อาชีพทำกระดาษถวายพระในกระแสสมัยใหม่

หมู่บ้านหัตถกรรม Hien Da (ชุมชน Hung Viet อำเภอ Cam Khe) เคยเป็นช่วงที่รุ่งเรือง โดยมีชื่อเสียงทั่วทั้งจังหวัดในด้านผลิตภัณฑ์กระดาษบูชาที่ทำด้วยมืออย่างประณีต อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา หมู่บ้านหัตถกรรมแห่งนี้ค่อยๆ เสื่อมถอยลงเนื่องจากผู้สืบทอดรุ่นเยาว์มีจำนวนน้อยลง ในขณะที่ผู้สูงอายุหลายคนไม่สนใจอาชีพดั้งเดิมอีกต่อไป ผู้ที่ยังยึดติดกับงานหัตถกรรมมักกังวลว่าหมู่บ้านหัตถกรรมแห่งนี้อาจสูญหายไป

หมู่บ้านหัตถกรรมที่บูชาเฮียนดา (ชุมชนหุ่งเวียด เขตกามเค) ในช่วงใกล้เทศกาลเต๊ตอาตตี้ 2025 ไม่มีบรรยากาศคึกคักวุ่นวายเหมือนปีก่อนๆ อีกต่อไป แต่กลับมีบรรยากาศเงียบสงบมากขึ้น ริมถนนในหมู่บ้าน มีเพียงไม่กี่ครัวเรือนที่ยังคงขยันขันแข็งในการทำกระดาษถวายพระ กระดาษสีสันสดใสที่ตากแห้งในแสงแดด กรอบไม้ไผ่ที่ยังไม่เสร็จ ล้วนชวนให้นึกถึงยุครุ่งเรืองของหมู่บ้านหัตถกรรม

หมู่บ้านผลิตเครื่องบูชาเฮียนดาเคยมีชื่อเสียงไปทั่วทั้งจังหวัดในเรื่องผลิตภัณฑ์กระดาษถวายพระที่ทำด้วยมืออย่างประณีต

ภายในบ้านเล็กๆ ช่างฝีมือผู้สูงอายุไม่กี่คนยังคงมุ่งมั่นในอาชีพของตน โดยเหลาไม้ไผ่แต่ละอันด้วยความพิถีพิถัน ติดกระดาษแต่ละแผ่นอย่างระมัดระวัง สร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์แบบดั้งเดิมเพื่อใช้ในพิธีกรรมบูชาในช่วงปลายปีและต้นปี

เมื่อกว่าสิบปีที่แล้ว ริมถนนที่มุ่งตรงไปยังหมู่บ้าน ผู้คนและครัวเรือนต่างยุ่งอยู่กับการเหลาไม้ไผ่ ทำกรอบ และติดกระดาษ ครั้งหนึ่ง อาชีพทำกระดาษถวายพระที่นี่เจริญรุ่งเรือง ทำให้หลายครัวเรือนมีรายได้ที่มั่นคง

จากการที่มีครัวเรือนที่ทำกระดาษถวายพระมากกว่า 100 ครัวเรือน ปัจจุบันเหลือผู้ประกอบอาชีพนี้เพียงประมาณ 10 ครัวเรือนเท่านั้น

กระดาษสาได้รับการยอมรับให้เป็นหมู่บ้านหัตถกรรมในปี 2554 งานฝีมือการทำกระดาษสาไม่เพียงแต่มีความสำคัญทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นแหล่งรายได้หลักของครัวเรือนหลายร้อยครัวเรือนอีกด้วย ครัวเรือนไม่ได้ทำกระดาษสาตามฤดูกาล แต่ผลิตตลอดทั้งปี โดยเฉพาะในช่วงพีค 3 ช่วง คือ วันที่ 15 ของเดือนจันทรคติที่ 7 ใกล้เทศกาลเต๊ด และเดือนมกราคม

ในปี 2018 หมู่บ้านหัตถกรรมมีครัวเรือนมากกว่า 100 ครัวเรือนที่ยังคงประกอบอาชีพดั้งเดิม โดยเน้นการผลิตและการค้าเครื่องบูชา เช่น ม้า มังกร เสื้อผ้า ทองคำแท่ง... เพื่อตอบสนองความต้องการทางจิตวิญญาณของผู้คน ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา หมู่บ้านหัตถกรรมเครื่องบูชาไม่ได้รักษาความมีชีวิตชีวาเช่นเดิม จำนวนครัวเรือนที่ยังคงประกอบอาชีพนี้ลดลงอย่างรวดเร็ว จากกว่า 100 ครัวเรือนที่ประกอบอาชีพเครื่องบูชา เหลือเพียงประมาณ 10 ครัวเรือนเท่านั้น

นางโด ทิ ดินห์ เป็นหนึ่งในคนไม่กี่คนที่ยังคงทำกระดาษถวายพระในหมู่บ้าน

นางสาวโด ทิ ดิงห์ จากตำบลหุ่งเวียด อำเภอกามเค่อ ซึ่งประกอบอาชีพทำกระดาษสามาเป็นเวลากว่า 3 ทศวรรษ ได้เล่าให้ฟังว่า “ตั้งแต่ฉันมาที่นี่ในฐานะลูกสะใภ้ พ่อสามีก็สอนวิธีทำกระดาษสาให้ฉัน และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ฉันกับสามีก็ทำอาชีพนี้กันมาโดยตลอด ย้อนกลับไปในปี 2553 ซึ่งเป็นช่วงที่รุ่งเรือง สามีทอผ้าและภรรยาทำกระดาษสาติด โดยทำงานทั้งวันทั้งคืนโดยไม่เคยขาดงาน ปัจจุบัน ครอบครัวของฉันเป็นหนึ่งในไม่กี่ครัวเรือนที่ยังคงทำธุรกิจนี้ต่อไป เพราะต้องการหารายได้พิเศษเล็กๆ น้อยๆ เพื่อประทังชีวิต”

งานฝีมือการทำกระดาษสาไม่จำเป็นต้องใช้เทคโนโลยีสมัยใหม่ แต่ต้องใช้ความพิถีพิถันและความชำนาญของช่างฝีมือ กระบวนการผลิตต้องผ่านขั้นตอนต่างๆ มากมาย ตั้งแต่การไสไม้ไผ่ การทำกรอบ การติดกระดาษ การลงสี การตกแต่ง... ผลิตภัณฑ์แต่ละชิ้นผลิตขึ้นด้วยความมุ่งมั่นของผู้ผลิต สะท้อนถึงความประณีตในทุกขั้นตอน

อาชีพทำเครื่องบูชาต้องอาศัยช่างที่มีความพิถีพิถัน ทักษะ ความรู้เรื่องราวโบราณ และมีความคิดสร้างสรรค์

คนส่วนใหญ่บอกว่าเนื่องจากรายได้จากการทำกระดาษถวายพระไม่สามารถเลี้ยงชีพได้อีกต่อไป ในขณะที่การผลิตกระดาษถวายพระต้องใช้ความพยายามมากแต่ราคาขายไม่สูง ทำให้หลายครัวเรือนท้อใจ

แม้ว่าจะมีความยากลำบากมากมาย แต่ก็ยังมีครัวเรือนที่มุ่งมั่นที่จะรักษาอาชีพนี้ไว้ นางสาวเหงียน ถิ เหลียน จากชุมชนหุ่งเวียด เขตกามเค่อ ซึ่งเป็นคนงานที่ทุ่มเทคนหนึ่งกล่าวว่า “ฉันยังจำวันที่หมู่บ้านหัตถกรรมคึกคักได้ ทุกบ้านที่อยู่ต้นหมู่บ้านและปลายซอยใช้พื้นที่ของตนเองในการตากโครงกระดูกม้ากระดาษ หุ่นจำลอง และเครื่องบูชาต่างๆ

แม้ว่ามือของพวกเขาจะเต็มไปด้วยรอยแผลเป็นและกาวอยู่เสมอ และงานก็หนัก แต่ทุกคนก็มีความหลงใหลในงานนี้ งานนี้ไม่ได้ทำให้คุณร่ำรวย แต่ช่วยรักษาจิตวิญญาณของหมู่บ้านเอาไว้ หากเราลาออกจากงานก็คงน่าเสียดาย เพราะนี่คือประเพณีที่บรรพบุรุษของเราทิ้งเอาไว้

ผลิตภัณฑ์กระดาษถวายพระ ผลิตโดยชาวบ้านหมู่บ้านหัตถกรรมเครื่องเซ่นไหว้เฮียนดา

จนถึงปัจจุบัน ตามความต้องการของผู้บริโภค ครัวเรือนจำนวนมากที่ค้าขายกระดาษบูชาในตำบลได้เปลี่ยนมานำเข้าสินค้าจากโรงงานขนาดใหญ่ในบางจังหวัด เช่น บั๊กซาง บั๊กนิญ ฮานอย... สถานประกอบการเหล่านี้ผลิตกระดาษบูชาในห่วงโซ่อุตสาหกรรม ซึ่งใช้เวลาไม่นาน แต่ลวดลายมีความหลากหลายและสวยงามกว่าผลิตภัณฑ์แฮนด์เมดในหมู่บ้านหัตถกรรม ทำให้กระดาษบูชาแข่งขันในตลาดได้ยากขึ้นเรื่อยๆ โดยไม่ได้ตั้งใจ ผู้ผลิตกระดาษบูชาแบบดั้งเดิมบางส่วนค่อยๆ ล้าสมัย

นายเหงียน อันห์ ตวน หัวหน้าหมู่บ้านหัตถกรรมทองคำของชุมชนหุ่งเวียดมา อธิบายเหตุผลว่า มูลค่าที่ได้รับจากการขายผลิตภัณฑ์ไม่ได้สมดุลกับความพยายามและความทุ่มเทที่ทุ่มเทลงไป ทำให้หลายคนเริ่มท้อถอยกับอาชีพนี้ ในช่วงเวลาที่ผ่านมา ช่างฝีมือหลายคนถูกบังคับให้เปลี่ยนไปทำอาชีพอื่นเพื่อหาเลี้ยงชีพ ทำให้คนรุ่นใหม่ในหมู่บ้านเริ่มห่างเหินจากอาชีพดั้งเดิมมากขึ้น

“ไม่เพียงแต่ปัญหาเรื่องรายได้ แหล่งแรงงานในหมู่บ้านหัตถกรรมก็ค่อยๆ ลดน้อยลง คนรุ่นใหม่ในปัจจุบันไม่สนใจอาชีพนี้อีกต่อไป ส่วนใหญ่เลือกทำงานให้กับบริษัทในเขตอุตสาหกรรมใกล้เคียงเพื่อให้มีรายได้ที่มั่นคงมากขึ้น ในขณะเดียวกัน จำนวนแรงงานสูงอายุก็ลดลง พวกเขาทำงานเฉพาะในเวลาว่างเท่านั้น ทำให้หมู่บ้านหัตถกรรมยิ่งรกร้างมากขึ้น” นายตวนกล่าว

ที่จริงแล้ว การที่ตลาดกระดาษถวายพระเริ่มซบเซาลงเมื่อเทียบกับก่อนหน้านี้ถือเป็นสัญญาณที่ดี นอกจากจะรักษาความงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมไว้ได้แล้ว ผู้คนยังลดความเชื่อโชคลางลงด้วยการลดการซื้อและการเผากระดาษถวายพระอย่างแพร่หลาย

อย่างไรก็ตาม การเสื่อมถอยของหมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิมยังแสดงให้เห็นว่านี่ไม่ใช่เพียงเรื่องราวของท้องถิ่นเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงสถานการณ์ทั่วไปของหมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิมหลายแห่งในปัจจุบันอีกด้วย เมื่อวิถีชีวิตสมัยใหม่เปลี่ยนแปลงไป ความต้องการของตลาดก็ผันผวน และงานฝีมือที่ต้องใช้ความพยายามมากแต่มีมูลค่า ทางเศรษฐกิจ ต่ำก็ค่อยๆ สูญเสียตำแหน่งไป

ชุดกระดาษบูชาเทพครัวเป็นงานแฮนด์เมดของชาวบ้าน

การอนุรักษ์หมู่บ้านหัตถกรรมไม่เพียงแต่เป็นการปกป้องความเป็นอยู่ของผู้คนเท่านั้น แต่ยังเป็นการอนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมอันยาวนานของบรรพบุรุษของเราด้วย หวังว่าด้วยความเอาใจใส่จากรัฐบาลท้องถิ่นและผู้ที่รักวัฒนธรรมดั้งเดิม ในอนาคตอันใกล้ หมู่บ้านหัตถกรรมทองและกระดาษเฮียนดาจะพบทิศทางใหม่ในการดำรงอยู่และพัฒนาต่อไป

นู๋กวินห์ - บ๋าวโถว

ที่มา: https://baophutho.vn/nghe-vang-ma-giua-dong-chay-hien-dai-227165.htm