ที่เชิงเขาฟูอ็อกลี มีหมู่บ้านชื่อเดียวกันตั้งอยู่ ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของตำบลฮวามินห์ อำเภอเลียนเชียว จังหวัด ดานัง หมู่บ้านแห่งนี้ผ่านการเปลี่ยนแปลงมานับไม่ถ้วน ตั้งแต่ "ชายหาดไปจนถึงไร่หม่อน" และความผันผวนของกาลเวลา แต่ยังคงรักษาวัฒนธรรมดั้งเดิมของหมู่บ้านไว้ท่ามกลางชีวิตในเมืองที่ทันสมัย
| ศาลาประชาคมหมู่บ้านเฟือกหลีหลังเก่า (ซ้าย) และหลังใหม่ ภาพถ่าย: VTL |
ยี่สิบปีก่อน ตอนที่ผมไปเยือนหมู่บ้านฟือกลี่เป็นครั้งแรก ผมประหลาดใจที่พบว่าพื้นที่แห่งนี้ ซึ่งตั้งอยู่เชิงเขาชื่อเดียวกัน แม้จะอยู่ห่างจากทางหลวงหมายเลข 1A เพียงแค่กิโลเมตรกว่าๆ เท่านั้น เคยเป็นส่วนที่ "ห่างไกลและโดดเดี่ยว" ของตำบลฮวาหมินห์มาก่อน ในเวลานั้น กลางทุ่งนาข้างๆ เทือกเขาฟือกลี่ มีบ้านชุมชนหลังเล็กๆ หลังหนึ่งตั้งอยู่ เป็นบ้านชั้นเดียวเรียบง่าย หันหน้าไปทางทิศเหนือ เพิ่งได้รับการปรับปรุงและทำความสะอาดใหม่ทันเวลาสำหรับพิธีรำลึกบรรพบุรุษในปีนั้น
ตามคำบอกเล่าของผู้อาวุโสในหมู่บ้าน บ้านส่วนกลางหันหน้าไปทางทิศเหนือ ซึ่งเป็นทางเลือกที่บรรพบุรุษเลือกไว้เพื่อระลึกถึงบ้านเกิดและรากเหง้าของพวกเขา นานมาแล้ว ในกลุ่มคนที่อพยพออกจากบ้านเกิด ที่เมืองแทงฮวา เพื่อมุ่งหน้าลงใต้ มีบุคคลสองคนจากตระกูลเหงียนและไม เมื่อพวกเขาหยุดพักที่เชิงเขาฟือกลี่ พวกเขาพบว่าพื้นที่รกร้างแห่งนี้ ซึ่งมีด้านหลังติดกับภูเขาและหันหน้าไปทางทะเล ตามหลักฮวงจุ้ยโบราณแล้ว เป็นสถานที่ที่มีความสำคัญทางจิตวิญญาณและเป็นบ้านของคนที่มีความสามารถมากมาย พวกเขาจึงตัดสินใจตั้งรกรากที่นี่และทำให้เป็นบ้านหลังที่สอง บุคคลทั้งสองนี้ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งหมู่บ้าน ได้รับการยกย่องว่าเป็นบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งหมู่บ้านฟือกลี่ ต่อมา ตระกูลอื่นๆ เช่น โฮ ดือง ตรัน โด เบียน เหงียนวัน ฟุง และฟาน ก็ได้มาตั้งรกรากที่นี่ และเป็นที่รู้จักในฐานะคนรุ่นหลัง
ในเอกสารโบราณที่เก็บรักษาไว้ที่บ้านของนายเหงียน ดินห์ ฟุง ซึ่งเป็นทายาทของตระกูลเหงียน เทียน เหียน มีเอกสารฉบับหนึ่งลงวันที่ 24 เมษายน ปีที่ 42 แห่งรัชสมัยของจักรพรรดิเล เหียน ตง (ค.ศ. 1781) กล่าวถึงว่า เทียน เหียน เหงียน และไม ได้จัดตั้งทะเบียนที่ดินและยื่นคำร้องต่อราชสำนักเพื่อจัดตั้งตำบลใหม่ชื่อ "ฟือก อัน ฮา" ต่อมาในรัชสมัยของจักรพรรดิเถียว ตรี (ค.ศ. 1841-1847) ในพระราชกฤษฎีกาลงวันที่ 12 เมษายน ปีที่ 3 แห่งรัชสมัยของจักรพรรดิเถียว ตรี ได้เปลี่ยนชื่อ "ฟือก อัน ฮา" เป็น "ฟือก ลี" ซึ่งเป็นชื่อที่ใช้มาจนถึงปัจจุบัน
นอกจากนี้ นายฟุงยังเก็บรักษาทะเบียนที่ดินของตำบลฟือกลี่ ซึ่งจัดทำขึ้นเมื่อวันที่ 10 เมษายน ปีที่ 7 แห่งรัชสมัยบาวได (1932) โดยมีตราประทับรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าของผู้ใหญ่บ้านพร้อมข้อความว่า "ป. กวางนาม" (ป. ย่อมาจากจังหวัด ในภาษาฝรั่งเศส) และ "ต. ฮวาวิง" (ต. = อำเภอ) นายฟุงอธิบายว่า ฮวาวิง เมื่อเขียนเป็นอักษรจีนคือ 和荣 ซึ่งต่อมาออกเสียงผิดเป็น ฮวาวัง
โบสถ์ตระกูลเหงียนในหมู่บ้านฟือกลี่ ยังคงเก็บรักษาเอกสารและใบรับรองทางราชการจากราชวงศ์ต่างๆ ไว้มากมาย นอกจากพระมหากษัตริย์ราชวงศ์เตย์เซิน เช่น ไทดึ๊ก (เหงียน วันญัก, 1778-1793) และ คั้ญถิง (เหงียน กวางโต๋าน, 1793-1801) แล้ว ยังมีพระมหากษัตริย์ราชวงศ์เหงียน เช่น จาหลง, มินห์เมินห์ และ ตูดึ๊ก อีกด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ศาลาประชาคมฟือกลี่ ยังคงมีการเก็บรักษาพระราชกฤษฎีกาไว้ 12 ฉบับ ฉบับที่เก่าแก่ที่สุดลงวันที่ 17 กันยายน ปีที่ 7 แห่งรัชสมัยมินห์เมินห์ (1826) และฉบับที่ใหม่ที่สุดลงวันที่ 25 กรกฎาคม ปีที่ 9 แห่งรัชสมัยไคดิงห์ (1924)
เดิมทีหมู่บ้านฟือกลี่มีพระราชโองการ 18 ฉบับ ในช่วงยุคอาณานิคมฝรั่งเศส ศัตรูได้เผาบ้านเรือนของชาวบ้านจนหมด แต่เทวสถานหลังคามุงจากที่อยู่ใกล้เคียงกลับไม่ได้รับความเสียหายจากไฟไหม้ ดังนั้นพระราชโองการจึงไม่ได้รับอันตรายเช่นกัน ในช่วงสงครามกับอเมริกา ครั้งหนึ่งทหารอเมริกันสงสัยว่ากล่องที่บรรจุพระราชโองการมีเอกสารลับ จึงนำทั้งหมดกลับไปยังฐานทัพเพื่อ "ตรวจสอบ" ชาวบ้านทั้งหมู่บ้านต่างตกใจและมอบหมายให้คุณฟุงหาล่ามมาอธิบายทุกอย่างให้ทหารอเมริกันฟัง เมื่อนำพระราชโองการกลับมาที่เทวสถาน การตรวจสอบพบว่าหายไป 6 ฉบับ ในอดีต ชาวบ้านได้ยินเรื่องพระราชโองการเท่านั้น ไม่มีใครกล้าดู มีเพียงผู้อาวุโสของหมู่บ้านเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ดูได้ในบางครั้งในวันหยุดสำคัญๆ
ตามประเพณีโบราณ หมู่บ้านฟือกลี่จัดพิธีสำคัญประจำปี 3 ครั้ง โดยอิงตามปฏิทินจันทรคติ ได้แก่ พิธีรำลึกบรรพบุรุษในวันที่ 16 เมษายน พิธีขับไล่สิ่งชั่วร้ายในวันที่ 16 สิงหาคม และพิธีรำลึกบรรพบุรุษในวันที่ 16 ธันวาคม นายไม ดินห์ ลิช ผู้สืบเชื้อสายจากตระกูลไม กล่าวว่า ในอดีต ค่าใช้จ่ายในการจัดพิธีเหล่านี้มาจากกำไรจากนาข้าวชั้นดี 4 เอเคอร์ ซึ่งเชี่ยวชาญในการปลูกข้าวแคน ข้าวพันธุ์นี้ขึ้นชื่อเรื่องรสชาติอร่อยและคุณค่าทางโภชนาการสูง ชาวบ้านถือว่าเป็น "ข้าวแคนที่ดีที่สุด รองลงมาคือตับปลา" ซึ่งเป็นมรดกที่บรรพบุรุษทั้งสองได้ทิ้งไว้ นอกจากนักปราชญ์แล้ว หมู่บ้านนี้ยังขึ้นชื่อเรื่องแพทย์แผนโบราณอีกด้วย ตระกูลไมเคยมีชื่อเสียงด้านแพทย์แผนจีน โดยเฉพาะการรักษาโรคไทฟอยด์ ส่วนตระกูลโฮมีแพทย์แผนเวียดนามที่เชี่ยวชาญในการรักษาโรคหัด ตระกูลเหงียนมีประเพณีการรักษากระดูกหักและข้อต่อหลุด ซึ่งในนิทานพื้นบ้านเรียกว่า "ปรมาจารย์ของฟือกลี่"
ก่อนหน้านี้ ชาวบ้านฟูอ็อกลีส่วนใหญ่ประกอบอาชีพเกษตรกรรม พึ่งพาน้ำฝน แม้ชีวิตจะลำบาก แต่ความศรัทธาต่อบรรพบุรุษก็ฝังลึกอยู่ในหัวใจของพวกเขาเสมอ เมื่อเห็นว่าหมู่บ้านใกล้เคียงจัดงานเทศกาลประจำหมู่บ้าน และศาลาประชาคมช่วยส่งเสริมความสามัคคีในชุมชนและฟื้นฟูวัฒนธรรมดั้งเดิมของหมู่บ้าน ชาวบ้านฟูอ็อกลีจึงได้ประชุมกันหลายครั้งและตัดสินใจยกระดับพิธีรำลึกถึงบรรพบุรุษให้เป็นงานเทศกาลรำลึกประจำหมู่บ้าน
ในปี 2548 งานเทศกาลหมู่บ้านฟือกลี่จัดขึ้นเป็นครั้งแรก เนื่องในโอกาสพิธีรำลึกถึงบรรพบุรุษ ในวันที่ 16 ของเดือน 4 ตามปฏิทินจันทรคติ หลังจากงานเทศกาลหมู่บ้านในปี 2555 หมู่บ้านฟือกลี่ได้ทำการปรับพื้นที่และได้รับจัดสรรที่ดิน 2,000 ตารางเมตร ที่ซอย 128 ถนนเลเฮียนไม ชาวบ้านฟือกลี่ซึ่งเป็นตัวแทนของตระกูลต่างๆ ได้ร่วมกันสร้างวัดหมู่บ้านใหม่ที่กว้างขวางและสง่างาม ด้วยงบประมาณ 2,354 ล้านดอง ในปีนี้ พิธีเปิดวัดหมู่บ้านใหม่ได้จัดขึ้นพร้อมกับงานเทศกาลหมู่บ้านครั้งที่ 8 ในเมืองฮวามินห์ ซึ่งหมู่บ้านฟือกลี่เป็นเจ้าภาพ
นายไม ดินห์ หว่อง หัวหน้าสภาตระกูลหมู่บ้านฟือกลี่ และหัวหน้าคณะกรรมการจัดงานพิธีเปิดวัดฟือกลี่และงานเทศกาลหมู่บ้านครั้งที่ 8 ในเมืองฮวาหมิน กล่าวว่า จากสองตระกูลผู้ก่อตั้งดั้งเดิม ปัจจุบันหมู่บ้านฟือกลี่มีเกือบ 40 ตระกูล มี 1,700 ครัวเรือน และประชากรมากกว่า 3,000 คน ทั้งชาวบ้านดั้งเดิมและผู้มาใหม่ต่างอาศัยอยู่ร่วมกันในพื้นที่เดิมสองแห่งที่รู้จักกันในชื่อหมู่บ้านโกดูและหมู่บ้านตรัง (หรือหมู่บ้านลัง) และเขตเมืองฟือกลี่ ทุกคนมารวมตัวกันที่วัดใหม่เพื่อจุดธูปและระลึกถึงบรรพบุรุษผู้ก่อตั้ง นายฟุงได้เสียชีวิตไปแล้ว และนายลิชก็มีอายุมากกว่าเก้าสิบปีแล้ว ทั้งสองต่างพอใจที่วัดและผู้คนได้กลับมาตั้งรกรากบนผืนดินที่บรรพบุรุษของพวกเขาได้เพาะปลูกอย่างอุตสาหะ เป็นการทำหน้าที่ของตนต่อผู้ที่บุกเบิกที่ดินและก่อตั้งหมู่บ้าน
แวน ทันห์ เล
[โฆษณา_2]
ลิงก์แหล่งที่มา






การแสดงความคิดเห็น (0)