Soọng cô ร้องเพลงของชาว San Diu ใน Binh Dan

ตำบลบิ่ญดาน (อำเภอวันดอน) ซึ่งถือเป็น "เมืองหลวง" ของชาวซานดิว ยังคงรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิมไว้มากมาย ในบรรดามรดกอันล้ำค่าเหล่านี้ การร้องเพลงซ่งโคโดดเด่นเป็นดั่งอัญมณีล้ำค่า ที่สะท้อนให้เห็นถึงชีวิตทางจิตวิญญาณของชุมชนได้อย่างชัดเจน

ตำบลบิ่ญดานมีประชากรประมาณ 1,500 คน โดยกว่า 90% เป็นชาวซานดิว ชุมชนซานดิวอาศัยอยู่รวมกันเป็นหมู่บ้าน ซึ่งเอื้อต่อการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของพวกเขา ดร. ตรัน กว็อก ฮุง จากศูนย์วิจัย อนุรักษ์ และพัฒนาวัฒนธรรมซานดิวในเวียดนาม กล่าวว่า "ซูงโกเป็นการแสดงออกถึงเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาวซานดิวอย่างชัดเจน ซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชีวิตทางจิตวิญญาณของชุมชน สภาพแวดล้อมการอยู่อาศัยที่เป็นเอกลักษณ์นี้ทำให้การอนุรักษ์ศิลปะการร้องเพลงซูงโกเป็นเรื่องง่ายและยั่งยืน"

เอฟเอเอฟ — เพลง Soọng Cô อันไพเราะบรรเลงโดยช่างฝีมือจาก Soọng Cô Club ของชุมชน Bình Dân (Vân Đồn) ในการแข่งขันและการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม

จากบันทึกต่างๆ ระบุว่า ซ่งโก (soọng cô) เป็นรูปแบบหนึ่งของบทกวีพื้นบ้านที่ถ่ายทอดด้วยวาจา เรียนรู้ได้ง่ายโดยคนทุกเพศทุกวัย บันทึกด้วยอักษรซานดิวโนม (San Diu Nôm) และแสดงโดยหมอผี ซ่งโกมีลักษณะเป็นส่วนรวมสูง แสดงออกผ่านการร้องโต้ตอบระหว่างคู่เจ้าบ้านกับแขก คู่ชายหญิง หรือระหว่างหมู่บ้านต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานแต่งงาน ท่วงทำนองของซ่งโกจะดังก้องไปทั่วตั้งแต่ประตูบ้าน ลานบ้าน ห้องครัว ไปจนถึงห้องจัดงานแต่งงาน ตลอดทั้งวันของพิธี สร้างบรรยากาศรื่นเริงที่เปี่ยมด้วยเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม

ตามประเพณีดั้งเดิม ในช่วงที่การเกษตรหยุดชะงัก (เดือนพฤศจิกายน ธันวาคม หรือฤดูใบไม้ผลิหลังเทศกาลตรุษจีน) ชาวซานดิวในจังหวัดบิ่ญดานจะจัดการแสดงร้องเพลงซ่งโกขึ้น กลุ่มหนุ่มสาวจากหมู่บ้านต่างๆ จะมารวมตัวกันร้องเพลง สร้างบรรยากาศที่สนุกสนาน หัวหน้ากลุ่ม (ตัมโกทอง) ซึ่งนำการร้องเพลงจะต้องเป็นคนที่รู้จักเพลงหลายเพลงและสามารถด้นสดได้ เมื่อกลุ่มอื่นเริ่มร้องเพลง หัวหน้ากลุ่มก็จะรับรู้และตอบสนองทันที

การประกวดร้องเพลงเริ่มต้นด้วยเพลงร้อยกรองอิสระ โดยท้าทายกันให้ร้องตอบโต้ คล้ายกับการร้องเพลงกวนโฮ จากจังหวัดบั๊กนิญ หรือการร้องเพลงโซอันเกียวจากจังหวัดฟู้โถ การประกวดประกอบด้วยขั้นตอนต่างๆ เช่น การทำความรู้จัก การทักทาย การเลี้ยงเครื่องดื่ม การเคี้ยวหมาก การแบ่งปันความรู้สึก และสุดท้ายคือการกล่าวคำอำลา เพลงมีเนื้อหาหลากหลายและมีความหมายแฝงที่ลึกซึ้ง ที่น่าสนใจคือ เด็กชายและเด็กหญิงจากหมู่บ้านเดียวกันจะไม่ร้องเพลงด้วยกัน แต่เมื่อพวกเขาไปเยี่ยมหมู่บ้านอื่น พวกเขาจะเดินเที่ยวทั้งวัน พักผ่อนที่บ้านเพื่อน และร้องเพลงตอบโต้กันในตอนเย็น

ในด้านดนตรี เพลง โซ่งโก (soọng cô) มีรูปแบบการร้องหลักสองแบบ คือ การร้องแบบยืดเสียง (ếnh cơ) ที่มีเสียงสูงและมีการประดับประดามากมาย ทำให้เกิดคุณภาพเสียงที่ติดตรึงใจและกินใจ และการร้องแบบกระชับ (coóng cô) ที่มีทำนองที่เด็ดขาดและเนื้อร้องที่ตรงไปตรงมา เพลงใช้บันไดเสียงเพนทาโทนิก ร่วมกับจังหวะ 2/4 หรือ 4/4 ที่คงที่ บางครั้งก็เป็นจังหวะอิสระ การใช้คำเสริม เช่น "ơ," "ớ," และ "ờ" ช่วยทำให้เนื้อร้องนุ่มนวลขึ้น ลักษณะเด่นของเพลงโซ่งโกในจังหวัดบิ่ญดาน คือ เสียงร้องที่ชัดเจนและทำนองที่นุ่มนวลกว่าเมื่อเทียบกับภูมิภาคอื่นๆ

ตามคำบอกเล่าของช่างฝีมือ โต๋ ถิ ต๋า (หมู่บ้านดัมเจิน ตำบลบิ่ญดาน) เพลง โดยเฉพาะเพลงซ่งโกแบบดั้งเดิมนั้น ต้องใช้เสียงสูงและยาวเพื่อถ่ายทอดความงดงามอย่างเต็มที่ แต่คนรุ่นใหม่ในปัจจุบันไม่สามารถถ่ายทอดความงดงามนี้ได้อย่างเต็มที่ ทำให้การอนุรักษ์เพลงซ่งโกแบบดั้งเดิมเหล่านี้เป็นเรื่องยาก เตาไฟที่อบอุ่นและสบายเป็นสถานที่พิเศษที่ชาวบิ่ญดานมารวมตัวกัน ร้องเพลงแบบถามตอบและแบ่งปันท่วงทำนองอันไพเราะ เตาไฟไม่เพียงแต่ให้ความอบอุ่นเท่านั้น แต่ยังมีนัยสำคัญทางจิตวิญญาณ เป็นตัวแทนของพรจากเทพเจ้าแห่งครัว (จ้าวฉุน) สำหรับครอบครัว

ตามคำบอกเล่าของช่างฝีมือ จังหวัดบิ่ญดานได้อนุรักษ์เพลงซองโกโบราณไว้เป็นจำนวนมาก ช่างฝีมือโต ถิ ตา กล่าวว่า จากเพลงซองโกกว่า 100 เพลงที่เธอรวบรวมมานั้น 60-70% เป็นเพลงโบราณ เธอยังกล่าวเสริมว่า ปัจจุบันมีการแต่งเพลงสมัยใหม่บางเพลงเพื่อสรรเสริญประเทศชาติ ชีวิต และการปฏิวัติด้วย

ในบริบทปัจจุบัน การอนุรักษ์และส่งเสริมศิลปะการร้องเพลงซ่งโกยังคงเผชิญกับความท้าทายมากมาย อย่างไรก็ตาม ชุมชนซานดิวในจังหวัดบิ่ญดานยังคงมุ่งมั่นในการอนุรักษ์และสืบทอดศิลปะนี้จากรุ่นสู่รุ่น ความพยายามเหล่านี้ไม่เพียงแต่ช่วยอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้เท่านั้น แต่ยังเป็นการยืนยันความภาคภูมิใจในเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของพวกเขา และมีส่วนช่วยเสริมสร้างคุณค่าทางวัฒนธรรม ของจังหวัดกว๋างนิงอีกด้วย

ต้ากวน

แหล่งที่มา