เพื่อให้พรรคของเรามีจริยธรรมและมีอารยธรรมอย่างแท้จริง

เมื่อวันที่ 15 ตุลาคม คณะกรรมการกลางพรรคชุดที่ 13 ได้ประกาศข้อความเต็มของร่างเอกสารที่จะส่งไปยังการประชุมใหญ่พรรคครั้งที่ 14 และจัดขึ้นเพื่อรวบรวมความคิดเห็นจากแกนนำ สมาชิกพรรค และประชาชนจากทุกสาขาอาชีพ

ร้องเพลงและเต้นรำเพื่อเฉลิมฉลองงานอันรุ่งโรจน์ (ภาพ: DUY LINH)

ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป หนังสือพิมพ์หนานตันเปิดคอลัมน์ “ร่วมแสดงความคิดเห็นร่างเอกสารเสนอที่ประชุมใหญ่พรรคฯ ครั้งที่ 14” เพื่อนำเสนอความคิดเห็นจากผู้มีสติปัญญาและความมุ่งมั่นในการร่วมแสดงความคิดเห็นร่างเอกสารดังกล่าว

ตั้งแต่เริ่มต้นการแสวงหาหนทางกอบกู้ประเทศ ผู้นำเหงียน อ้าย ก๊วก- โฮจิมินห์ ตระหนักอย่างชัดเจนถึงแก่นแท้ของการปฏิวัติที่ว่า “ก่อนอื่นเลย ต้องมีพรรคการเมืองปฏิวัติ” “การปฏิวัติจะประสบความสำเร็จได้ก็ต่อเมื่อพรรคการเมืองเข้มแข็ง เฉกเช่นกัปตันเรือต้องเข้มแข็งเพื่อให้เรือแล่นได้ หากพรรคการเมืองต้องการเข้มแข็ง ต้องมีอุดมการณ์เป็นแกนหลัก ทุกคนในพรรคต้องเข้าใจและปฏิบัติตามอุดมการณ์นั้น พรรคการเมืองที่ไร้อุดมการณ์ก็เปรียบเสมือนคนไร้สติปัญญา เรือที่ไร้เข็มทิศ”[1]

สังคมนิยมเป็นทฤษฎีของลัทธิมากซ์-เลนิน ซึ่งเป็นเป้าหมายและอุดมคติอันสูงส่งของสังคมนิยมและคอมมิวนิสต์ และเป็นความปรารถนาที่จะก้าวไปสู่สังคมที่ดี ยุติธรรม มีความสุข และมีอารยธรรม

นอกจากจะเน้นย้ำว่าทฤษฎีการปฏิวัติมีความสำคัญอย่างยิ่งยวดในธรรมชาติของพรรคการเมืองที่แท้จริงแล้ว ผู้นำเหงียน อ้าย ก๊วก - โฮจิมินห์ ยังได้เสนอ 23 ประเด็นเกี่ยวกับคุณสมบัติของนักปฏิวัติ ซึ่งเป็นมาตรฐานทางจริยธรรมของนักปฏิวัติ และถูกนำไปใช้เป็นมาตรฐานของพรรคปฏิวัติ ซึ่งเป็นแนวหน้าในการต่อสู้ของชนชั้นและชาติ

ในประวัติศาสตร์การพัฒนาของมนุษย์ ไม่ว่าจะเป็นวัฒนธรรม อุดมการณ์ ศาสนา กฎหมาย และจริยธรรม พวกเขาก็จัดอยู่ในประเภทของจิตสำนึกทางสังคม โดยมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการเปลี่ยนแปลงการดำรงอยู่ทางสังคมและส่งเสริมการพัฒนาของสังคมมนุษย์

จริยธรรมมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง สะท้อนให้เห็นถึงความก้าวหน้าในการรับรู้พฤติกรรม บุคลิกภาพ และวิถีชีวิตของมนุษย์ จริยธรรมตระหนักถึงการพัฒนาของความตระหนักรู้ในชุมชนและชนชั้น ดังนั้นจริยธรรมจึงมีลักษณะเฉพาะของชุมชน ชาติ และชนชั้น มีจริยธรรมของชนชั้นเจ้าของทาส ศักดินา ชนชั้นนายทุน และชนชั้นกรรมาชีพ

วี. เลนิน ระบุไว้อย่างชัดเจนว่าศีลธรรมของชนชั้นกรรมาชีพคือศีลธรรมแบบคอมมิวนิสต์ ศีลธรรมดังกล่าวนี้เป็นประโยชน์ต่อการต่อสู้ปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ “ศีลธรรมดังกล่าวเป็นสิ่งที่มีส่วนช่วยในการทำลายล้างสังคมเก่าของผู้ขูดรีด และส่งเสริมความสามัคคีของชนชั้นกรรมาชีพทั้งหมดที่อยู่รอบๆ ชนชั้นกรรมาชีพ ซึ่งกำลังสร้างสังคมใหม่ของคอมมิวนิสต์”[2]

ประธานาธิบดีโฮจิมินห์เน้นย้ำถึงบทบาทของจริยธรรมปฏิวัติ มนุษยธรรม ความยุติธรรม สติปัญญา ความกล้าหาญ และความซื่อสัตย์สุจริต นั่นคือรากฐานของพรรคปฏิวัติและประชาชนปฏิวัติ “จริยธรรมไม่ใช่จริยธรรมแบบอนุรักษ์นิยม แต่เป็นจริยธรรมใหม่ จริยธรรมอันยิ่งใหญ่ ไม่ใช่เพื่อชื่อเสียงส่วนตัว แต่เพื่อผลประโยชน์ร่วมกันของพรรค ของชาติ และของมนุษยชาติ”[3]

ในการสร้างพรรคการเมืองปฏิวัติอย่างแท้จริง โฮจิมินห์ให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับการรับรองความถูกต้องของนโยบายและแนวปฏิบัติของพรรค การปรับปรุงระดับทฤษฎีของพรรค ระดับการศึกษา สติปัญญา ความสามารถในการเป็นผู้นำ การจัดกิจกรรมในทางปฏิบัติ และการผูกพันอย่างใกล้ชิดกับชาติ ชนชั้น และประชาชน ขณะเดียวกันก็พยายามฝึกฝนและปลูกฝังจริยธรรมปฏิวัติ และขจัดลัทธิปัจเจกนิยม เพราะลัทธิปัจเจกนิยมเป็นต้นตอของโรคภัยไข้เจ็บทั้งปวงที่ทำให้ผู้นำของพรรคอ่อนแอและทำลายล้าง

ศีลธรรมของชนชั้นกรรมาชีพคือศีลธรรมแบบคอมมิวนิสต์

เลนิน

ภายใต้เงื่อนไขของพรรครัฐบาล ผู้นำพรรคและสมาชิกพรรคที่ดำรงตำแหน่งและมีอำนาจต้องพยายามปฏิบัติตามจริยธรรมการปฏิวัติ ในปี พ.ศ. 2503 ลุงโฮได้ยืนยันว่า "พรรคของเรามีจริยธรรมและมีอารยธรรม" [4]

หลังจากการปรับปรุงประเทศเกือบ 40 ปี ประเทศของเราได้บรรลุความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ ทั้งในด้าน การเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรม สังคม การป้องกันประเทศ ความมั่นคง และการต่างประเทศ และได้พัฒนาคุณภาพชีวิตของประชาชนอย่างต่อเนื่อง การสร้างพรรคการเมืองถือเป็นภารกิจหลักและสำคัญมาโดยตลอด และงานด้านบุคลากรคือกุญแจสำคัญในการสร้างพรรคการเมือง

ควบคู่ไปกับความสำเร็จในการสร้าง แก้ไข และปรับปรุงความเป็นผู้นำและความสามารถในการบริหารของพรรค ยังคงมีข้อจำกัดบางประการ เช่น การเสื่อมถอยของอุดมการณ์ทางการเมือง จริยธรรม และวิถีชีวิตของแกนนำและสมาชิกพรรคจำนวนหนึ่ง และการแสดงออกของ "การวิวัฒนาการตนเอง" และ "การเปลี่ยนแปลงตนเอง" ภายในพรรค

ภารกิจทางประวัติศาสตร์ของผู้นำและการปกครองของ พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม ในยุคใหม่นี้มีความหนักหน่วงและรุ่งโรจน์มาก ซึ่งจำเป็นต้องให้พรรคให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับการสร้างและแก้ไขพรรค รวมถึงการปรับปรุงศักยภาพผู้นำและความแข็งแกร่งในการต่อสู้ของพรรค

ร่างรายงานทางการเมืองของคณะกรรมการกลางพรรคชุดที่ 13 ในการประชุมสมัชชาใหญ่พรรคครั้งที่ 14 ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า “เสริมสร้างการสร้าง แก้ไข และฟื้นฟูตนเอง เพื่อให้พรรคของเรามีจริยธรรมและอารยะอย่างแท้จริง ยกระดับและพัฒนาประสิทธิภาพและประสิทธิผลของภาวะผู้นำ การปกครอง และพลังการต่อสู้ของพรรค” ร่างรายงานทางการเมืองนี้มุ่งเสริมสร้างจริยธรรมของพรรค โดยเสนอว่า “วิจัยและพัฒนาทฤษฎีการสร้างพรรคในด้านจริยธรรมอย่างต่อเนื่อง เพื่อสร้างพรรคที่ “มีจริยธรรมและอารยะ” อย่างแท้จริงในสถานการณ์ปัจจุบัน”

ภารกิจทางประวัติศาสตร์ของผู้นำและการปกครองของพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามในยุคใหม่นี้มีความหนักหน่วงและรุ่งโรจน์มาก ซึ่งจำเป็นต้องให้พรรคให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับการสร้างและแก้ไขพรรค รวมถึงการปรับปรุงศักยภาพผู้นำและความแข็งแกร่งในการต่อสู้ของพรรค

เพื่อให้พรรคของเราเป็นพรรคที่มีจริยธรรมและอารยะอย่างแท้จริงตามที่ลุงโฮปรารถนาและสมควรได้รับความไว้วางใจจากประชาชน คณะกรรมการกลางพรรคและกรมการเมืองได้เสนอนโยบายและแนวทางแก้ไขที่เป็นพื้นฐานและสอดคล้องกัน โดยปรับปรุงมาตรฐานและจริยธรรมของการปฏิวัติอย่างต่อเนื่อง ปลูกฝังสติปัญญา และส่งเสริมเกียรติยศและความรับผิดชอบของพรรคของแกนนำและสมาชิกพรรคแต่ละคนต่อประเทศชาติและประชาชน

แนวทางแก้ไขเหล่านี้จำเป็นต้องได้รับการนำไปปฏิบัติอย่างต่อเนื่องในอนาคต ส่งเสริมการปฏิบัติตามคำสั่งที่ 05-CT/TW ของกรมการเมืองเวียดนาม (โปลิตบูโร) ว่าด้วยการศึกษาและปฏิบัติตามอุดมการณ์ คุณธรรม และวิถีชีวิตของโฮจิมินห์อย่างลึกซึ้ง เป็นระบบ และเป็นรูปธรรมมากยิ่งขึ้น พรรค ประเทศชาติ และประชาชนชาวเวียดนามต่างภาคภูมิใจที่ลุงโฮ วีรบุรุษแห่งชาติผู้ยิ่งใหญ่ ผู้มีชื่อเสียงทางวัฒนธรรมที่โดดเด่น ท่านได้มอบมรดกทางอุดมการณ์อันล้ำค่าและแบบอย่างทางศีลธรรมอันดีงามให้แก่พรรคและประชาชนของเรา

แนวคิดของโฮจิมินห์กำหนดทิศทางเป้าหมายและวิธีการของการปฏิวัติ ช่วยให้พรรคและประชาชนของเราก้าวไปในทิศทางที่ถูกต้องและบรรลุชัยชนะ ศีลธรรมของโฮจิมินห์คือการต่อสู้และการเสียสละตลอดชีวิตเพื่ออุดมการณ์การปฏิวัติของพรรค เพื่อความปรารถนาของประชาชนในการเป็นอิสระของชาติและสังคมนิยม

ศีลธรรมนั้นคือการคำนึงถึงผลประโยชน์ของประเทศชาติและประชาชนเหนือสิ่งอื่นใดเสมอ โดยเริ่มจาก "การให้บริการสาธารณะเป็นอันดับแรก" และต่อต้านลัทธิปัจเจกบุคคลอย่างเด็ดขาด

จริยธรรมของโฮจิมินห์ ได้แก่ ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์ ความเที่ยงธรรม การไม่สนใจทรัพย์สมบัติ และไม่มีความปรารถนาทางวัตถุ

ศีลธรรมดังกล่าวคือความอ่อนน้อม ความเรียบง่าย การรักษาชื่อเสียงของพรรค และการถือว่าเกียรติยศเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์

คุณธรรมของโฮจิมินห์คือความรักต่อประชาชน ต่อมนุษยชาติ และต่อมนุษยชาติ การดำเนินชีวิตด้วยความรักและความหมาย การอยู่ใกล้ชิดประชาชน การอยู่ร่วมกับประชาชนอย่างสันติ ความเข้าใจและการรับใช้ประชาชนอย่างแท้จริง แก่นแท้ของศีลธรรมของโฮจิมินห์เหล่านี้ จำเป็นต้องได้รับการใคร่ครวญและศึกษาทุกวันโดยทุกองค์กรในระบบการเมือง คณะทำงาน สมาชิกพรรค และประชาชนทุกคน

เมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2567 โปลิตบูโรได้ออกข้อบังคับหมายเลข 144-QD/TW เกี่ยวกับมาตรฐานจริยธรรมปฏิวัติของแกนนำและสมาชิกพรรคในยุคใหม่ ซึ่งรวมถึง 5 ประการ ได้แก่ ความรักชาติ ความเคารพต่อประชาชน ความภักดีอย่างสมบูรณ์ต่อพรรคและปิตุภูมิ ความกล้าหาญ นวัตกรรม ความคิดสร้างสรรค์ การบูรณาการ ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์ ความเที่ยงธรรม ความสามัคคี วินัย ความรัก ความรับผิดชอบ เป็นแบบอย่างที่ดี ความสุภาพ การฝึกฝนตนเอง การเรียนรู้ตลอดชีวิต

เหล่านี้เป็นเนื้อหาพื้นฐานที่เป็นระบบซึ่งเน้นย้ำถึงธรรมชาติ คุณธรรม บุคลิกภาพ และคุณสมบัติของคอมมิวนิสต์ในสภาวะการณ์ใหม่ ซึ่งจำเป็นต้องได้รับการยอมรับและดำเนินการโดยแกนนำและสมาชิกพรรค

นั่นคือพื้นฐานสำหรับการเสริมสร้างการศึกษาจริยธรรมปฏิวัติในองค์กรพรรคการเมืองและระบบการเมือง การปลูกฝังความตระหนักรู้ในการปลูกฝังตนเองและการฝึกฝนจริยธรรมปฏิวัติของแกนนำและสมาชิกพรรคแต่ละคนมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับความรับผิดชอบในการสร้างแบบอย่าง

ปัจจุบัน พรรคฯ ให้ความสำคัญกับการไตร่ตรองและแก้ไขตนเองเพื่อป้องกันและป้องกันความผิดพลาดและความล้มเหลว การวิพากษ์วิจารณ์ตนเองอย่างจริงจังและจริงใจเป็นคุณสมบัติอันสูงส่งของคอมมิวนิสต์ คณะกรรมการกลางพรรคฯ เน้นย้ำถึงความรับผิดชอบในการเป็นแบบอย่างแก่แกนนำและสมาชิกพรรคทุกระดับและทุกสาขาอาชีพ

ยิ่งตำแหน่งและยศสูงขึ้นเท่าใด ก็ยิ่งมีความสำคัญมากขึ้นเท่านั้นที่ประชาชนจะต้องเป็นแบบอย่างที่ดี: ปฏิบัติตามมาตรฐานจริยธรรมอันเป็นการปฏิวัติและดำเนินชีวิตอย่างสะอาด มีความรับผิดชอบและมีประสิทธิภาพในการปฏิบัติงานที่ได้รับมอบหมาย ศึกษาหาความรู้ตลอดชีวิต พัฒนาการศึกษาและสติปัญญา เชี่ยวชาญวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี คิดค้นและสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ อย่างต่อเนื่อง เคารพและปฏิบัติตามกฎหมายและนโยบายของรัฐ การฝึกฝนตนเอง การพัฒนาตนเอง และความรับผิดชอบในการเป็นแบบอย่างที่ดี ล้วนเป็นประเด็นพื้นฐานและสำคัญ

พรรคการเมืองปฏิวัติที่มีจริยธรรมและมีอารยธรรมอย่างแท้จริงจะต้องรวมคุณค่าทางจริยธรรมปฏิวัติอันสูงส่งทั้งหมดเข้าไว้ด้วยกันโดยปฏิบัติตามแบบอย่างของลุงโฮ โดยส่งเสริมความรักชาติ มนุษยธรรม ความภักดี ความซื่อสัตย์ ความสามัคคี นวัตกรรม และความคิดสร้างสรรค์ ในขณะเดียวกันก็พัฒนาคุณสมบัติ สติปัญญา ความตระหนักรู้ และการใช้กฎหมายที่เป็นกลางอย่างถูกต้อง ยึดมั่นในความเป็นสากลอย่างแท้จริง ผสมผสานความแข็งแกร่งของชาติเข้ากับความแข็งแกร่งของยุคสมัยเพื่อเวียดนามที่เข้มแข็ง เจริญรุ่งเรือง มีอารยธรรม และมีความสุขในยุคใหม่

[1] โฮจิมินห์: ผลงานสมบูรณ์, สำนักพิมพ์ National Political Publishing House Truth, ฮานอย, 2554, เล่ม 2, หน้า 289

[2] VILenin: Complete Works, Progress Publishing House, Moscow, 1977, เล่มที่ 41, หน้า 369

[3] โฮจิมินห์: อ้างแล้ว ฉบับที่ 5, น. 292.

[4] โฮจิมินห์: อ้างแล้ว ฉบับที่ 12, น. 403. ล

รองศาสตราจารย์ PhD NGUYEN TRONG PHUC

ที่มา: https://nhandan.vn/de-dang-ta-that-su-la-dao-duc-la-van-minh-post915945.html