อาชีพทำกระดาษสาแบบสมัยใหม่

หมู่บ้านหัตถกรรมเฮียนดา (ตำบลหุ่งเวียด อำเภอกามเค) ครั้งหนึ่งเคยรุ่งเรือง มีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วจังหวัดในด้านผลิตภัณฑ์กระดาษสาทำมืออันประณีต อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา หมู่บ้านหัตถกรรมแห่งนี้ค่อยๆ เสื่อมถอยลงเนื่องจากขาดผู้สืบทอดรุ่นใหม่ ขณะที่ผู้สูงอายุจำนวนมากไม่สนใจอาชีพดั้งเดิมอีกต่อไป ผู้ที่ยังคงหลงใหลในงานฝีมือมักกังวลว่าหมู่บ้านหัตถกรรมแห่งนี้อาจสูญหายไป

หมู่บ้านหัตถกรรมที่บูชาเฮียนดา (ตำบลหุ่งเวียด อำเภอกามเค) ใกล้ถึงเทศกาลเต๊ดปี 2025 บรรยากาศไม่คึกคักเหมือนปีก่อนๆ อีกต่อไป แต่กลับเงียบสงบขึ้น ริมถนนในหมู่บ้าน มีเพียงครัวเรือนไม่กี่หลังที่ยังคงทำกระดาษสาอย่างขยันขันแข็ง กระดาษสีสันสดใสตากแดด กรอบไม้ไผ่ที่ยังไม่เสร็จ ล้วนชวนให้นึกถึงยุครุ่งเรืองของหมู่บ้านหัตถกรรมแห่งนี้

หมู่บ้านผลิตเครื่องบูชา Hien Da เคยมีชื่อเสียงไปทั่วทั้งจังหวัดในเรื่องผลิตภัณฑ์กระดาษถวายพระที่ทำด้วยมืออย่างประณีต

ภายในบ้านเล็กๆ ช่างฝีมือผู้สูงอายุไม่กี่คนยังคงประกอบอาชีพของตนอย่างขยันขันแข็ง โดยเหลาไม้ไผ่แต่ละอันอย่างพิถีพิถัน ติดกระดาษแต่ละแผ่นอย่างระมัดระวัง สร้างผลิตภัณฑ์แบบดั้งเดิมเพื่อใช้ในพิธีกรรมบูชาในช่วงปลายปีและต้นปี

กว่าทศวรรษที่ผ่านมา ริมถนนที่มุ่งตรงเข้าสู่หมู่บ้าน ผู้คนและครัวเรือนต่างง่วนอยู่กับการเหลาไม้ไผ่ ทำกรอบ และติดกระดาษ ครั้งหนึ่ง อาชีพทำกระดาษถวายพระที่นี่เคยรุ่งเรือง สร้างรายได้ที่มั่นคงให้กับหลายครัวเรือน

จากที่มีครัวเรือนที่ทำกระดาษถวายพระมากกว่า 100 ครัวเรือน ปัจจุบันเหลือผู้ประกอบอาชีพนี้เพียงประมาณ 10 ครัวเรือนเท่านั้น

งานฝีมือทำกระดาษสาได้รับการยอมรับให้เป็นหมู่บ้านหัตถกรรมในปี พ.ศ. 2554 ไม่เพียงแต่มีความสำคัญทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นแหล่งรายได้หลักให้กับครัวเรือนหลายร้อยครัวเรือนอีกด้วย ครัวเรือนไม่ได้ผลิตกระดาษสาตามฤดูกาล แต่ผลิตตลอดทั้งปี โดยเฉพาะในช่วงที่มีปริมาณการผลิตสูงสุดสามช่วง คือ วันที่ 15 เดือน 7 ตามจันทรคติ ใกล้เทศกาลเต๊ด และเดือนมกราคม

ในปี พ.ศ. 2561 หมู่บ้านหัตถกรรมมีครัวเรือนมากกว่า 100 ครัวเรือนที่ยังคงประกอบอาชีพดั้งเดิม โดยส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่การผลิตและการค้าเครื่องสักการะ เช่น ม้า มังกร เสื้อผ้า ทองคำแท่ง... เพื่อสนองความต้องการทางจิตวิญญาณของประชาชน ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา หมู่บ้านหัตถกรรมเครื่องสักการะไม่ได้คงความมีชีวิตชีวาไว้ได้เหมือนแต่ก่อน จำนวนครัวเรือนที่ยังคงประกอบอาชีพนี้ลดลงอย่างรวดเร็ว จากกว่า 100 ครัวเรือนที่ประกอบอาชีพเครื่องสักการะ เหลือเพียงประมาณ 10 ครัวเรือนเท่านั้น

นางโด ทิ ดิญ เป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่ยังคงทำกระดาษถวายพระในหมู่บ้าน

คุณโด ถิ ดิ่งห์ จากตำบลหุ่งเวียด อำเภอกามเคว ประกอบอาชีพทำกระดาษสาสำหรับถวายพระมานานกว่า 3 ทศวรรษ เล่าว่า “ตั้งแต่ดิฉันมาที่นี่ในฐานะลูกสะใภ้ พ่อตาก็สอนดิฉันทำกระดาษสาสำหรับถวายพระ และตั้งแต่นั้นมา ดิฉันกับสามีก็ทำอาชีพนี้กันมา เมื่อมองย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2553 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่รุ่งเรือง สามีทอผ้า ภรรยาแปะกระดาษ ทำงานทั้งวันทั้งคืนโดยไม่เคยตกงาน ปัจจุบัน ครอบครัวของดิฉันเป็นหนึ่งในไม่กี่ครัวเรือนที่ยังคงทำธุรกิจนี้ต่อไป เพราะต้องการหารายได้เสริมเล็กๆ น้อยๆ เลี้ยงชีพ”

งานฝีมือการทำกระดาษสาไม่จำเป็นต้องใช้เทคโนโลยีสมัยใหม่ แต่ต้องใช้ความพิถีพิถันและความชำนาญของช่างฝีมือ กระบวนการผลิตผ่านขั้นตอนมากมาย ตั้งแต่การไสไม้ไผ่ การทำกรอบ การติดกระดาษ ไปจนถึงการลงสี การตกแต่ง... ผลิตภัณฑ์แต่ละชิ้นล้วนผลิตขึ้นด้วยความมุ่งมั่นของช่างผู้สร้างสรรค์ สะท้อนถึงความประณีตในทุกขั้นตอน

การประกอบอาชีพทำเครื่องบูชาต้องอาศัยช่างที่มีความละเอียด รอบคอบ มีความรู้ ความสามารถในเรื่องโบราณ และมีความคิดสร้างสรรค์

คนส่วนใหญ่บอกว่ารายได้จากการทำกระดาษสาไม่ช่วยให้ชีวิตมั่นคงได้ ในขณะที่การทำกระดาษสาต้องใช้ความพยายามมากในการทำแต่ราคาขายไม่สูง ทำให้หลายครัวเรือนท้อแท้

แม้จะมีความยากลำบากมากมาย แต่ก็ยังมีครัวเรือนที่มุ่งมั่นที่จะรักษาอาชีพนี้ไว้ คุณเหงียน ถิ เหลียน จากตำบลหุ่งเวียด อำเภอกามเค่อ ซึ่งเป็นผู้ทำงานที่ทุ่มเท กล่าวว่า "ฉันยังจำได้สมัยที่หมู่บ้านหัตถกรรมคึกคักมาก ทุกบ้านต้นหมู่บ้านและท้ายซอยใช้พื้นที่ของตัวเองในการตากโครงกระดูกม้ากระดาษ หุ่นจำลอง และเครื่องสักการะต่างๆ

แม้ว่ามือของพวกเขาจะเต็มไปด้วยรอยแผลเป็นและกาว และงานจะหนักหนาสาหัส แต่ทุกคนก็รักงานนี้ งานนี้ไม่ได้ทำให้คุณร่ำรวย แต่มันเป็นการรักษาจิตวิญญาณของหมู่บ้านไว้ หากเราลาออกจากงาน คงน่าเสียดาย เพราะนี่คือประเพณีที่บรรพบุรุษของเราได้ทิ้งเอาไว้

ผลิตภัณฑ์กระดาษถวายพระ ผลิตโดยชาวบ้านหมู่บ้านหัตถกรรมเครื่องบูชาเฮียนดา

จนถึงปัจจุบัน ตามความต้องการของผู้บริโภค หลายครัวเรือนที่จำหน่ายกระดาษสาในชุมชนได้หันมานำเข้าสินค้าจากโรงงานขนาดใหญ่ในบางจังหวัด เช่น บั๊กซาง บั๊กนิญ ฮานอย... สถานประกอบการเหล่านี้ผลิตกระดาษสาในห่วงโซ่อุตสาหกรรม ซึ่งใช้เวลาไม่นาน แต่ลวดลายมีความหลากหลายและสวยงามกว่าสินค้าแฮนด์เมดในหมู่บ้านหัตถกรรม ทำให้กระดาษสาแข่งขันในตลาดได้ยากขึ้นเรื่อยๆ โดยไม่ตั้งใจ ผู้ผลิตกระดาษสาแบบดั้งเดิมบางส่วนก็เริ่มล้าสมัย

นายเหงียน อันห์ ตวน หัวหน้าหมู่บ้านหัตถกรรมทองคำ ประจำตำบลหุ่งเวียดมา อธิบายเหตุผลว่า มูลค่าที่ได้จากการขายสินค้าไม่สอดคล้องกับความพยายามและความทุ่มเทที่ทุ่มเทลงไป ทำให้หลายคนเริ่มท้อแท้กับอาชีพนี้ ที่ผ่านมา ช่างฝีมือหลายคนถูกบังคับให้เปลี่ยนไปประกอบอาชีพอื่นเพื่อหาเลี้ยงชีพ ส่งผลให้คนรุ่นใหม่ในหมู่บ้านเริ่มห่างเหินจากอาชีพดั้งเดิมมากขึ้น

“ไม่เพียงแต่ปัญหาเรื่องรายได้เท่านั้น แหล่งแรงงานในหมู่บ้านหัตถกรรมก็กำลังค่อยๆ หมดลงเช่นกัน คนรุ่นใหม่ในปัจจุบันไม่สนใจอาชีพนี้อีกต่อไป ส่วนใหญ่เลือกที่จะทำงานให้กับบริษัทในนิคมอุตสาหกรรมใกล้เคียงเพื่อสร้างรายได้ที่มั่นคง ขณะเดียวกัน จำนวนแรงงานสูงอายุก็ลดลง พวกเขาทำงานเฉพาะเมื่อมีเวลาว่าง ทำให้หมู่บ้านหัตถกรรมยิ่งรกร้างมากขึ้น” คุณตวนกล่าว

อันที่จริงแล้ว การที่ตลาดกระดาษสาเริ่มซบเซาลงเมื่อเทียบกับเมื่อก่อนถือเป็นสัญญาณที่ดี นอกจากจะรักษาความงดงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมไว้แล้ว ผู้คนยังลดทอนความเชื่อทางไสยศาสตร์ลงด้วยการลดการซื้อและการเผากระดาษสาอย่างแพร่หลาย

อย่างไรก็ตาม ความเสื่อมถอยของหมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิมยังแสดงให้เห็นว่านี่ไม่เพียงแต่เป็นเรื่องราวของท้องถิ่นเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงสถานการณ์โดยรวมของหมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิมหลายแห่งในปัจจุบันอีกด้วย เมื่อวิถีชีวิตสมัยใหม่เปลี่ยนแปลงไป ความต้องการของตลาดก็ผันผวน และงานฝีมือที่ต้องใช้ความพยายามอย่างมากแต่มีมูลค่า ทางเศรษฐกิจ ต่ำก็ค่อยๆ เสื่อมความนิยมลง

ชุดกระดาษบูชาเทพเจ้าครัวเป็นงานแฮนด์เมดของชาวบ้าน

การอนุรักษ์หมู่บ้านหัตถกรรมไม่เพียงแต่เป็นการปกป้องวิถีชีวิตของผู้คนเท่านั้น แต่ยังเป็นการอนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมอันยาวนานของบรรพบุรุษของเราด้วย หวังว่าในอนาคตอันใกล้นี้ ด้วยความสนใจจากรัฐบาลท้องถิ่นและผู้ที่ชื่นชอบวัฒนธรรมดั้งเดิม หมู่บ้านหัตถกรรมทองและกระดาษเฮียนดาจะพบเส้นทางใหม่ในการดำรงอยู่และพัฒนาต่อไป

Nhu Quynh - Bao Thoa

ที่มา: https://baophutho.vn/nghe-vang-ma-giua-dong-chay-hien-dai-227165.htm