ตามคำบอกเล่าของนาย Huynh Ngoc Trang เทศกาล Tet ของชาวเวียดนามโบราณมักจะจัดขึ้นหลังจากฤดูเก็บเกี่ยว ในหนังสือ Thai Binh Hoan Vu Ky ซึ่งเป็นเอกสารทางภูมิศาสตร์ที่รวบรวมโดยนักวิชาการ Nhac Su ในรัชสมัยของกษัตริย์ Tong Thai Tong แห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ (จีน) ได้บันทึกไว้ว่าชาวเวียดนามจะเฉลิมฉลองเทศกาล Tet ในเดือนจันทรคติที่ 8 ในขณะที่ชาวเขมรทางใต้เฉลิมฉลอง Ok Om-bok ในวันที่ 15 ของเดือนจันทรคติที่ 10 บนกลองสัมฤทธิ์มีการแกะสลักดอกไม้กก - การแข่งเรือ - การตำข้าว (ตำข้าวเขียว) แสดงให้เห็นว่าในโอกาสนี้จะมีพิธีการถวายข้าวใหม่กับข้าวเขียวและการแข่งเรือ ประเพณีนี้ยังคงได้รับการอนุรักษ์ในชุมชนชาวเวียดนามมาจนถึงทุกวันนี้ โดยแสดงให้เห็นถึงความคล้ายคลึงกับเทศกาล Ok Om-bok ได้แก่ การกินข้าวเขียวที่แบนราบ การแข่งเรือ Ngo นั่นคือการกลับไปสู่วันหยุด Tet ในอดีต
นักวิจัยวัฒนธรรม ฮวิน หง็อก ตรัง
ต่อมา ชาวเขมรได้เปลี่ยนมาเฉลิมฉลองเทศกาลเต๊ดในช่วงกลางเดือนจันทรคติที่สี่ ชาวเวียดนามซึ่งได้รับอิทธิพลจากปฏิทินเอเชียตะวันออกได้เปลี่ยนมาเฉลิมฉลองเทศกาลเต๊ดเหงียนดานในเดือนจันทรคติแรก ตามคำกล่าวของนักวิจัย Huynh Ngoc Trang
นอกจากนี้ “ข้าวเหนียวเป็นแหล่งวัตถุดิบสำหรับทำเครื่องบูชาศักดิ์สิทธิ์ในช่วงเทศกาลเต๊ดมาโดยตลอด ข้าวเหนียวทุกอย่างทำจากข้าวเหนียว ไม่ว่าจะเป็นข้าวเหนียว บั๊นจาย บั๊นจุง บั๊นเต๊ด บั๊นอิน... ชาวใต้ยังเฉลิมฉลองเทศกาลเต๊ดด้วยบั๊นจิ่ว ซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ที่ใช้แทนข้าวเหนียว บั๊นจิ่วเป็นข้อความแห่งความหวังสำหรับความอุดมสมบูรณ์ การเก็บเกี่ยวที่ดี ความอุดมสมบูรณ์ และความมั่งคั่ง” นายตรังกล่าว
หลายคนเชื่อว่าตามธรรมเนียมแล้ว ชาวเหนือจะทำบั๋นจุง ส่วนชาวใต้จะทำบั๋นเต๊ด ซึ่งไม่ถูกต้อง เพราะบั๋นเต๊ดพบได้ในภาคเหนือเช่นกัน ในขณะที่ภาคกลางยังคงมีบั๋นจุง
เขียนประโยคคู่ขนานบนกระดาษเพื่ออวยพรให้โชคดีและแสดงความยินดีต่อกันในวันหยุดตรุษจีน
นายตรังกล่าวว่าในความเชื่อพื้นบ้าน บั๊นเต๊ตเป็นสัญลักษณ์ของลึงค์ ซึ่งเป็นความเชื่อเรื่องความอุดมสมบูรณ์ ชาวเขมรก็มีบั๊นเต๊ตเช่นกัน ท้องฟ้ากลมและโลกสี่เหลี่ยม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของบั๊นเกียยและบั๊นจุง เป็นความเชื่อที่นำเข้ามาจากประเทศจีน โดยเป็นการสร้างแท่นบูชาเพื่อบูชาสวรรค์และโลกในสมัยราชวงศ์ลีตอนต้น แม้ว่าความเชื่อเรื่องความอุดมสมบูรณ์จะมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ แต่ก็สามารถสรุปได้ว่าบั๊นเต๊ตเกิดขึ้นก่อน ด้วยเนื้อหาเดียวกัน จึงมีความเชื่อที่แตกต่างกันเกี่ยวกับบั๊นเต๊ตและบั๊นจุง ในขณะที่ชาวพุทธจะปั้นเค้กให้เป็นรูปหอคอยหรือหลังคาวัด ซึ่งเรียกว่าบั๊นอุ
นอกจากนี้ในช่วงเทศกาลเต๊ด ครอบครัวส่วนใหญ่มักจะนำต้นพีชมาประดับประดา นอกจากจะทำหน้าที่ประดับตกแต่งแล้ว คุณตรังยังกล่าวว่าตามตำราโบราณเชื่อว่าต้นพีชมีคุณสมบัติในการ “หลีกเลี่ยงสิ่งชั่วร้าย” กลิ่นของต้นพีชสามารถขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไปได้ นอกจากนี้ ผู้คนยังทำเครื่องรางโดยเขียนคำลงบนชิ้นไม้พีชเพื่อแขวนไว้หน้าประตูในช่วงเทศกาลเต๊ด ซึ่งเป็นที่มาของประเพณีการเขียนประโยคคู่ขนานบนกระดาษเพื่อขอพรให้โชคดีและแสดงความยินดีต่อกัน ต่อมาผู้คนยังเขียนอักษรวิจิตรบนกระดาษสีแดงสดอีกด้วย ทั้งหมดนี้ช่วยสร้างบรรยากาศของฤดูใบไม้ผลิ สร้างบรรยากาศแห่งความสุขและรื่นเริงในช่วงเทศกาลเต๊ด
ลิงค์ที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)