ครอบครัวแบบดั้งเดิมกำลัง 'ล่มสลาย' ลงเรื่อยๆ

การปรับเปลี่ยนประเพณีให้เข้ากับการปรับตัว

ในสุนทรพจน์ของ เลขาธิการ เหงียน ฟู้ จ่อง ณ การประชุมวัฒนธรรมแห่งชาติ เมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน 2564 เลขาธิการกล่าวว่า “ระบบคุณค่าของครอบครัวประกอบด้วยคุณค่าหลัก 4 ประการ ได้แก่ ความเจริญรุ่งเรือง ความสุข ความก้าวหน้า และอารยธรรม” คุณช่วยบอกเราได้ไหมว่าคุณค่าหลักเหล่านี้มีคุณค่าเท่าเทียมกันหรือไม่ และเรียงลำดับความสำคัญอย่างไร

รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ฮวย ซอน: ผมคิดว่าคุณค่าเหล่านี้สามารถแบ่งได้เป็นสองกลุ่ม กลุ่มแรกคือครอบครัวที่มั่งคั่งและมีความสุข จะสร้างสภาพแวดล้อมที่มั่นคง น่าเชื่อถือ และปลอดภัยให้กับสมาชิก ช่วยให้ทุกคนรู้สึกมั่นคง มั่นใจ และสามารถมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาตนเองและสนับสนุนซึ่งกันและกัน ในขณะเดียวกัน ครอบครัวที่ก้าวหน้าและมีอารยธรรมก็ช่วยสร้างคุณค่า กฎเกณฑ์ และแนวคิดเชิงบวกในสังคม ซึ่งจะช่วยรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีและปรับขนบธรรมเนียมของครอบครัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงของยุคสมัย

Những gia đình kiểu mẫu cổ hủ đang dần 'sụp đổ' - Ảnh 1.

Những gia đình kiểu mẫu cổ hủ đang dần 'sụp đổ' - Ảnh 2. — ความต้องการให้มีบุตรทั้งชายและหญิงซึ่งเคยเป็นมาตรฐานสำคัญสำหรับครอบครัวต้นแบบนั้นไม่ได้มีอิทธิพลเหมือนแต่ก่อนอีกต่อไป

ผมคิดว่านั่นเป็นเหตุผลที่เลขาธิการเหงียน ฟู้ จ่อง ได้เน้นย้ำถึงค่านิยมหลักเหล่านี้ในการประชุมวัฒนธรรมแห่งชาติ ผมเชื่อว่าค่านิยมทั้งสี่นี้มีความสัมพันธ์เชิงวิภาษวิธีซึ่งกันและกัน และควรได้รับการพิจารณาว่ามีความสำคัญและคล้ายคลึงกัน ค่านิยมแต่ละอย่างมีบทบาทของตัวเองในการหล่อหลอมและสร้างครอบครัวที่มีความสุข

คุณเพิ่งพูดถึงการรักษาประเพณีและการปรับตัวให้เข้ากับครอบครัว คุณเล่ารายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ไหม

เรากำลังเห็นการล่มสลายของรูปแบบครอบครัวแบบดั้งเดิมหลายรูปแบบอย่างค่อยเป็นค่อยไป ยกตัวอย่างเช่น รูปแบบ "ทั้งเด็กชายและเด็กหญิง" ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นมาตรฐานสำคัญสำหรับครอบครัวทั่วไป กลับไม่มีอิทธิพลเท่าเดิมอีกต่อไป การเลือกลูกชายมากกว่าลูกสาวซึ่งนำไปสู่การจงใจเลือกลูกชายนั้น บัดนี้นำไปสู่ความไม่สมดุลทางเพศอันเนื่องมาจากการขาดแคลนลูกสาว ผู้คนจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ มองว่า "รูปแบบครอบครัวทั้งเด็กชายและเด็กหญิง" เป็นรูปแบบที่เป็นพิษ

ความคิดอีกประการหนึ่งที่ว่าสามีต้องหาเงินมากกว่าภรรยาก็เริ่มเปลี่ยนไปเช่นกัน

เราควรจะแทรกแซงด้วยนโยบายเพื่อทำให้รูปแบบครอบครัวแบบดั้งเดิม "ล่มสลาย" เร็วขึ้นหรือไม่?

ในความคิดของฉัน เราควรเริ่มต้นด้วยการตระหนักว่าหากเรายอมรับและสนับสนุนแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมทางเพศในสังคม อุดมการณ์ที่ว่าผู้ชายเหนือกว่าและผู้หญิงด้อยกว่าก็จะต้องถูกกำจัดออกจากชีวิตครอบครัวด้วย

เรายังเห็นคนหนุ่มสาวจำนวนมากเลือกที่จะไม่แต่งงานแต่ยังคงใช้ชีวิตอย่างสุขสบายและผ่อนคลาย นี่ขัดกับค่านิยมของครอบครัวที่ว่า “ความเจริญรุ่งเรือง ความสุข ความก้าวหน้า และอารยธรรม” ตามที่เลขาธิการได้กล่าวไว้หรือไม่ครับ?

ฉันเห็นคนหนุ่มสาวจำนวนมากที่ยังไม่ได้แต่งงาน บางคนยังโสดและมีลูก นั่นเป็นทางเลือกส่วนบุคคลของพวกเขา และพวกเขาก็มีความรับผิดชอบต่อวิถีชีวิตของตัวเอง แต่ความจริงก็คือ ในแง่ของสังคมและประเทศชาติโดยรวมแล้ว เรายังคงต้องการครอบครัวที่สมบูรณ์ซึ่งสะท้อนถึงความเจริญรุ่งเรือง ความสุข ความก้าวหน้า และอารยธรรม ซึ่งควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นแนวทางร่วมกันของทุกคนด้วย

Những gia đình kiểu mẫu cổ hủ đang dần 'sụp đổ' - Ảnh 3. — รองศาสตราจารย์ ดร. บุย โห่ ซอน

เคารพความหลากหลายของความคิดเห็นและเสรีภาพส่วนบุคคล

มีข้อเรียกร้องมากขึ้นเรื่อยๆ เกี่ยวกับกรอบกฎหมายเกี่ยวกับประเด็นครอบครัว ยกตัวอย่างเช่น สิทธิในการแต่งงานก็เป็นเรื่องที่ชาว LGBT ต่างตั้งตารอ คุณคิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้บ้าง

ภาคส่วนวัฒนธรรมจะต้องมีบทบาทสำคัญในการเชื่อมโยงและนำเสนอแผนริเริ่มเฉพาะเพื่อครอบครัวชาวเวียดนามที่มีความเจริญรุ่งเรือง มีความสุข ก้าวหน้า และมีอารยธรรม

รองศาสตราจารย์ ดร. บุย โห่ ซอน

ข้อเรียกร้องเหล่านี้ไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับกฎหมายเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับจริยธรรม ไม่เพียงแต่ในปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอนาคต ไม่เพียงแต่กับกลุ่มเล็กๆ เท่านั้น แต่รวมถึงภาพรวมของธรรมาภิบาลสังคมโดยรวมด้วย แรงกดดันนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะในเวียดนามเท่านั้น แต่เกิดขึ้นในหลายประเทศทั่ว โลก ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงผลประโยชน์และความหลากหลายของชุมชน

เมื่อเร็ว ๆ นี้ เหงียน อันห์ จิ ผู้แทนรัฐสภา (คณะผู้แทน ฮานอย ) ได้เสนอร่างกฎหมายอัตลักษณ์ทางเพศที่เกี่ยวข้องกับสิทธิของพลเมืองข้ามเพศ ซึ่งเกี่ยวข้องกับครอบครัวด้วย ยิ่งกฎหมายมีความเฉพาะเจาะจงและก้าวหน้ามากเท่าใด ก็จะยิ่งสร้างช่องทางในการคุ้มครองบุคคลข้ามเพศมากขึ้นเท่านั้น พวกเขาก็จะยิ่งมีชีวิตที่สะดวกสบายมากขึ้น หลีกเลี่ยงการเลือกปฏิบัติ และลดความกดดันทางจิตใจ (หากมี) ที่มีต่อครอบครัว

การเผชิญกับแรงกดดันให้ขยายกรอบกฎหมายครอบครัวเป็นความท้าทายสำหรับหน่วยงานนิติบัญญัติ เนื่องจากความหลากหลายทางมุมมองและค่านิยมในสังคม ในกระบวนการหารือ สิ่งสำคัญคือต้องเคารพความหลากหลายของมุมมองและเสรีภาพส่วนบุคคล ควบคู่ไปกับการสร้างความเท่าเทียมและการคุ้มครองสิทธิของทุกคน โดยไม่คำนึงถึงเพศ รสนิยมทางเพศ ศาสนา หรือแหล่งกำเนิดอื่นๆ

การจัดการทางวัฒนธรรมมีสองด้าน คือ วิถีชีวิตและครอบครัว แต่ทั้งสองด้านนี้กำลังเผชิญกับความขัดแย้งระหว่างรุ่น แม้กระทั่งความขัดแย้งที่รุนแรงซึ่งอาจนำไปสู่การล่มสลายของครอบครัวได้อย่างง่ายดาย ในความคิดเห็นของคุณ ภาคส่วนทางวัฒนธรรมสามารถทำอะไรได้บ้าง ควรผสมผสานกันอย่างไรเพื่อสร้างวัฒนธรรมแห่งพฤติกรรมมนุษย์ในครอบครัว เพื่อขจัดความขัดแย้งระหว่างรุ่น

ภาคส่วนวัฒนธรรมสามารถประสานงานกับหน่วยงานที่เกี่ยวข้องเพื่อจัดทำโครงการให้ความรู้และให้คำปรึกษาแก่ครอบครัว เช่น หลักสูตรการจัดการความขัดแย้ง การสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพ และทักษะการแก้ปัญหาครอบครัว นอกจากนี้ ภาคส่วนยังสามารถสนับสนุนกิจกรรมครอบครัวเพื่อส่งเสริมความผูกพันและปฏิสัมพันธ์ระหว่างรุ่น เช่น กีฬา ศิลปะ และเกมครอบครัว เพื่อให้พวกเขาได้มีส่วนร่วมและเรียนรู้ซึ่งกันและกัน

วงการอุตสาหกรรมยังสามารถสร้างสรรค์ "แบบอย่างครอบครัว" ในยุคนี้ได้อย่างเป็นรูปธรรมผ่านงานศิลปะ จะเห็นได้อย่างชัดเจนว่าความสัมพันธ์ระหว่างแม่สามีและลูกสะใภ้ในโทรทัศน์ก็เปรียบเสมือน "กระจก" ที่ให้แม่สามีผู้เข้มงวดได้มองตนเองและแก้ไขพฤติกรรมของตนเอง

อย่างไรก็ตาม ผมยังคงคิดว่าการสร้างวิถีชีวิตและครอบครัวจำเป็นต้องเป็นความพยายามร่วมกันของสังคมโดยรวม ยกตัวอย่างเช่น นอกจากสถาบันทางวัฒนธรรมแล้ว สถาบันดูแลสุขภาพสำหรับผู้สูงอายุและเด็กยังช่วยลดแรงกดดันให้ครอบครัวมีความสุขมากขึ้นอีกด้วย ภาคส่วนทางวัฒนธรรมต้องมีบทบาทสำคัญในการเชื่อมโยงและริเริ่มโครงการเฉพาะเจาะจงเพื่อครอบครัวชาวเวียดนามที่มั่งคั่ง มีความสุข ก้าวหน้า และมีอารยธรรม

ขอบคุณ!

ลิงค์ที่มา