มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้นั้นมีค่ามหาศาล

ในบรรดาขุมทรัพย์มรดกทางวัฒนธรรมของจังหวัดแทงฮวา เทศกาลลัมกิงถือเป็นอัญมณีล้ำค่าที่มีคุณค่าและเอกลักษณ์เฉพาะตัวมากมาย เทศกาลนี้ไม่เพียงแต่รักษาคุณค่าอันเป็นเอกลักษณ์หลายประการไว้เท่านั้น แต่ยังเป็นโอกาสให้ชาวเวียดนามได้ไตร่ตรองและภาคภูมิใจในประเพณีการสร้างชาติและการป้องกันประเทศของบรรพบุรุษอีกด้วย

ขบวนแห่เกี้ยวในเทศกาลลัมกิงห์

เทศกาลลัมกิญมีความเกี่ยวข้องกับแหล่งโบราณสถานลัมกิญและภูมิภาคลัมเซิน ในปี ค.ศ. 1433 หลังจากที่พระเจ้าเลไทโตเสด็จสวรรค์ พระองค์ถูกฝังไว้ที่ลัมกิญ จากนั้นจึงเริ่มมีการสร้างวัดและศาลเจ้าขึ้น

หนังสือ "พงศาวดารเวียดนาม" บันทึกการสร้างลำกิงไว้ว่า: ในปี ค.ศ. 1433 พระเจ้าเลไทโตเสด็จสวรรค์ พระศพถูกนำมาที่ลำกิงและฝังไว้ที่วิญลัง ในเดือนธันวาคมของปีเดียวกันนั้น "ข้าราชการได้ติดตามพระองค์ไปยังเตย์กิงเพื่อสร้างวัดลำเซิน" ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1434 พระเจ้าเลไทโตทรงมีพระราชดำรัสว่า "เสนาบดีเลนูหลามไปที่ลำกิงเพื่อสร้างวัดบูชาพระราชมารดา" ทุกๆ สองสามปี พระมหากษัตริย์และข้าราชการของราชวงศ์เลจะเสด็จไปยังลำกิงเพื่อประกอบพิธีกรรมเพื่อระลึกถึงคุณงามความดีของพระเจ้าเลไทโตในการก่อตั้งราชวงศ์ พิธีกรรมทั้งหมดนั้นกระทำตามธรรมเนียมราชสำนัก พิธีกรรมบูชายัญประกอบด้วย: “สำหรับการถวายวัด ใช้ควายสี่ตัว ตีกลองทองสัมฤทธิ์ และทหารโห่ร้องตอบรับ สำหรับดนตรีการรบ การรำคือ “การทำลายล้างการรบของอู๋” สำหรับดนตรีวรรณกรรม การรำคือ “เหล่าข้าราชบริพารมาเข้าเฝ้า” เสนาบดีเลอปี้ประกอบพิธีที่วัดของเชียวเหียนเวือง (ซึ่งมีชื่อว่าฮ็อก พี่ชายของเลอลอย) และจุงดวงเวือง (ซึ่งมีชื่อว่าแทค บุตรชายของเลอฮ็อก) โดยใช้ควายสามตัว เสนาบดีเลอคังประกอบพิธีที่วัดของหวงดวงเวือง (ซึ่งมีชื่อว่าตรู พี่ชายคนรองของเลอลอย) โดยใช้ควายหนึ่งตัว”

เกี่ยวกับเทศกาลนี้ หนังสือ "พงศาวดารไดเวียด" บันทึกไว้ว่า จักรพรรดิเลไท่ตง "ทรงระลึกถึงคุณงามความดีของบรรพบุรุษและทรงประพันธ์ระบำบิ่ญโญ" การจัดงานแสดงระบำบิ่ญโญนั้นถูกบันทึกไว้อย่างละเอียดในหนังสือเล่มนี้ว่า "ในปีที่ 7 แห่งรัชสมัยไท่ฮวา (1449) ในฤดูใบไม้ผลิเดือนแรก พระมหากษัตริย์ทรงจัดงานเลี้ยงสำหรับข้าราชการและทรงแสดงระบำและดนตรีบิ่ญโญ ขุนนางและขุนนางชั้นสูงบางท่านถึงกับหลั่งน้ำตา" และ "เจ็ดปีต่อมา (1456) พระเจ้าหนานตง ในโอกาสเสด็จกลับไปยังลำกิงเพื่อถวายความเคารพที่พระสุสานหลวง ทรงมีพระราชดำรัสให้ตีกลองทองสัมฤทธิ์และบรรเลงเพลง "บิ่ญโญพิชิตสมรภูมิ" และ "เหล่าข้าราชบริพารมาถวายความเคารพ"

มีการแสดงที่น่าตื่นตาตื่นใจมากมายเกิดขึ้นในงานเทศกาลลัมกิงห์

ผ่านการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่หลายครั้ง ราชวงศ์เลล่มสลาย และหมู่เทวสถานลัมกิงก็เสื่อมโทรมลงเช่นกัน ในขณะเดียวกัน พิธีกรรมในราชสำนักก็หายไปจากชีวิตของผู้คนในภูมิภาคลัมกิงเป็นเวลานาน จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 หมู่บ้านลัมเซินได้สร้างวัดขึ้นบนที่ดินของลัมกิงเพื่อบูชาพระเจ้าเลไทโต พระเจ้าเหงียนไตร พระเจ้าเลไล และเจ้าหญิงบัคยี พิธีกรรมหลายอย่างได้รับการฟื้นฟูและอนุรักษ์ไว้โดยผู้คนอย่างค่อยเป็นค่อยไป บางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่สร้างเอกลักษณ์และความน่าสนใจของเทศกาลลัมกิง ซึ่งมีทั้งลักษณะของราชสำนักและชุมชน

ปัจจุบัน เทศกาลลำกิงจัดขึ้นในวันที่ 21 และ 22 สิงหาคมตามปฏิทินจันทรคติของทุกปี เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์ "21 เลไล 22 เลลอย" เทศกาลลำกิงจัดขึ้นด้วยพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์และเคร่งขรึมมากมาย ส่วนของพิธีการประกอบด้วยขบวนแห่เกี้ยวของพระเจ้าเลไทโตและพระเจ้าเลไลแห่งจุงตุ๊ก การอ่านคำสรรเสริญ การจุดธูปเพื่อรำลึกถึงพระเจ้าเลไทโตและวีรบุรุษลำเซิน นอกจากพิธีกรรมหลักแล้ว งานเทศกาลนี้ยังจัดได้อย่างน่าประทับใจด้วยการแสดงละครที่จำลองเหตุการณ์การลุกฮือที่ลำเซิน พร้อมเหตุการณ์สำคัญต่างๆ เช่น คำปฏิญาณลุงไน การที่เลอไลช่วยชีวิตพระมหากษัตริย์ การปลดปล่อยป้อมดงกวน พิธีราชาภิเษกของเลอไทโต รวมถึงเกมและการแสดงที่เป็นเอกลักษณ์มากมาย เช่น เกมซวนผา การรำมังกร การตีกลอง และปอนปง... การผสมผสานการแสดงเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงชีวิตทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณที่เปี่ยมไปด้วยพลังของประชาชน ในขณะเดียวกันก็ยืนยันว่า จังหวัดแทงฮวา เป็นดินแดนที่ร่ำรวยด้วยประเพณี เป็นขุมทรัพย์แห่งมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่อุดมสมบูรณ์ มีชีวิตชีวา มีสีสัน สวยงาม และเปี่ยมด้วยศิลปะของกลุ่มชาติพันธุ์ไทย ม้ง และกิง

เทศกาลลัมกิงไม่เพียงแต่เสริมสร้างความหลากหลายทางวัฒนธรรมของจังหวัดแทงฮวาและวัฒนธรรมแห่งชาติของเวียดนามเท่านั้น แต่ยังยืนยันถึงบทบาทของเทศกาลนี้ในกระแสประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และหัวใจของชาวเวียดนามอีกด้วย

ข้อความและภาพถ่าย: Thùy Linh

ที่มา: https://baothanhhoa.vn/le-hoi-lam-kinh-nam-2024-di-san-van-hoa-phi-vat-the-vo-gia-225632.htm