จะ ‘ปลุก’ ตัวเองให้เป็นจักรพรรดิได้อย่างไร?

เมือง Thanh Hoang De (An Nhon Ward, Gia Lai) ซึ่งเคยเป็นเมืองหลวงเป็นสองเท่า โดยมีราชวงศ์ 3 ราชวงศ์ คือ ราชวงศ์ Champa, ราชวงศ์ Tay Son และราชวงศ์ Nguyen ยังคงเงียบเหงาตามกาลเวลาที่ผ่านไป โดยยังไม่ "ตื่น" ขึ้นเพื่อให้คู่ควรแก่การเป็นมรดกแห่งชาติหรือจุดหมายปลายทางด้านการท่องเที่ยว

ทุนสองเท่า 3 ชั้นวัฒนธรรม

มีโบราณวัตถุเพียงไม่กี่แห่งในเวียดนามที่มีชั้นตะกอนทางประวัติศาสตร์มากเท่ากับป้อมปราการหลวง สถานที่แห่งนี้เคยเป็นเมืองหลวงที่คึกคักของชาวโดบ๋าน (Dị Bàn) ของชาวจาม (Cham) มานานหลายศตวรรษ ปลายศตวรรษที่ 18 พระเจ้าไทดึ๊กเหงียนหญัก (Tai Duc Nguyen Nhac) แห่งราชวงศ์เตยเซิน (Tai Son) ได้เลือกดินแดนแห่งนี้เป็นศูนย์กลางอำนาจ ยกป้อมปราการโดบ๋านขึ้นเป็นเมืองหลวงแห่งใหม่ และตั้งชื่อว่าป้อมปราการหลวง นักวิจัยเรียกป้อมปราการหลวงนี้ว่า "พิพิธภัณฑ์ที่มีชีวิต" เนื่องจากเป็นพื้นที่อนุรักษ์วัฒนธรรมสามชั้น ได้แก่ แคว้นจำปา แคว้นเตยเซิน และราชวงศ์เหงียน (Nguyen Dynasty) ในเวลาเดียวกัน

บริเวณใจกลางป้อมปราการหลวง ที่มีการอนุรักษ์วัฒนธรรม 3 ชั้น คือ ราชวงศ์จำปา ราชวงศ์เตยเซิน และราชวงศ์เหงียน

ภาพโดย: ดุง หน่าย

จากการขุดค้น ทำให้เห็นโครงสร้างของป้อมปราการหลวงได้ชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ ประกอบด้วยป้อมปราการ 3 แห่ง (ป้อมปราการชั้นนอก ป้อมปราการชั้นใน และป้อมปราการม่วง) แต่ละแห่งมีโครงสร้างเป็นสี่เหลี่ยมผืนผ้า พื้นที่ทั้งหมดกว่า 364 เฮกตาร์ ป้อมปราการชั้นใน หรือป้อมปราการหลวง กว้าง 20 เฮกตาร์ และป้อมปราการม่วง (ป้อมปราการย่อย) ซึ่งเป็น "หัวใจ" ของเมืองหลวง มีพื้นที่เกือบ 4 เฮกตาร์ แต่กลับเป็นจุดบรรจบของอำนาจสูงสุด

การขุดค้นค้นพบสิ่งก่อสร้างอันเป็นเอกลักษณ์มากมาย อาทิ ทะเลสาบรูปจันทร์เสี้ยว ทะเลสาบรูปใบโพธิ์ ฐานพระราชวังแปดเหลี่ยม พระราชวังเกวียนบงแห่งราชวงศ์เตยเซิน ฐานวัดเจี๋ยวจุ่งแห่งราชวงศ์เหงียน... โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ตู๋ถั่น ยังคงมีร่องรอยของหินประดับสมัยเตยเซิน ก่อด้วยหิน 3 ก้อนใหญ่ตั้งตระหง่านเป็นเสา ทั้งสองด้านมีต้นไทรและต้นไทรโบราณ เป็นสัญลักษณ์ของความมีอายุยืนยาวและความเจริญรุ่งเรือง ขณะเดียวกัน ยังได้ขุดค้นแท่นบูชานามเกียว และพบร่องรอยของฐานและกำแพงโดยรอบ ซึ่งช่วยยืนยันถึงความยิ่งใหญ่ของเมืองหลวงโบราณแห่งนี้

พระธาตุอันล้ำค่า

ไม่เพียงแต่หอคอยเกิ่นเตี๊ยนอันสูงตระหง่านหรือเชิงเทินที่ปกคลุมไปด้วยมอสเท่านั้น ป้อมปราการฮวงเตี๊ยนยังเป็น "ขุมทรัพย์" ที่มีโบราณวัตถุหายากมากมาย รวมถึงสมบัติของชาติด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สิงโตหินคู่ของจำปาจากศตวรรษที่ 11-12 ซึ่งได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติของชาติในปี พ.ศ. 2567 รูปปั้นคู่นี้ถูกค้นพบใกล้กับหอคอยเกิ่นเตี๊ยน ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ ยาลาย ถือเป็นประติมากรรมชิ้นเอกของจำปา รอบๆ สุสานหวอแถ่ง ยังมีรูปปั้นสิงโตหินอีก 3 ตัว ซึ่งช่วยสร้างบรรยากาศที่มีชีวิตชีวาและลึกลับชวนให้นึกถึงราชวงศ์จำปาอันรุ่งโรจน์

ร่องรอยของหินในป้อมปราการจักรวรรดิ

ภาพถ่าย: หวาง ตง

ช้างหินคู่แห่งป้อมโดบันตั้งตระหง่านอย่างสง่างามหน้าประตูป้อม ราวกับ “สัตว์ศักดิ์สิทธิ์” เฝ้าพิทักษ์เมืองหลวงโบราณ ประติมากรรมรูปจำปาสองชิ้นนี้จากศตวรรษที่ 12 และ 13 ได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติของชาติในปี พ.ศ. 2566 ด้วยขนาดมหึมาและรูปทรงที่แข็งแรง ทำให้รูปปั้นช้างคู่นี้มีขนาดใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยค้นพบในประติมากรรมรูปจำปา สะท้อนถึงความสง่างามและความเป็นราชวงศ์ในยุครุ่งเรือง

หากช้างหินเหล่านี้สื่อถึงความสง่างามของเมืองหลวงโบราณ รูปปั้นคู่พระธรรมผู้พิทักษ์ซึ่งปัจจุบันประดิษฐานอยู่ที่เจดีย์หนานเซิน (สร้างขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 12-13 และได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติของชาติตั้งแต่ปี พ.ศ. 2562) นำมาซึ่งความศักดิ์สิทธิ์และลึกลับ สะท้อนถึงความลึกซึ้งในความเชื่อของชาวจำปา ในนิทานพื้นบ้าน รูปปั้นทั้งสององค์นี้ถูกเรียกด้วยความรักว่า "นายแดง - นายดำ" อองรี ปาร์มองติเย นักโบราณคดีชาวฝรั่งเศส เคยกล่าวไว้ว่ารูปปั้นนี้เป็นผลงานประติมากรรมแบบฉบับของจามปาคลาสสิก ซึ่งครั้งหนึ่งเคยปรากฏและได้รับการบูชาในวัดโดบันโบราณ

การอนุรักษ์ต้องมีวิสัยทัศน์ระยะยาว

ในปี พ.ศ. 2525 ป้อมปราการหลวงได้รับการจัดอันดับให้เป็นอนุสรณ์สถานแห่งชาติ ในปี พ.ศ. 2565 จังหวัดบิ่ญดิ่ญ (ปัจจุบันรวมเข้ากับจังหวัดยาลาย) ได้กำหนดเขตพื้นที่เพื่ออนุรักษ์โบราณสถาน และอนุมัติโครงการต่างๆ มากมาย เช่น การสร้างวัดเพื่อบูชาพระเจ้าไทดึ๊กเหงียนหญัก การบูรณะแท่นบูชานามเจียว และการปรับปรุงภูมิทัศน์... นายบุ่ยติ๋ญ ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์จังหวัดยาลาย (หน่วยงานที่ดูแลป้อมปราการหลวง) กล่าวว่า โครงการสร้างวัดเพื่อบูชาพระเจ้าไทดึ๊กเหงียนหญักได้ดำเนินการตามขั้นตอน ออกแบบ และเลือกสถานที่เรียบร้อยแล้ว และได้รับการอนุมัติจากกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวแล้ว และอยู่ระหว่างรองบประมาณดำเนินการ

รูปปั้นช้างเพศเมียที่ปราสาทโดบัน

ภาพถ่าย: หวาง ตง

นักวิจัยเหงียน ถั่น กวาง (สมาคม วิทยาศาสตร์ ประวัติศาสตร์จังหวัดเกียลาย) ระบุว่า ความซับซ้อนของป้อมปราการแห่งนี้ ประกอบกับชั้นวัฒนธรรมที่ทับซ้อนกัน ทำให้เกิดความคิดเห็นที่แตกต่างกันจากนักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดีเกี่ยวกับขนาดและโครงสร้างของป้อมปราการหลวง รากฐานที่เชื่อกันว่าเป็นพระราชวังเก่าหรือฮาเร็มของราชวงศ์เตยเซินยังคงเป็นที่สงสัย เนื่องจากยังไม่มีหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ที่น่าเชื่อถือเพียงพอ แม้แต่ขนาดและโครงสร้างของป้อมปราการตุ๋ถั่นและป้อมปราการชั้นในก็ยังมีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน ดังนั้น การบูรณะจึงหยุดลงเพียงบางส่วนของกำแพงด้านใต้ ตะวันออก และตะวันตกของป้อมปราการตุ๋ถั่นเท่านั้น นักท่องเที่ยวที่มาเยือนยังคงรู้สึกยากที่จะสัมผัสถึงรูปทรงของสถาปัตยกรรมโบราณของราชวงศ์ได้อย่างชัดเจน

คุณกวางเชื่อว่าจำเป็นต้องมีการประชุมทางวิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่ ซึ่งรวบรวมผู้เชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์ โบราณคดี และสถาปัตยกรรม เพื่อกำหนดทิศทางในระยะยาว การขุดค้นทางโบราณคดีต้องมีเป้าหมายสองประการ คือ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์และการบูรณะมรดก โดยหลีกเลี่ยงการยัดเยียดหรือจำกัดขอบเขตประวัติศาสตร์ ป้อมปราการหลวงจึงจะ "ตื่นรู้" ได้อย่างแท้จริงก็ต่อเมื่อมีรากฐานที่มั่นคง

รูปปั้นช้างตัวผู้ ณ ป้อมโดบาน

ภาพถ่าย: หวาง ตง

รองศาสตราจารย์ ดร. ฟาน หง็อก เฮวียน (มหาวิทยาลัยการศึกษาแห่งชาติฮานอย) กล่าวว่า การอนุรักษ์ต้องเชื่อมโยงกับการพัฒนาการ ท่องเที่ยว อันเญินมีหมู่บ้านหัตถกรรมมากมาย หากป้อมพระจักรพรรดิเชื่อมต่อกับหอคอยเกิ่นเตี๊ยน เจดีย์เญินเซิน สุสานหวอเตินห์... ก็จะสร้างเส้นทางการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และหมู่บ้านหัตถกรรมที่น่าสนใจ ไม่เพียงเท่านั้น สถานที่แห่งนี้ยังต้องการศูนย์แนะนำที่ทันสมัย ​​แบบจำลอง 3 มิติ ระบบการอธิบายหลายภาษา พื้นที่สำหรับจำลองเทศกาลจามปา พิธีกรรมของชาวเตยเซิน... และที่สำคัญ ชุมชนท้องถิ่นต้องมีส่วนร่วม ตั้งแต่การเป็นไกด์นำเที่ยวไปจนถึงบริการด้านการท่องเที่ยว เพื่อให้เกิดความผูกพันและได้รับประโยชน์จากโบราณสถานแห่งนี้

ป้อมปราการหลวงแห่งนี้ไม่เพียงแต่เป็นซากปรักหักพังอันเงียบสงบเท่านั้น แต่ยังเป็น “เหมืองทอง” ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ที่ผสานร่องรอยของราชวงศ์จำปา เตย์เซิน และเหงียน หากมีกลยุทธ์ที่ต่อเนื่องและสอดประสานกัน สถานที่แห่งนี้อาจกลายเป็นศูนย์กลางการท่องเที่ยวเชิงโบราณคดีและวัฒนธรรมอันโดดเด่นของภาคกลางได้อย่างสมบูรณ์แบบ ซึ่งแผ่นหินและรูปปั้นแต่ละชิ้นยังคงดำรงอยู่คู่กับวิถีชีวิตปัจจุบัน

ที่มา: https://thanhnien.vn/lam-sao-danh-thuc-thanh-hoang-de-185251024221539987.htm