghe An-Ha Tinh ยังมีโครงการและแผนงานระยะยาวเพื่อพัฒนาแหล่งมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่เป็นตัวแทนของมนุษยชาติอีกด้วย

นอกจากการค้นหา ค้นพบ บ่มเพาะ และบ่มเพาะพรสวรรค์การร้องเพลงพื้นบ้านของชาววีและเจียมเพื่อการสืบทอดและสืบทอดแล้ว จังหวัดยังมีนโยบายมากมายในการส่งเสริมและสร้างเงื่อนไขให้ชมรมของชาววีและเจียมก่อตั้งและพัฒนาได้ ปัจจุบันจังหวัดมีชมรมร้องเพลงพื้นบ้านของชาววีและเจียม 130 ชมรม และศิลปินร้องเพลงพื้นบ้านของชาววีและเจียมที่ได้รับการยอมรับ 48 คน

กรมวัฒนธรรมนอกจากจะจัดการแข่งขันและเทศกาลประจำปีแล้ว ยังประสานงานกับกรมศึกษาธิการและฝึกอบรมเพื่อนำเพลงพื้นบ้านเข้ามาในโรงเรียน จัดการแข่งขันนักเรียนเพลงพื้นบ้านของ Vi และ Giam สร้างพื้นที่แสดง ลงทุนพัฒนาศูนย์อนุรักษ์และส่งเสริมเพลงพื้นบ้านของ Vi และ Giam จัดการแข่งขันแต่งทำนองเพลงพื้นบ้าน ยกย่องและให้เกียรติศิลปินและช่างฝีมือที่มีส่วนสนับสนุน Vi และ Giam อย่างรวดเร็ว

ภาคส่วนการทำงานในทั้งสองจังหวัดได้พยายามนำวีและเจียมกลับมาใช้ชีวิตประจำวันของประชาชน หลายปีที่ผ่านมา ศูนย์อนุรักษ์เพลงพื้นบ้านวีและเจียม (ปัจจุบันคือศูนย์ศิลปะดั้งเดิมของจังหวัด) พยายามฟื้นฟูพื้นที่แสดงทั่วทั้งจังหวัด ตัวอย่างทั่วไปได้แก่ วีฟองวาย วีฟองนอน และวีโดดูอา ในหมู่บ้านหลายแห่งที่มีหมู่บ้านหัตถกรรม เช่น ปั่นไหม ทอผ้า และทำหมวก

ในฐานะส่วนหนึ่งของแผนงานส่งเสริมและพัฒนาเพลงพื้นบ้านของ Vi และ Giam เมือง Nghe An ได้จัดและประสานงานการจัดเทศกาลเพลงพื้นบ้าน Nghe Tinh Vi และ Giam จำนวน 4 ครั้งในระดับจังหวัดและระหว่างจังหวัดในปี 2555 2557 2559 และ 2561

ในปี 2023 เทศกาลเพลงพื้นบ้าน Nghe Tinh Vi และ Giam ครั้งที่ 5 ถือเป็นกิจกรรมสำคัญในชุดกิจกรรมของเทศกาลเพลงพื้นบ้าน Nghe Tinh Vi และ Giam ซึ่งเป็นงานแรกที่จัดขึ้นในสองจังหวัด Nghe An และ Ha Tinh สิ่งที่ชัดเจนที่สุดคือเทศกาลแต่ละงานเป็นเทศกาลใหญ่สำหรับผู้คนในสองจังหวัด Nghe An และ Ha Tinh โดยดึงดูดสโมสรต่างๆ หลายสิบแห่งและช่างฝีมือและนักแสดงหลายร้อยคนให้มาร่วมแต่งเพลงและแสดง

ใบหน้าวัยรุ่นที่มีพรสวรรค์หลายคนได้ปรากฏตัวจากเทศกาลต่างๆ เช่น Ha Quynh Nhu (Yen Thanh), Nguyen Cong Phuoc, Nguyen Tra My, Le Khanh Vy (เมือง Vinh), Le Cong Anh (Nam Dan), Nguyen Thi Thanh Xuan (Thanh Chuong)... หลายคนได้กลายเป็นนักแสดงและนักร้องมืออาชีพ

เพื่อย้อนมองการเดินทาง 10 ปีของการอนุรักษ์ อนุรักษ์ และส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมของชาติ ตั้งแต่วันที่ 22 ถึง 30 พฤศจิกายน 2567 จังหวัดเหงะอาน-ห่าติ๋ญ และกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวได้จัดกิจกรรมทางวัฒนธรรมร่วมกันหลายชุด

งานนี้คาดว่าจะเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญที่ทำให้ Vi และ Giam เติบโตต่อไปได้ โดยไฮไลท์อยู่ที่รายการโทรทัศน์ศิลปะ “Doi bo Vi and Giam” ที่จะจัดขึ้นในช่วงค่ำของวันที่ 27 พฤศจิกายน 2024 โดยมีศิลปินและนักร้องชื่อดังเข้าร่วมมากมาย

ด้วยแหล่งกำเนิดชีวิตอันเข้มแข็งจากหลายรุ่นจนถึงปัจจุบัน เพลงพื้นบ้านของ Vi และ Giam ได้รับการส่งเสริมและเก็บรักษาไว้ในใจของชาว Nghe An ทุกคนและจะคงอยู่ตลอดไป

ที่มา: https://www.vietnamplus.vn/de-dan-ca-vi-giam-luon-truong-ton-va-toa-sang-sau-10-nam-duoc-unesco-ghi-danh-post995204.vnp