เมื่อช่วงต้นปีใหม่ หนังสือพิมพ์ TG&VN ได้มีบทสนทนาที่น่าสนใจกับรองศาสตราจารย์ ดร. ดินห์ ฮ่อง ไฮ หัวหน้าภาควิชามานุษยวิทยาเชิงวัฒนธรรม คณะมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัย สังคมศาสตร์ และมนุษยศาสตร์ เกี่ยวกับเรื่องราวของอัตลักษณ์ของชาวเวียดนามในช่วงการผนวกรวม
คนงานใช้จักรยานเพื่อรณรงค์เดีย นเบียน ฟู (ที่มา: VNA) |
จากการศึกษาวิจัยด้านมานุษยวิทยาทางวัฒนธรรมมาหลายปี รองศาสตราจารย์ ดร. ดินห์ ฮ่อง ไฮ เชื่อว่าเมื่อซึมซับวัฒนธรรมตะวันตกและองค์ประกอบทางวัฒนธรรมอื่นๆ มากมายในช่วงเวลาแห่งการบูรณาการ ชาวเวียดนามจะต้องตระหนักว่าเราเป็นใคร เราควรเป็นอย่างไร เราควร "แยกแยะสิ่งดีจากสิ่งเลว" อย่างไร... นั่นคือหนทางในการค้นหาอัตลักษณ์ของชาวเวียดนาม
“อัตลักษณ์ของชาวเวียดนามคืออะไร” ไม่ใช่คำถามใหม่ แต่มีการถกเถียงกันมาแล้วหลายครั้งในหลายๆ ที่และในฟอรัมต่างๆ คุณมีความคิดเห็นอย่างไร?
ในความคิดของฉัน เราพูดถึงอัตลักษณ์ของชาวเวียดนามว่าเป็นประเด็นหลักของวัฒนธรรมเวียดนาม วัฒนธรรมในที่นี้มีสององค์ประกอบ คือ พื้นเมือง (ดั้งเดิม) และผสมผสาน ดังนั้น เพื่อตอบคำถามที่ว่า “อัตลักษณ์ของชาวเวียดนามคืออะไร” เราจำเป็นต้องเข้าใจองค์ประกอบทางวัฒนธรรมสองประการข้างต้นเสียก่อน
เมื่อกล่าวถึงวัฒนธรรมเวียดนาม (ซึ่งอันที่จริงมีประเพณีสืบทอดมานับพันปี) แต่การจะระบุว่าประเพณีนั้นคืออะไรนั้นไม่ใช่เรื่องง่ายเหมือนกับเมื่อเราพิจารณาถึงจิตวิญญาณแห่งบูชิโดในวัฒนธรรมญี่ปุ่น หรือองค์ประกอบทางศาสนาในวัฒนธรรมอินเดีย...
เมื่อพูดถึงวัฒนธรรมเวียดนาม ฉันคิดว่าคำอธิบายที่เหมาะสมที่สุดคือมุมมองของศาสตราจารย์ Tran Quoc Vuong ที่เขากล่าวว่าวัฒนธรรมเวียดนามเป็น "วัฒนธรรมที่จุดตัด" เป็นวัฒนธรรมที่ผสมผสานและยอมรับวัฒนธรรมตะวันออกและตะวันตกเข้าด้วยกัน ซึ่งคนเวียดนามดูดซับองค์ประกอบเหล่านี้ทั้งหมด
อย่างไรก็ตาม ลักษณะสำคัญอีกประการหนึ่งของชาวเวียดนามเมื่อได้รับองค์ประกอบทางวัฒนธรรมจากภายนอกก็คือ แทบทุกสิ่งทุกอย่างถูกเปลี่ยนแปลงเพื่อให้เข้ากับวัฒนธรรมเวียดนาม การเปลี่ยนแปลงนี้ทำให้เกิดสิ่งที่เป็นเวียดนามอย่างแท้จริง แม้ว่าจะมีวัฒนธรรมจีน อินเดีย และตะวันตกอยู่ด้วย แต่สิ่งสุดท้ายก็ยังคงเป็นวัฒนธรรมเวียดนาม
ตัวอย่างเช่น ฉันนำภาพของนกเงะในวัฒนธรรมเวียดนามมาใช้ บางคนเรียกว่าสิงโต บางคนเรียกว่าสุนัข แต่ที่จริงแล้วมันคือนกเงะ ซึ่งเป็นสัตว์ในจินตนาการ เช่นเดียวกับมังกรหรือยูนิคอร์นในวัฒนธรรมจีน เมื่อนกเงะได้เข้ามาสู่เวียดนาม นกเงะก็ได้ผสมผสานองค์ประกอบหลายอย่างเข้าด้วยกันจนกลายเป็นสัญลักษณ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวของชาวเวียดนาม
รองศาสตราจารย์ ดร. ดินห์ ฮอง ไห่ |
ดังนั้น ไคเมร่าจึงมีลักษณะเฉพาะแบบเวียดนามโดยสิ้นเชิง แตกต่างจากสิงโตของจีนหรืออินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เมื่อไคเมร่ากลายเป็นสัตว์เวียดนาม สัตว์ชนิดนี้จึงมีลักษณะทางศิลปะแบบเวียดนาม ดังนั้น ศิลปะพื้นบ้านของชาวเวียดนามจึงทำให้ไคเมร่ามีความงดงาม
อีกตัวอย่างหนึ่งเมื่อเราไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์การปฏิวัติเวียดนาม เราจะเห็นสิ่งประดิษฐ์ที่เรียกว่าจักรยานเดียนเบียน จริงๆ แล้ว จักรยานชนิดนี้ถูกใช้กันทั่วไปในวัฒนธรรม การเกษตร ของเวียดนาม ผู้คนสามารถบรรทุกสินค้าได้หลายตันด้วยจักรยานแบบนี้ แต่ชาวตะวันตกไม่เชื่อเรื่องนี้ โดยเฉพาะในช่วงสงครามเดียนเบียนฟู ทหารและกองกำลังอาสาสมัครยังบรรทุกสินค้าบนพื้นที่ขรุขระและอันตรายอีกด้วย
นี่คือวิธีที่ผลิตภัณฑ์จากวัฒนธรรมตะวันตกกลายมาเป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมเวียดนาม จักรยานธรรมดาๆ เหล่านี้ถูกทำให้กลายเป็นจักรยานที่หาได้เฉพาะในเวียดนามเท่านั้น
ในยุคแห่งการบูรณาการ เรามักจะเตือนกันเสมอว่า “บูรณาการแต่ไม่สลายตัว” ในความคิดเห็นของคุณ ทำไมเราจึงไม่ควรสูญเสียเอกลักษณ์ของตนเอง?
ในสาขาของเรา เรามีวลีที่ว่า “การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม” ซึ่งเป็นกฎที่เราหลีกเลี่ยงไม่ได้ เพราะเมื่อประวัติศาสตร์เปลี่ยนแปลง วัฒนธรรมก็เปลี่ยนแปลงตามไปด้วย และแน่นอนว่าวัฒนธรรมก็เปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย
เมื่อมีกฎเกณฑ์เช่นนี้ สิ่งสำคัญคือผู้คนจะปรับตัวอย่างไร “การบูรณาการโดยไม่สลายตัว” คือการรักษาลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมหรือรักษาไว้ซึ่งวัฒนธรรมดั้งเดิม ประเทศใดๆ จำเป็นต้องรักษาสิ่งนี้ไว้ ดังที่ศาสตราจารย์ฮวง ตุยกล่าวไว้ว่า “การสูญเสียวัฒนธรรมคือการสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่าง”
องค์ประกอบของ "การกรองสิ่งที่สับสนเพื่อให้เห็นความชัดเจน" ในวัฒนธรรมนั้นก็คือการดูดซับสิ่งใหม่ ให้เกียรติสิ่งเก่า และรวมกันเพื่อสร้างสิ่งที่ไม่ซ้ำใคร
เทียบได้กับการปรับตัวของประเทศอื่นๆ เช่น การนำจิตวิญญาณบูชิโดของญี่ปุ่นมาผสมผสานกับผลิตภัณฑ์เทคโนโลยี ความโปร่งใสและคุณภาพสูงของผลิตภัณฑ์ญี่ปุ่นคือคำตอบของจิตวิญญาณนี้ ซึ่งหมายความว่าผลิตภัณฑ์ญี่ปุ่นได้สร้างคุณค่าทางวัฒนธรรมใหม่ขึ้นในบริบทใหม่
ดังนั้น เพื่อรักษาเอกลักษณ์และสร้างคุณค่าใหม่ๆ คนเวียดนาม โดยเฉพาะคนรุ่นใหม่ จำเป็นต้องมุ่งเน้นอะไรครับ?
สิ่งที่สำคัญที่สุด ดังที่ Phan Chu Trinh เคยกล่าวไว้เมื่อกว่า 100 ปีที่แล้ว ในผลงานสั้นของเขาเรื่อง Chi bang hoc
เมื่อถึงเวลานั้น พัน จู ตรีน เห็นว่าจุดอ่อนของชาติของเราคือการขาดการศึกษา
ดังนั้นหากคนรุ่นใหม่ในปัจจุบันต้องการก้าวหน้าพวกเขาจะต้องเรียนรู้สิ่งใหม่ๆ ที่ดีไม่เพียงแต่ด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเท่านั้นแต่ยังรวมถึงวัฒนธรรมของประเทศอื่นๆ ด้วย
ชาวญี่ปุ่นและชาวเกาหลีได้กลายมาเป็นมังกรและเสือแห่งเอเชีย เวียดนามต้องการพัฒนาตามแนวทางของ Phan Chu Trinh เท่านั้น การเรียนรู้คือสิ่งที่ดีที่สุด สิ่งที่เขาพูดถึง เช่น "การให้ความรู้แก่ประชาชน - เสริมสร้างจิตวิญญาณของประชาชน - ปรับปรุงคุณภาพชีวิตของประชาชน" ก็ยึดหลักการเรียนรู้เป็นปัจจัยแรกเช่นกัน
กิจกรรมส่งเสริมวัฒนธรรมเวียดนามในฝรั่งเศส (ภาพ: ฮวง ตรัง) |
ในความคิดของคุณ จุดแข็งของชาวเวียดนามในช่วงการผนวกรวมคืออะไร?
ฉันเห็นบางคนพูดว่าคนเวียดนามฉลาด แต่ก็ยังมีคนที่ไม่ตระหนักถึงสิ่งนี้เช่นกัน
สิ่งหนึ่งที่น่าสังเกตก็คือ ในบางสถานการณ์ ชาวเวียดนามมีจิตวิญญาณที่เข้มแข็งมากในการเอาชนะความยากลำบาก ตัวอย่างเช่น ในสงครามหรือช่วงเวลาที่ยากลำบาก ชาวเวียดนามสามารถเอาชนะสิ่งเหล่านี้ได้ด้วยจิตวิญญาณดังกล่าว
การหาคำที่เหมาะสมกับคุณภาพนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ฉันคิดว่านี่คือจุดแข็งของคนเวียดนาม
แล้วจุดอ่อนของคนเวียดนามคืออะไร?
ชาวเวียดนามมีจุดอ่อนตรงที่เมื่อพวกเขาประสบความสำเร็จ พวกเขามักจะ "นอนนิ่งเฉยกับชื่อเสียงที่ได้มา" และการขาดความสามัคคีก็เป็นลักษณะที่ค่อนข้างชัดเจนเช่นกัน
คนเวียดนามแต่ละคนจำเป็นต้องรู้จุดแข็งและจุดอ่อนของตัวเองเพื่อพัฒนาศักยภาพและควบคุมข้อจำกัดของตนเอง
คุณเคยอาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกามาระยะหนึ่งหรือไม่ คุณสามารถแบ่งปันประสบการณ์ของคุณเกี่ยวกับการเลี้ยงลูกให้คงไว้ซึ่งเอกลักษณ์ของชาวเวียดนามได้หรือไม่
นี่คือเรื่องราวเล็กๆ น้อยๆ เมื่อลูกของฉันเรียนอนุบาลในสหรัฐอเมริกา ชั้นเรียนมีนักเรียนหลากหลายเชื้อชาติมาก ลูกของฉันกลายเป็นเพื่อนสนิทกับเด็กชาวยิวคนหนึ่ง
ในการสนทนากับเพื่อน เราถามเขาว่าเขาพูดภาษาอะไรที่บ้าน เขาบอกว่าเขาพูดภาษาฮีบรูที่บ้าน ขณะที่เรียนภาษาอังกฤษในชั้นเรียน และเขายังเรียนภาษาสเปนด้วย
เรื่องนี้แสดงให้เห็นว่าชาวยิวยังคงรักษาภาษา วัฒนธรรม และศาสนาของตนไว้ได้อย่างไร นับเป็นประสบการณ์ที่ยอดเยี่ยมสำหรับพ่อแม่ชาวเวียดนามที่อาศัยอยู่ต่างประเทศ!
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)