จากจุดเหนือสุดของประเทศ ท่ามกลางโขดหินรูปหูแมวสีเทาสูงเสียดฟ้า อำเภอเหมี่ยวหวัก ( ห่าซาง ) กำลังค่อยๆ ปลุกศักยภาพด้านการท่องเที่ยวให้ตื่นขึ้นด้วยคุณค่าทางวัฒนธรรมอันมีชีวิตชีวาของชุมชน เทศกาลต่างๆ ของที่นี่ยังคงดำรงอยู่ในชีวิตประจำวัน เรียบง่าย ดั้งเดิม และเปี่ยมเสน่ห์ โดยไม่ต้องปรุงแต่งหรือดัดแปลงให้ซับซ้อน
ชาวเผ่าโลโลกำลังปฏิบัติธรรมพิธีขอฝน ณ บ้านชุมชน |
ในเมืองเมี่ยววัก ชนเผ่าโลโลยังคงจัดเทศกาลสวดมนต์ขอฝนเป็นประจำในช่วงต้นฤดูเพาะปลูก เทศกาลนี้จัดขึ้นที่ลานบ้านเรือนชุมชนแบบดั้งเดิม ซึ่งสะท้อนถึงความเชื่อ ทางการเกษตร และจิตวิญญาณ ตั้งแต่การเตรียมเครื่องเซ่นไหว้ ไปจนถึงการเต้นรำโบราณและการตีกลองศักดิ์สิทธิ์ ทั้งหมดนี้ล้วนกระทำโดยชาวเมืองเอง ด้วยศรัทธาและความภาคภูมิใจในถิ่นกำเนิดของตน
“การจัดงานเทศกาลเป็นวิธีหนึ่งที่คนรุ่นใหม่จะได้เข้าใจถึงต้นกำเนิดชาติพันธุ์ของตนเอง ได้เห็นทั้งความดีงามและความสวยงาม อนุรักษ์และหวงแหนสิ่งเหล่านั้น งานเทศกาลต่างๆ ช่วยให้ผู้คนผูกพันกับหมู่บ้านและกันและกันมากขึ้น” คุณโล ซี เปา หัวหน้าหมู่บ้านซาง ปา อา เมืองเมียว วัก กล่าว
ไม่เพียงแต่เทศกาลสวดมนต์ฝนเท่านั้น ชาวโลโลยังอนุรักษ์ศิลปะพื้นบ้าน เช่น การฟ้อนไม้ไผ่ การตีกลองสำริด การร้องเพลงพื้นบ้าน... ทั้งหมดนี้เปรียบเสมือนกระแสวัฒนธรรมใต้ดินที่ไหลผ่านแต่ละรุ่น หล่อเลี้ยงจิตวิญญาณแห่งอัตลักษณ์อย่างยั่งยืนและเป็นธรรมชาติ
ตลาดความรัก Phong Luu Khau Vai สถานที่ที่วัฒนธรรมชาติพันธุ์มาบรรจบกันและรักษาพิธีกรรมดั้งเดิมอันเป็นเอกลักษณ์ไว้ |
เมียววักเป็นถิ่นที่อยู่ของกลุ่มชาติพันธุ์มากกว่า 17 กลุ่ม แต่ละชุมชนล้วนมีเทศกาล พิธีกรรม และประเพณีอันล้ำค่าของตนเอง เทศกาลดั้งเดิมอย่างเกาเต้าของชาวม้ง ระบำดาบของชาวไจ๋ยในนามบาน หรือตลาดรักฟ่งลูเคาวาย ซึ่งหินก็ "เบ่งบาน" เช่นกัน ล้วนเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้เมียววักได้รับการขนานนามบนแผนที่ การท่องเที่ยว เชิงวัฒนธรรมของเวียดนาม
สหายโง มานห์ เกือง รองประธานคณะกรรมการประชาชนอำเภอเมียว วัก กล่าวว่า "เราได้กำหนดทิศทางการพัฒนาการท่องเที่ยวควบคู่ไปกับการอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมไว้อย่างชัดเจน เราไม่ได้จัดงานเทศกาลเพื่อแสดง แต่เพื่อให้นักท่องเที่ยวได้ใช้ชีวิตร่วมกับชุมชน สัมผัส และสัมผัสวัฒนธรรมพื้นเมืองในแบบที่แท้จริงที่สุด"
ด้วยวิสัยทัศน์ดังกล่าว อำเภอเมียววักจึงได้ประสานงานกับหน่วยงานต่างๆ ของจังหวัดและตำบลต่างๆ ในพื้นที่ เพื่อฟื้นฟูพิธีกรรมโบราณมากมายที่กำลังเลือนหายไป และสร้างรูปแบบการท่องเที่ยวชุมชนที่เชื่อมโยงกับพื้นที่ทางวัฒนธรรมพื้นบ้าน ปัจจุบัน เทศกาลต่างๆ ในอำเภอเมียววักไม่เพียงแต่มีพิธีกรรมเท่านั้น แต่ยังมีเทศกาลต่างๆ ที่นักท่องเที่ยวสามารถดื่มด่ำกับการละเล่นพื้นบ้าน ลิ้มลองอาหารท้องถิ่น และเยี่ยมชมพื้นที่หัตถกรรมพื้นบ้าน
หมู่บ้านท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมชุมชนไม่เพียงแต่เป็นสถานที่อนุรักษ์ประเพณีเท่านั้น แต่ยังเป็นจุดหมายปลายทางที่มีประสบการณ์ท้องถิ่นอันเข้มข้นอีกด้วย |
ในหมู่บ้านท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมของชุมชนชาติพันธุ์ เช่น ตำบลปาวี (ชาวม้ง) เมืองเมี่ยวหว้าก (ชาวโลโล) และตำบลตาดงา (ชาวไย)... นักท่องเที่ยวไม่เพียงแต่มาเยี่ยมชมเท่านั้น แต่ยังได้สัมผัสประสบการณ์การทอผ้า เป่าขลุ่ย ทอผ้าลินิน ห่อบั๋ญไย และเต้นรำพื้นบ้าน ประสบการณ์จริงเหล่านี้ทำให้การท่องเที่ยวเมี่ยวหว้ากไม่ได้เป็นเพียงการค้าขาย แต่ยังคงรักษาเอกลักษณ์ของชนพื้นเมืองเอาไว้
นายเหงียน จวงฮุย นักท่องเที่ยวจากฮานอย กล่าวว่า "ผมประทับใจไม่เพียงแค่กับทัศนียภาพของเมียววักเท่านั้น แต่ยังได้ดื่มด่ำกับชีวิตทางวัฒนธรรมของผู้คนในที่นี่อีกด้วย"
ตั้งแต่ปี 2564 จนถึงปัจจุบัน ทางเขตได้จัดชั้นเรียนการสอนวัฒนธรรมพื้นบ้านไปแล้วกว่า 20 ชั้นเรียน โดยเชิญช่างฝีมือมาสอนเพื่อฟื้นฟูพิธีกรรมโบราณ อนุรักษ์เสียงร้อง เพลงพื้นบ้าน... ซึ่งไม่เพียงเป็นกิจกรรมเพื่ออนุรักษ์มรดกเท่านั้น แต่ยังเป็นก้าวสำคัญในการเสริมพลังให้ชุมชน เพื่อให้ผู้คนสามารถเรียนรู้วัฒนธรรมและควบคุมการเดินทางพัฒนาการท่องเที่ยวของตนเองได้อย่างแท้จริง
เทศกาลต่างๆ ในเมืองเมียววักดึงดูดนักท่องเที่ยว |
วิถีการดำเนินชีวิตในเมียววักแตกต่างออกไปตรงที่ ผู้คนไม่ได้สร้างวัฒนธรรมเพื่อการท่องเที่ยว แต่กลับสร้างการท่องเที่ยวโดยอิงวัฒนธรรมที่มีอยู่เดิม ดังนั้น เทศกาลแต่ละงานจึงไม่ได้กลายเป็น "ผลผลิตทางการแสดง" แต่ดำเนินไปพร้อมกับจังหวะของชีวิตประจำวัน แต่ละคนคือ "มรดกที่มีชีวิต" แต่ละหมู่บ้านคือ "พิพิธภัณฑ์ที่มีชีวิต" ที่ซึ่งนักท่องเที่ยวไม่เพียงแต่มาเยี่ยมชม แต่ยังมาเพื่อเชื่อมต่อ ทำความเข้าใจ และร่วมเดินทางไปกับชุมชนอีกด้วย
เมียววัคไม่ได้เดินตามกระแสระยะสั้น แต่กำลังเดินตามเส้นทางของตนเอง เป็นการเดินทางที่เงียบสงบแต่ยั่งยืน ท่ามกลางโขดหินสีเทาขนาดใหญ่ เทศกาลต่างๆ ส่องสว่างความภาคภูมิใจของชาติ วัฒนธรรมถูกถ่ายทอดผ่านชีวิตประจำวัน ไม่ใช่เพียงการจัดแสดง นั่นคือเมื่อการท่องเที่ยวกลายเป็นการเดินทางที่ร่วมเดินทางไปกับชุมชน
ที่มา: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/meo-vac-moi-nguoi-dan-la-mot-di-san-song-ke-chuyen-ban-chuyen-lang-830392
การแสดงความคิดเห็น (0)