1. ทัศนะแบบมาร์กซิสต์-เลนิน แนวคิด ของโฮจิมินห์ เกี่ยวกับบทบาทของมวลชนในประวัติศาสตร์และความแข็งแกร่งของกลุ่มเอกภาพแห่งชาติอันยิ่งใหญ่ วรรณกรรมคลาสสิกของลัทธิมาร์กซ์ยืนยันว่าการปฏิวัติเป็นสาเหตุของมวลชน มวลชนต่างหากที่สร้างประวัติศาสตร์ ในผลงาน Contribution to the Critique of Hegel's Philosophy of Law (1843) มาร์กซ์เขียนไว้ว่า "ไม่ใช่ระบอบการปกครองของรัฐที่สร้างประชาชน แต่ประชาชนต่างหากที่สร้างระบอบการปกครองของรัฐ" (1) วี. เลนิน ได้พัฒนาแนวคิดของ ซี. มาร์กซ์ และ เอฟ. เองเงิลส์ ภายใต้เงื่อนไขใหม่นี้ ยืนยันว่า "หากปราศจากความเห็นอกเห็นใจและการสนับสนุนจากประชาชนผู้ใช้แรงงานส่วนใหญ่ที่มีต่อกลุ่มหัวก้าวหน้า นั่นคือ สำหรับชนชั้นกรรมาชีพ การปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพก็ไม่สามารถเกิดขึ้นได้..." (2)
ยิ่งไปกว่านั้น วี. เลนิน ยังยืนยันประเด็นหลักการเกี่ยวกับบทบาทผู้นำและความสัมพันธ์ระหว่างพรรคกับมวลชนว่า “โดยหลักการแล้ว พรรคคอมมิวนิสต์ต้องมีบทบาทนำ ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลย” (3) “เราต้องการพรรคการเมืองที่มีการติดต่อกับมวลชนอย่างสม่ำเสมอและรู้วิธีนำมวลชนเหล่านั้น” (4) “หนึ่งในอันตรายที่ใหญ่หลวงและน่าสะพรึงกลัวที่สุดคือการตัดขาดการติดต่อกับมวลชน” (5) การกำเนิดของพรรคคอมมิวนิสต์คือการตอบสนองต่อความต้องการเร่งด่วนของการต่อสู้อย่างเป็นรูปธรรมของชนชั้นแรงงาน ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการดำเนินภารกิจทางประวัติศาสตร์ของชนชั้นแรงงาน ดังนั้น ตามที่ วี. เลนิน กล่าวไว้ พรรคคอมมิวนิสต์ต้อง “ดำรงอยู่ในหัวใจของมวลชน/รู้ถึงอารมณ์ของมวลชน/รู้ทุกสิ่ง/เข้าใจมวลชน/รู้จักมวลชน/ได้รับความไว้วางใจอย่างสูงสุดจากมวลชน” (6)
จากการศึกษาเชิงทฤษฎีของลัทธิมาร์กซ์-เลนิน และการสรุปแนวทางการปฏิวัติอันหลากหลาย ประธานโฮจิมินห์เชื่อว่าการปฏิวัติเป็นภารกิจที่ยากและซับซ้อน นอกจากความมุ่งมั่นและแนวทางการปฏิวัติที่ถูกต้องแล้ว จำเป็นต้องมีความเป็นเอกฉันท์ของประชาชนจำนวนมาก ต้องพึ่งพาประชาชน ต้องรวมพลังมวลชน และส่งเสริมพลังอันยิ่งใหญ่ของประชาชน ท่านกล่าวว่า "บนฟ้าไม่มีสิ่งใดล้ำค่าไปกว่าประชาชน ใน โลกนี้ ไม่มีสิ่งใดแข็งแกร่งไปกว่าพลังแห่งประชาชนที่รวมเป็นหนึ่ง" (7) ประธานาธิบดีโฮจิมินห์กล่าวว่า ความสามัคคีในชาติคือรากฐานสำคัญ เป็นมุมมองที่สอดคล้องของพรรคในกระบวนการปฏิวัติเวียดนาม “ความสามัคคีคือนโยบายระดับชาติ ไม่ใช่กลอุบาย ทางการเมือง ” (8) โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ท่านได้ชี้ให้เห็นถึงขั้นตอนและรากฐานสำคัญในกระบวนการสร้างกลุ่มความสามัคคีในชาติที่ยิ่งใหญ่ว่า “ความสามัคคีที่ยิ่งใหญ่ หมายถึง การรวมคนส่วนใหญ่เข้าด้วยกันก่อนอื่น และคนส่วนใหญ่ของเราก็คือกรรมกร ชาวนา และชนชั้นแรงงานอื่นๆ นั่นคือรากฐานของความสามัคคีที่ยิ่งใหญ่ เปรียบเสมือนรากฐานของบ้าน รากของต้นไม้” (9) |
จิตวิญญาณแห่งความสามัคคีและความเป็นหนึ่งเดียวภายในพรรคไม่เพียงแต่กำหนดความอยู่รอดของพรรคเท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์กลางและพลังขับเคลื่อนของกลุ่มสามัคคีอันยิ่งใหญ่ระดับชาติอีกด้วย ประธานาธิบดีโฮจิมินห์เน้นย้ำว่า “ความสามัคคีคือพลังของเรา ด้วยความสามัคคีที่แน่นแฟ้น เราสามารถเอาชนะอุปสรรคทั้งปวง พัฒนาความได้เปรียบทั้งปวง และบรรลุภารกิจที่ประชาชนมอบหมายให้สำเร็จได้อย่างแน่นอน” (10) “หากพรรคและประชาชนทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียวกัน ความยากลำบากใดๆ ก็สามารถเอาชนะได้อย่างแน่นอน” (11)
ก่อนจากไป ลุงโฮได้แนะนำว่า “ความสามัคคีเป็นประเพณีอันล้ำค่ายิ่งของพรรคและประชาชนของเรา สหายตั้งแต่คณะกรรมการกลางไปจนถึงเซลล์ของพรรคต้องรักษาความสามัคคีและความเป็นเอกภาพแห่งพรรคไว้ เสมือนหนึ่งว่าพวกเขากำลังรักษาลูกตาของพวกเขาไว้” (12) “ในพรรค การปฏิบัติประชาธิปไตยอย่างกว้างขวาง สม่ำเสมอ และจริงจัง การวิพากษ์วิจารณ์ตนเองและวิพากษ์วิจารณ์ตนเองเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการเสริมสร้างและพัฒนาความสามัคคีและความเป็นเอกภาพแห่งพรรค ต้องมีความรักใคร่สามัคคีของสหายต่อกัน” (13) ความสามัคคีและความเป็นเอกภาพในพรรคไม่ใช่ “ความสามัคคีฝ่ายเดียว” “แสดงออกแต่ไม่แสดงออกด้วยหัวใจ”... แต่ความสามัคคีและความเป็นเอกภาพในพรรคต้องเป็นยุทธศาสตร์ระยะยาว เป็นเส้นด้ายสีแดงที่ทอดยาวไปตลอดแนวปฏิวัติของเวียดนาม ความสามัคคีต้องอยู่บนพื้นฐานของลัทธิมาร์กซ์-เลนิน ด้วยเหตุผล ด้วยอารมณ์ ด้วยความรู้สึกปฏิวัติอันบริสุทธิ์ ความรักที่มีต่อสหายและเพื่อนร่วมชาติ
เจ้าหน้าที่รักษาชายแดนเมืองเคออง เป็นผู้นำทางประชาชนในการพัฒนาเศรษฐกิจ (ภาพ: muongkhuong.laocai.gov.vn) |
2. ด้วยแนวคิดของลัทธิมาร์กซ์-เลนินและแนวคิดของโฮจิมินห์ พรรคของเราได้สร้างสรรค์และดำเนินนโยบายและแนวทางปฏิบัติมาโดยตลอด เพื่อปลุกเร้าและส่งเสริมพลังแห่งความรักชาติ พลังแห่งการพึ่งพาตนเอง และพลังแห่งความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของชาติ เพื่อนำพาประชาชนของเราไปสู่ชัยชนะในการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติ เสริมสร้างและปกป้องปิตุภูมิสังคมนิยมของเวียดนาม พรรคของเราได้ยืนยันว่า “ด้วยธงแห่งเอกราชของชาติและสังคมนิยม พรรคได้พัฒนาองค์กรขึ้นทั่วประเทศตามเจตนารมณ์ของประชาชน ในไม่ช้าก็สร้างรากฐานแห่งพลังจากกรรมกร เกษตรกร และปัญญาชน ผนึกกำลังประชาชนทุกชนชั้นในแนวร่วมแห่งชาติ จัดตั้งองค์กรมวลชนและกองกำลังทางการเมือง สร้างกองกำลังติดอาวุธ ปกป้องและคุ้มครองโดยประชาชน และเอาชนะศัตรูได้” (14) “นับตั้งแต่สมัยกษัตริย์หุ่งจนถึงสมัยโฮจิมินห์ คุณค่าอันล้ำค่าที่สุดของเอกภาพอันยิ่งใหญ่ของชาติเราคือการแผ่ขยายไปทั่วประเทศและบรรจบกันที่แหล่งกำเนิดเดียว ตั้งอยู่บนรากฐานเดียว และหมุนรอบแกนเดียว ตราบใดที่เราเป็นชาวเวียดนาม เราก็รักประเทศของเราและสืบเชื้อสายมาจากหลักฮ่อง” (15)
นับตั้งแต่การก่อตั้งและในช่วงต่างๆ ของการปฏิวัติจนถึงปัจจุบัน ความสามัคคีและเอกภาพเป็นเรื่องของความเป็นความตายของการปฏิวัติ เป็นรากฐานของความสามัคคีทางชนชั้น เป็นเงื่อนไขของความสามัคคีในชาติและนำการปฏิวัติไปสู่ชัยชนะ และเป็นหลักการพื้นฐานที่มีตำแหน่งผู้นำในองค์กรและกิจกรรมของพรรค ขณะเดียวกัน พรรคถือว่าความแตกแยกภายในพรรคเป็นอาชญากรรมร้ายแรงที่สุดต่อพรรค ดังนั้น แกนนำและสมาชิกพรรคจึงต้องเป็นผู้บุกเบิกในการนำหลักการแห่งความสามัคคีและเอกภาพมาใช้
3. ปัจจุบัน สถานการณ์โลกและภูมิภาคมีความซับซ้อนอย่างยิ่ง ส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อการพัฒนาประเทศ เอกสารของการประชุมสมัชชาใหญ่พรรคครั้งที่ 13 ระบุว่า “โลกกำลังเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ รวดเร็ว ซับซ้อน และคาดเดาไม่ได้ สันติภาพ ความร่วมมือ และการพัฒนายังคงเป็นแนวโน้มหลัก แต่กำลังเผชิญกับอุปสรรคและความยากลำบากมากมาย การแข่งขันเชิงกลยุทธ์ระหว่างประเทศใหญ่ๆ และความขัดแย้งในท้องถิ่นยังคงเกิดขึ้นในหลายรูปแบบ ซับซ้อนและรุนแรงมากขึ้น ก่อให้เกิดความเสี่ยงต่อสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจ การเมือง และความมั่นคงระหว่างประเทศ โลกาภิวัตน์และการบูรณาการระหว่างประเทศยังคงก้าวหน้า แต่กำลังถูกท้าทายจากการแข่งขันเพื่อช่วงชิงอิทธิพลระหว่างประเทศใหญ่ๆ และการเพิ่มขึ้นของลัทธิชาตินิยมสุดโต่ง กฎหมายระหว่างประเทศและสถาบันพหุภาคีระดับโลกกำลังเผชิญกับความท้าทายครั้งใหญ่” (16)
สาเหตุของการพัฒนาอุตสาหกรรม การพัฒนาสมัยใหม่ การก่อสร้าง และการปกป้องประเทศสังคมนิยมเวียดนามกำลังเผชิญกับปัญหาที่ร้ายแรงและซับซ้อนมากมาย ปัญหาที่เด่นชัดที่สุดคือผลกระทบเชิงลบของกลไกตลาด ซึ่งทำให้เกิดการรับรู้ ความคิด และแรงจูงใจที่ไม่ถูกต้องในหมู่แกนนำและสมาชิกพรรค ก่อให้เกิดและพัฒนา "กลุ่มผลประโยชน์" ลัทธิปัจเจกบุคคล... หากไม่ได้รับการแก้ไขอย่างทันท่วงที จะส่งผลต่อความสามัคคีและความสามัคคีภายในพรรค
4. เพื่อแก้ไขสถานการณ์ดังกล่าว จำเป็นต้องให้แกนนำและสมาชิกพรรค โดยเฉพาะอย่างยิ่งทีมเลขาธิการพรรคและแกนนำหลักของหน่วยงาน หน่วยงาน และท้องถิ่น เข้าใจประเด็นความสามัคคีอย่างถูกต้องและลึกซึ้งบนพื้นฐานของแนวทางการเมืองและความรักในชนชั้นของพรรค ส่งเสริมกิจกรรมต่างๆ เพื่อสร้างความสามัคคีและความเป็นหนึ่งเดียวกันในองค์กรของพรรค โดยให้ความสำคัญกับการพัฒนาศักยภาพผู้นำและความแข็งแกร่งในการต่อสู้ของคณะกรรมการพรรคและหน่วยงานต่างๆ ของพรรค ส่งเสริมจิตวิญญาณของพรรคในแกนนำและสมาชิกพรรค พัฒนาคุณภาพกิจกรรมของพรรค ปฏิบัติตามหลักการวิพากษ์วิจารณ์ตนเองอย่างสม่ำเสมอ ต่อสู้อย่างเด็ดเดี่ยวเพื่อป้องกัน ตรวจจับ และจัดการกับการแสดงออกซึ่งความแตกแยก สิทธิ และความสามัคคีในทิศทางเดียวกันอย่างเคร่งครัด
องค์กรพรรคการเมืองแต่ละพรรคต้องมุ่งมั่นในการเป็นผู้นำ ทิศทางและการจัดองค์กรให้ใส่ใจกับประเด็นความสามัคคีอยู่เสมอ รวบรวมและส่งเสริมความแข็งแกร่งของทุกชนชั้น ทุกชนชั้นของประชาชน ทุกองค์ประกอบทางสังคมในการสร้างและปกป้องปิตุภูมิสังคมนิยม โดยมุ่งหวังที่จะ "ปลุกเร้าความปรารถนาในการพัฒนาประเทศที่เจริญรุ่งเรืองและมีความสุข" (17) ปลุกเร้าจิตวิญญาณแห่งความรักชาติและความภาคภูมิใจในชาติของพลเมืองทุกคน ขจัดปมด้อย อคติ และการเลือกปฏิบัติเกี่ยวกับอดีตและองค์ประกอบของชนชั้น สร้างจิตวิญญาณแห่งความเปิดกว้าง ความไว้วางใจซึ่งกันและกัน และมองไปสู่อนาคตเพื่อประโยชน์ของชาติ สร้างทรัพยากรอันยิ่งใหญ่แห่งความสามัคคีในชาติ รับรองชัยชนะที่ยั่งยืนของเป้าหมายในการสร้างและปกป้องปิตุภูมิ
เป้าหมายนั้นยังเป็นจุดหมายปลายทาง จุดบรรจบของพลังแห่งพลังแห่งความสามัคคีแห่งชาติอันยิ่งใหญ่ ความสามัคคีระหว่างเป้าหมายการปฏิวัติของพรรคและเป้าหมายของความสามัคคีแห่งชาติอันยิ่งใหญ่ แสดงให้เห็นว่าพรรคเข้าใจความคิดและความปรารถนาอันชอบธรรมของประชาชนอยู่เสมอ และในขณะเดียวกันก็เชื่อมั่นในเจตนารมณ์แห่งการปฏิวัติของประชาชน ในพลังของประชาชน และในความกลมกลืนระหว่างเจตนารมณ์ของพรรคและจิตใจของประชาชน
5. ในยุคปฏิวัติปัจจุบัน คณะกรรมการพรรคและองค์กรต่างๆ ในหน่วยงาน หน่วยงาน และท้องถิ่นต่างๆ จำเป็นต้องมีเนื้อหาและมาตรการความเป็นผู้นำเฉพาะทางเพื่อนำนโยบายของพรรคและรัฐเกี่ยวกับความสามัคคีระดับชาติไปปฏิบัติได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะนโยบายสำหรับแต่ละชนชั้น แต่ละองค์ประกอบ และแต่ละวัตถุประสงค์ทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง รวมถึงนโยบายในประเทศและชุมชนเวียดนามในต่างประเทศ โดยอาศัยภารกิจทางการเมืองของท้องถิ่นและหน่วยงานต่างๆ เพื่อสร้างและพัฒนาพันธมิตรกรรมกร ชาวนา และปัญญาชนเป็นพื้นฐานในการรวบรวมกำลังทุกระดับและทุกชนชั้นในพื้นที่ สร้างพลังร่วมกันเพื่อบรรลุเป้าหมายการปฏิวัติที่เฉพาะเจาะจงในแต่ละช่วงเวลาให้สำเร็จลุล่วง แต่ในขณะเดียวกันก็ต้องต่อสู้อย่างเด็ดเดี่ยวเพื่อเอาชนะอคติที่คับแคบและการแสดงออกถึงความผ่อนปรนและการขาดหลักการในการรวบรวมกำลัง ซึ่งนำไปสู่ช่องโหว่ให้ผู้ร้ายใช้ประโยชน์และทำลายองค์กร
ส่งเสริมบทบาทการบริหาร การดำเนินงาน และการดำเนินการขององค์กรภาครัฐ บทบาทและความรับผิดชอบของหน่วยงานที่มีหน้าที่ แนวร่วมปิตุภูมิ และองค์กรทางสังคม-การเมืองในการสร้างและส่งเสริมความเข้มแข็งของความสามัคคีระดับชาติที่ยิ่งใหญ่ ผสมผสานการดำเนินการตามลัทธิประชาธิปไตยรวมศูนย์ภายในพรรคและการปรึกษาหารือด้านประชาธิปไตยภายในองค์กรแนวร่วมปิตุภูมิอย่างมีประสิทธิผล เพื่อมีส่วนสนับสนุนในการปรับปรุงระดับและประสิทธิผลของกลไกประชาธิปไตยในสังคม และทำให้แน่ใจถึงสิทธิประชาธิปไตยของประชาชนได้ดียิ่งขึ้น |
6. การดูแลการสร้างกำลังพลและข้าราชการพลเรือนยังคงเป็นก้าวสำคัญในการบรรลุภารกิจส่งเสริมความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของชาติในแต่ละท้องถิ่นและหน่วยงาน จำเป็นต้องสร้างความมั่นใจว่าข้าราชการพลเรือนและข้าราชการพลเรือนทุกคนจะส่งเสริมคุณสมบัติทางการเมือง จริยธรรม วิถีชีวิต วิธีการ และรูปแบบการทำงานให้สอดคล้องกับภารกิจ ยึดมั่นในความแน่วแน่ต่อความยากลำบากและความท้าทายทั้งปวง และไม่หลงระเริงไปกับวัตถุ เงินทอง และชื่อเสียง ป้องกัน หลีกเลี่ยง และต่อสู้กับการแสดงออกทุกรูปแบบอย่างมีประสิทธิภาพของลัทธิปัจเจกนิยม ระบบราชการ ฉวยโอกาส ท้องถิ่นนิยม การแบ่งพรรคแบ่งพวก และความแตกแยกภายใน ปลูกฝังจิตสำนึกในการปลูกฝังและฝึกอบรมจริยธรรมปฏิวัติตลอดชีวิต ปลูกฝัง ฝึกอบรม และควบคุมพฤติกรรมของตนเองอย่างสมัครใจในการทำงานประจำวัน "ตรวจสอบตนเอง" และ "แก้ไขตนเอง" อย่างสม่ำเสมอ และธำรงไว้ซึ่งเกียรติและความเคารพตนเองของข้าราชการพลเรือนและข้าราชการพลเรือน ต้อง “เคารพประชาชน ใกล้ชิดประชาชน เข้าใจประชาชน เรียนรู้จากประชาชน และมีความรับผิดชอบต่อประชาชน” เพื่อให้บรรลุผลสำเร็จ เราต้องพูดคุย รับฟัง ซึมซับ และมุ่งเน้นการแก้ไขปัญหา ความยากลำบาก ความกังวล และความปรารถนาอันชอบธรรมของประชาชนอย่างสม่ำเสมอ มีทัศนคติที่จริงใจ เคารพประชาชน มีความรับผิดชอบสูง และนำพาผลลัพธ์ที่เป็นรูปธรรมในการชี้นำและช่วยเหลือประชาชนในการสร้างและจัดการชีวิต และแก้ไขปัญหา ต้องมีอคติหรือเลือกปฏิบัติเมื่อติดต่อและทำงานร่วมกับประชาชน
บุคลากรแต่ละฝ่ายต้องติดตามและทำความเข้าใจสถานการณ์ของหน่วยงานและท้องถิ่นอย่างใกล้ชิดเป็นประจำ โดยขึ้นอยู่กับตำแหน่งและความรับผิดชอบ ตรวจพบและรายงานปัญหาใดๆ ที่เกิดขึ้นให้พรรคและหน่วยงานภาครัฐทราบโดยทันที และมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการแก้ไขปัญหาเหล่านั้น มีแผนเฉพาะเพื่อใช้กำลังและทรัพยากรที่ประชาชนมีส่วนร่วมอย่างเป็นรูปธรรมและมีประสิทธิภาพสูงสุด ตามคำขวัญที่ว่า “ประชาชนรู้ ประชาชนอภิปราย ประชาชนทำ ประชาชนตรวจสอบ ประชาชนกำกับดูแล ประชาชนได้ประโยชน์” (18) สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าพรรคของเรามุ่งเน้นเสมอที่จะยึดถือผลประโยชน์ของประชาชนเป็นหัวใจสำคัญของการตัดสินใจและนโยบาย โดยมีเป้าหมายสูงสุดคือประชาชนได้รับผลสำเร็จ
เลขาธิการพรรค โต ลัม มอบป้ายชื่อพรรคให้แก่อดีตผู้นำปฏิวัติและอดีตผู้นำอาวุโสของพรรคและรัฐ เมื่อวันที่ 18 สิงหาคม 2568 (ภาพ: ทอง นัท) |
7. ปัจจุบัน กองกำลังศัตรูกำลังเร่งดำเนินการตาม “วิวัฒนาการอย่างสันติ” โดยอาศัยความยากลำบากและข้อบกพร่องเพื่อใส่ร้ายป้ายสีพรรค รัฐ และระบอบการปกครองของเรา ใช้กลอุบายและกลอุบายมากมายเพื่อติดสินบน ยุยง และแบ่งแยกแกนนำและสมาชิกพรรค ก่อให้เกิด “วิวัฒนาการตนเอง” และ “การเปลี่ยนแปลงตนเอง” ภายในพรรค แบ่งแยกกลุ่มสมานฉันท์แห่งชาติอันยิ่งใหญ่และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันภายในพรรค เพื่อลดทอนเกียรติภูมิของพรรค พวกเขากุเรื่องให้พรรคและรัฐของเราดำเนินนโยบาย “การปกครองแบบเผด็จการ” “การปราบปรามทางศาสนา” “การปราบปรามทางชาติพันธุ์”... พวกเขาใช้คำขวัญเรียกร้อง “เสรีภาพทางศาสนา” เรียกร้อง “อำนาจปกครองตนเองของแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์” ยุยงให้สถาปนา “อาณาจักรม้งปกครองตนเอง” ในภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือ “รัฐเดกาอิสระ” ในเขตที่ราบสูงตอนกลาง โดยมี “ศาสนาโปรเตสแตนต์เดกา” เป็นศาสนาประจำชาติ การก่อตั้ง “รัฐเขมรกัมปูเจียกรอม” ขึ้นในเขตพื้นที่ชนกลุ่มน้อยเขมรทางภาคใต้ของเวียดนาม… แท้จริงแล้ว นี่เป็นกลอุบายอันชั่วร้าย โดยอาศัยประเด็นเรื่อง “ชาติพันธุ์และศาสนา” เพื่อยุยงและแบ่งแยกกลุ่มชาติพันธุ์และศาสนา โดยมุ่งหมายที่จะทำลายล้างกลุ่มสามัคคีแห่งชาติอันยิ่งใหญ่
คณะกรรมการพรรค หน่วยงาน แนวร่วมปิตุภูมิ และองค์กรทางสังคม-การเมืองในทุกระดับต้องดำเนินการอย่างทั่วถึงและปฏิบัติตามมติที่ 23-NQ/TW ลงวันที่ 12 มีนาคม พ.ศ. 2546 การประชุมคณะกรรมการกลางพรรคครั้งที่ 7 (สมัยที่ 9) ว่าด้วยการส่งเสริมความเข้มแข็งของความสามัคคีระดับชาติที่ยิ่งใหญ่เพื่อประชาชนที่ร่ำรวย ประเทศที่เข้มแข็ง สังคมที่ยุติธรรม ประชาธิปไตย และมีอารยธรรม มติของการประชุมใหญ่พรรคครั้งที่ 13 ดำเนินนโยบายพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมอย่างมีประสิทธิภาพในพื้นที่ชนกลุ่มน้อย ภูเขา และพื้นที่ศาสนา และในขณะเดียวกันก็ส่งเสริมบทบาทของบุคคลที่มีเกียรติในหมู่ชนกลุ่มน้อย ผู้มีเกียรติ และเจ้าหน้าที่ในศาสนาในการดำเนินนโยบายด้านชาติพันธุ์และศาสนา
พรรคของเราได้ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า “ความเชื่อและศาสนาเป็นความต้องการทางจิตวิญญาณของประชาชนส่วนหนึ่ง ซึ่งดำรงอยู่และจะดำรงอยู่ต่อไปกับประเทศชาติในกระบวนการสร้างสังคมนิยมในประเทศของเรา ผู้ที่นับถือศาสนาเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของชาติ” (19) ให้ความใส่ใจและดูแลทุกครัวเรือน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ห่างไกล โดดเดี่ยว และยากลำบากเป็นพิเศษ ระดมพลและช่วยเหลือประชาชนในการขจัดความหิวโหย ลดความยากจน และสร้างชีวิตที่มั่งคั่งและมีความสุข นอกจากนี้ ควรดูแลและส่งเสริมบทบาทของบุคคลผู้ทรงคุณวุฒิ ปัญญาชน ชนกลุ่มน้อย ผู้มีเกียรติทางศาสนา และชุมชนชาวเวียดนามในต่างประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง จำเป็นต้องเร่งดำเนินการตามนโยบายของพรรคเกี่ยวกับความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของชาติ ส่งเสริมประเพณีแห่งความสามัคคี มนุษยธรรม และความอดทนอดกลั้นของชาติ ร่วมมือกันสร้างสังคมที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ และไว้วางใจซึ่งกันและกัน เพื่อความมั่นคงและการพัฒนาที่ครอบคลุมและยั่งยืนของประเทศ
กล่าวโดยสรุป การรักษาและเสริมสร้างความสามัคคีภายในพรรคให้เป็นแกนหลักในการส่งเสริมพลังแห่งความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของชาติในการสร้างสรรค์และปกป้องปิตุภูมิ ได้กลายเป็นบทเรียนอันทรงคุณค่า ประเด็นเชิงยุทธศาสตร์ และมีความสำคัญอย่างยิ่งยวดต่อความสำเร็จของการปฏิวัติ บทเรียนนี้ยังคงมีคุณค่าในปัจจุบันและจำเป็นต้องได้รับการส่งเสริมอย่างต่อเนื่อง เพื่อปลุกพลังอันยิ่งใหญ่ของชาติ ดำเนินกระบวนการปฏิรูปประเทศให้ประสบความสำเร็จ เพื่อบรรลุเป้าหมาย ได้แก่ ประชาชนมั่งคั่ง ประเทศชาติเข้มแข็ง ประชาธิปไตย ความยุติธรรม อารยธรรม และการสร้างประเทศที่เข้มแข็งและเจริญรุ่งเรือง
-
(1) C.Marx และ F.Engels (1995), Complete Works, National Political Publishing House, ฮานอย, เล่ม 1, หน้า 350, 123
(2) VILenin (1979), Complete Works, Progress Publishing House, มอสโก, เล่ม 39, หน้า 251
(3), (4) VILenin (1979), Complete Works, Progress Publishing House, Moscow, Vol. 41, หน้า 479, 285 - 286
(5), (6), VILenin (1979), Complete Works, Progress Publishing House, Moscow, Vol. 44, หน้า 426, 608
(7) โฮจิมินห์ (2011), ผลงานสมบูรณ์, สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ Truth, ฮานอย, เล่ม 10, หน้า 453.
(8), (9), (10) โฮจิมินห์ (2011), ผลงานสมบูรณ์, สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ Truth, ฮานอย, เล่ม 9, หน้า 244, 638, 145.
(11) โฮจิมินห์ (2011), ผลงานสมบูรณ์, สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ Truth, ฮานอย, เล่ม 13, หน้า 376.
(12), (13) โฮจิมินห์ (2011), ผลงานสมบูรณ์, สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ Truth, ฮานอย, เล่ม 15, หน้า 622, 675.
(14), (15) พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม (2000), เอกสารพรรคฉบับสมบูรณ์, สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ, ฮานอย, เล่มที่ 59, หน้า 279 - 280, หน้า 292
(16), (17), (18) พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม (2021), เอกสารการประชุมสมัชชาผู้แทนแห่งชาติครั้งที่ 13, สำนักพิมพ์ Truth National Political Publishing House, TI, หน้า 105 - 106, 111, หน้า 173
(19) พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม (2546) เอกสารการประชุมคณะกรรมการบริหารกลางครั้งที่ 7 สมัยที่ 9 สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ ฮานอย หน้า 48
ตามคำกล่าวของ ดร. ฟาน ซี ทันห์ - สถาบันวารสารศาสตร์และการสื่อสาร/ วารสารทฤษฎีการเมืองและการสื่อสาร
https://lyluanchinhtrivatruyenthong.vn/giu-vung-va-tang-cuong-su-doan-ket-thong-nhat-trong-dang-lam-hat-nhan-phat-huy-suc-manh-dai-doan-ket-toan-dan-toc-p28527.html
ที่มา: https://thoidai.com.vn/giu-vung-va-tang-cuong-su-doan-ket-thong-nhat-trong-dang-215796.html
การแสดงความคิดเห็น (0)