มรดกในวงจรการท่องเที่ยว

อย่างไรก็ตาม เบื้องหลังผลประโยชน์ ทางเศรษฐกิจ นั้น มรดกจำนวนมากกำลังถูกนำไปใช้ในเชิงพาณิชย์ จัดฉาก หรือกระทั่งบิดเบือน ซึ่งส่งผลกระทบต่อมูลค่าดั้งเดิมและความยั่งยืนของมรดก

เมื่อมรดกกลายเป็นผลิตภัณฑ์ ทางการท่องเที่ยว

เขตภูเขาภาคตะวันออกเฉียงเหนือเป็นแหล่งที่อยู่อาศัยของชนกลุ่มน้อยที่มีวิถีชีวิตทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมจึงกำลังพัฒนาอย่างเข้มแข็ง ผลิตภัณฑ์ทางการท่องเที่ยว เช่น ตลาดบนที่สูง ทัวร์ชมหมู่บ้านหัตถกรรม เทศกาลประเพณี ฯลฯ มีส่วนช่วยในการส่งเสริมเอกลักษณ์และสร้างอาชีพให้กับคนในท้องถิ่น

อย่างไรก็ตาม เมื่อมรดกกลายมาเป็นทรัพยากรการท่องเที่ยว การเปลี่ยนแปลง จำลอง และจัดเตรียมตามรสนิยมของนักท่องเที่ยวก็ได้รับความนิยมเพิ่มมากขึ้น

พิธีกรรมต่างๆ มากมาย เช่น พิธีกรรมเกาเต้าของชาวม้ง และการรำไฟของชาวป่าเต็น... ถูกตัดทอนพิธีกรรม เปลี่ยนแปลงเวลาการจัดงาน และย้ายสถานที่ประกอบพิธี ทำให้ความศักดิ์สิทธิ์และบทบาทในการเชื่อมโยงชุมชนลดลง จากพิธีกรรมทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวพันกับชีวิตจิตวิญญาณของผู้คน เทศกาลต่างๆ มากมายก็ค่อยๆ ถูก “จัด” มาเป็นการแสดงเพื่อบริการนักท่องเที่ยว

สถานการณ์เดียวกันนี้เกิดขึ้นกับงานหัตถกรรมแบบดั้งเดิมด้วย ในหมู่บ้านไทย ม้ง และเดา ผลิตภัณฑ์ผ้าไหมมักเกิดจากการตกผลึกของเทคนิคการทอผ้า แสดงถึงอัตลักษณ์ของชาติพันธุ์ แต่ปัจจุบันกระบวนการดังกล่าวได้รับการปรับปรุงให้เรียบง่ายขึ้นและเข้าสู่ยุคอุตสาหกรรม ผลิตภัณฑ์หลายชนิดไม่ได้ถูกทอหรือปักโดยมนุษย์อีกต่อไป แต่ใช้ผ้าอุตสาหกรรมและลวดลายที่พิมพ์ลายไว้ล่วงหน้า บางแห่งนำเข้าสินค้าจากที่อื่นแต่ติดฉลากว่าเป็น “สินค้าพิเศษประจำท้องถิ่น” ทำให้มูลค่าและความถูกต้องของสินค้าลดลง

เมื่อเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมปรากฏให้เห็นเฉพาะตอนที่มีนักท่องเที่ยวมาเยี่ยมชม งานหัตถกรรมไม่สามารถนำมาใช้ในชีวิตประจำวันได้อีกต่อไป และเทศกาลต่างๆ ก็กลายเป็นสิ่งที่ชุมชนผู้จัดงานไม่คุ้นเคย... มรดกต่างๆ ก็จะไม่ "ดำรงอยู่" ในชุมชนอีกต่อไป

ที่น่าเป็นห่วงกว่านั้นคือ คนรุ่นใหม่มีความผูกพันกับค่านิยมทางวัฒนธรรมดั้งเดิมน้อยลง จึงเพิ่มความเสี่ยงต่อการล่มสลายทางวัฒนธรรม การค้าขายที่มากเกินไป สินค้าลอกเลียนแบบ พิธีกรรมที่ผิดเพี้ยน... ไม่เพียงแต่ทำลายจิตวิญญาณของชุมชนเท่านั้น แต่ยังลดความน่าดึงดูดใจที่แท้จริงของจุดหมายปลายทางอีกด้วย

ผู้เยี่ยมชมอาจรู้สึกอยากรู้ในตอนแรก แต่เมื่อพวกเขาค้นพบการจัดฉากของประสบการณ์แล้ว ก็จะกลายเป็นเพียงผิวเผินและขาดความลึกซึ้ง

มรดกธรรมชาติภายใต้แรงกดดันด้านการท่องเที่ยว

ไม่เพียงแต่มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้เท่านั้น มรดกทางธรรมชาติหลายแห่งยังเผชิญกับแรงกดดันจากกิจกรรมการท่องเที่ยวที่ไม่ได้รับการควบคุมอีกด้วย

อ่าวฮาลอง ซึ่งเป็นแหล่งมรดกโลก ทางธรรมชาติ ได้รับการเตือนหลายครั้งเกี่ยวกับมลพิษทางสิ่งแวดล้อม การบุกรุกพื้นที่ภูมิทัศน์ และการก่อสร้างที่ผิดกฎหมาย

แม้ว่ากลุ่มภูมิทัศน์ที่งดงามตรังอัน (นิงห์บิ่ญ) จะได้รับการยกย่องจากยูเนสโกให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมและธรรมชาติระดับโลก แต่ก็ได้รับผลกระทบจากโครงการท่องเที่ยวที่บุกรุกพื้นที่หลัก ทำให้ภูมิทัศน์และสภาพแวดล้อมทางนิเวศวิทยาเปลี่ยนแปลงไป

องค์การการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ (UNESCO) ได้เน้นย้ำซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าการพัฒนาการท่องเที่ยวจำเป็นต้องอยู่ในความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกับงานอนุรักษ์

ในระหว่างการเดินทางไปทำงานที่ประเทศเวียดนาม นายลาซาเร เอลุนดู อัสโซโม ผู้อำนวยการศูนย์มรดกโลกของยูเนสโก ได้พูดคุยกับผู้นำของกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวว่า “ผมสนใจมากในความสัมพันธ์ระหว่างการอนุรักษ์มรดกกับการพัฒนาทางเศรษฐกิจและสังคม”

ในระหว่างการประชุมทำงานร่วมกับหน่วยงานที่เกี่ยวข้องและองค์กรวิชาชีพในท้องถิ่นที่มีแหล่งมรดกโลก เช่น กวางนิญ ไฮฟอง เว้ ฯลฯ เราจะหารือกันโดยเฉพาะเกี่ยวกับกลยุทธ์การอนุรักษ์มรดก โดยเน้นที่ความสมดุลระหว่างการพัฒนาและการอนุรักษ์มรดก

นายลาซาเร่ เอลุนดู อัสโซโม ผู้อำนวยการศูนย์มรดกโลกของยูเนสโก ทำงานร่วมกับกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวของเวียดนาม (ภาพ: NGOC LIEN)

การท่องเที่ยวและมรดกไม่ใช่สิ่งตรงข้ามกันหากวางไว้ในความสัมพันธ์ที่สนับสนุนซึ่งกันและกัน การท่องเที่ยวต้องมีมรดกจึงจะสร้างจุดหมายปลายทางที่โดดเด่นได้ ตรงกันข้าม มรดกจำเป็นต้องมีการท่องเที่ยวเพื่อให้มีทรัพยากรสำหรับการอนุรักษ์มากขึ้น แกนหลักอยู่ที่แนวทาง: ไม่ถือว่ามรดกเป็นทรัพยากรที่สามารถใช้ประโยชน์ได้ทางเดียว แต่เป็นรากฐานของการพัฒนาที่ยั่งยืน

จำเป็นต้องใช้ชุมชนเป็นศูนย์กลาง มรดกเป็นรากฐาน และวัฒนธรรมเป็นพลังขับเคลื่อนในการดำเนินกิจกรรมพัฒนาการท่องเที่ยวทั้งหมด ชุมชนผู้ถือครองมรดกจะเข้าใจมรดกดีกว่าใครๆ แต่เพื่อให้เป็นเจ้าของมรดกอย่างแท้จริง จำเป็นต้องมีนโยบายและแนวทางสนับสนุนเกี่ยวกับวิธีการรักษาและส่งเสริมมรดกในบริบทใหม่

ท้องถิ่นหลายแห่งได้สร้างการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวก เช่น การฟื้นฟูเทศกาลดั้งเดิมโดยมีช่างฝีมือและนักวิจัยทางวัฒนธรรมเข้ามามีส่วนร่วม และการนำรูปแบบการท่องเที่ยวชุมชนและการท่องเที่ยวเชิงนิเวศที่เกี่ยวข้องกับชุมชนท้องถิ่นมาใช้

อย่างไรก็ตาม เพื่อให้โมเดลเหล่านี้มีประสิทธิผล จำเป็นต้องขยายขนาดให้กว้างขึ้น โดยต้องมั่นใจในความเป็นต้นฉบับและคุณภาพ หลีกเลี่ยงแนวโน้มที่จะบูรณะอย่างไม่เต็มที่หรือพึ่งพาประสิทธิภาพมากเกินไป

รูปแบบการท่องเที่ยวชุมชนและการท่องเที่ยวเชิงนิเวศที่เชื่อมโยงกับประสบการณ์ทางวัฒนธรรมพื้นเมืองจำเป็นต้องได้รับการลงทุนอย่างเหมาะสม

การวางแผนการท่องเที่ยวจำเป็นต้องรวมเอาองค์ประกอบของการอนุรักษ์ไว้ด้วย โดยกำหนดขอบเขตระหว่างการส่งเสริมและการแสวงประโยชน์ให้ชัดเจน เพื่อหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่ "มรดกจะหมดสิ้นไป"

การอนุรักษ์องค์ประกอบดั้งเดิมของมรดกมีส่วนช่วยในการพัฒนาการท่องเที่ยวอย่างยั่งยืน (ภาพ: หวู่หลิน)

แนวทางสำคัญในการปกป้องและพัฒนามรดกที่ยั่งยืน คือการเสริมสร้างการศึกษาทางวัฒนธรรมและการฝึกอาชีพแบบดั้งเดิมในชุมชน การจัดชั้นเรียนเกี่ยวกับวัฒนธรรม การสอนงานหัตถกรรม การสร้างพื้นที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิม ฯลฯ จะช่วยให้คนรุ่นใหม่ระบุตัวตนของตนเอง ปลุกความภาคภูมิใจในชาติ และจิตวิญญาณในการอนุรักษ์มรดก โรงเรียนจำเป็นต้องผสมผสานการศึกษาเกี่ยวกับมรดกเข้าไว้ในโปรแกรมหลักและหลักสูตรเสริม เพื่อเชื่อมโยงโรงเรียนเข้ากับชุมชนที่เป็นเจ้าของมรดก

หน่วยงานท้องถิ่น ภาคส่วนวัฒนธรรมและการท่องเที่ยว และองค์กรด้านการอนุรักษ์ จำเป็นต้องประสานงานกันอย่างใกล้ชิดในการจัดการและดำเนินการอย่างเคร่งครัดต่อการกระทำที่บิดเบือนทางวัฒนธรรมและการละเมิดภูมิทัศน์และสิ่งแวดล้อม

มรดกที่ได้รับการอนุรักษ์และส่งเสริมอย่างเหมาะสมจะไม่เพียงแต่เป็นทรัพย์สินอันล้ำค่าของชุมชนเท่านั้น แต่ยังเป็น “ทรัพย์สินเชิงกลยุทธ์” ของอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวอีกด้วย ในวัฏจักรการพัฒนา การรักษาเอกลักษณ์คือการรักษาความมีชีวิตชีวาที่ยั่งยืนของจุดหมายปลายทาง

เมื่อนำมาใช้ได้อย่างเหมาะสม มรดกจะเป็น “เมืองหลวง” ของอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวในระยะยาว และมีส่วนช่วยเพิ่มมูลค่าให้กับจุดหมายปลายทาง

ที่มา: https://nhandan.vn/di-san-trong-guong-quay-du-lich-post881228.html