วันวิสาขบูชาของสหประชาชาติ ครั้งที่ 20 ในปี พ.ศ. 2568 จะจัดขึ้นที่นครโฮจิมินห์ เทศกาลนี้เป็นเทศกาลทางวัฒนธรรมและศาสนาระดับนานาชาติที่ผสานศรัทธาเข้ากับ สันติภาพ (ภาพ: คณะกรรมการจัดงาน)
ในช่วงประวัติศาสตร์และปัจจุบัน ศาสนาในเวียดนามมีส่วนสนับสนุนเชิงบวกและมีประสิทธิผลในหลายๆ ด้านต่อการปฏิวัติของชาติ
นับตั้งแต่ทศวรรษ 1940 ซึ่งเป็นช่วงที่แนวร่วมเวียดมินห์ก่อตั้งขึ้น บุคคลสำคัญและศาสนิกชนจากหลากหลายศาสนาในเวียดนามได้เข้าร่วม มีส่วนร่วม และมีส่วนร่วมในกิจกรรมการปฏิวัติอย่างแข็งขัน หลังจากความสำเร็จของการปฏิวัติเดือนสิงหาคม สาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนามจึงถือกำเนิดขึ้น พรรคและรัฐของเราเคารพเสรีภาพในการนับถือศาสนาและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันทางศาสนามาโดยตลอด
ในการประชุมครั้งแรกของรัฐบาลเฉพาะกาลเมื่อวันที่ 3 กันยายน ค.ศ. 1945 ประธานาธิบดี โฮจิมินห์ ได้ยืนยันว่าหนึ่งในภารกิจเร่งด่วนหกประการของรัฐบาลคือ “เสรีภาพในการนับถือศาสนาและความสามัคคีของศาสนา” เพื่อเป็นการรักษามุมมองนี้ไว้อย่างมั่นคง ในพระราชกฤษฎีกาฉบับที่ 234/SL ลงวันที่ 14 มิถุนายน ค.ศ. 1955 ว่าด้วยการรับรองเสรีภาพในการนับถือศาสนา ซึ่งลงนามโดยประธานาธิบดีโฮจิมินห์ ได้เน้นย้ำว่า “รัฐบาลรับรองเสรีภาพในการนับถือศาสนาและเสรีภาพในการนับถือศาสนาของประชาชน ไม่อนุญาตให้ผู้ใดละเมิดเสรีภาพดังกล่าว ชาวเวียดนามทุกคนมีสิทธิที่จะนับถือศาสนาใดศาสนาหนึ่งหรือไม่นับถือศาสนาใดศาสนาหนึ่งก็ได้”
ภายใต้การนำของพรรคและมุมมองและนโยบายที่ถูกต้อง ผู้มีเกียรติทางศาสนาและผู้ติดตามจำนวนมากส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีในแนวร่วมระดับชาติ และมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการต่อต้านและการสร้างชาติ
เมื่อเข้าสู่ยุคฟื้นฟู พรรคและรัฐของเรายังคงยืนยันต่อไปว่า หนึ่งในแรงผลักดันสำคัญในการพัฒนาประเทศที่เข้มแข็ง มั่งคั่ง รุ่งเรือง และมีความสุข คือการสร้างและส่งเสริมความแข็งแกร่งของกลุ่มเอกภาพแห่งชาติที่ยิ่งใหญ่ รวมถึงประเด็นเรื่องเอกภาพทางศาสนา ในเอกสารการประชุมสมัชชาสมัยฟื้นฟู พรรคของเราได้ให้ความสนใจและเน้นย้ำประเด็นเรื่องเอกภาพทางศาสนาและการส่งเสริมบทบาทของศาสนาบนพื้นฐานของการเคารพเสรีภาพในการนับถือศาสนาและเสรีภาพทางศาสนามาโดยตลอด ในเอกสารการประชุมสมัชชาสมัยที่ 13 พรรคของเรายืนยันว่าจำเป็นต้อง "ระดมพล รวบรวม และรวมองค์กรทางศาสนา ผู้ทรงเกียรติ และผู้ติดตาม เพื่อดำเนินชีวิต "ที่ดีและศาสนาที่ดี" โดยมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการสร้างและปกป้องปิตุภูมิ" เพื่อระบุมุมมองของพรรค มาตรา 24 ของรัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2556 ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า:
“1. ทุกคนมีสิทธิในเสรีภาพแห่งความเชื่อและศาสนา ที่จะปฏิบัติตามหรือไม่ปฏิบัติตามศาสนาใดๆ ศาสนามีความเท่าเทียมกันภายใต้กฎหมาย
2. รัฐเคารพและคุ้มครองสิทธิเสรีภาพในการนับถือศาสนาและความเชื่อ
3. ห้ามมิให้ผู้ใดละเมิดเสรีภาพในการนับถือศาสนาหรือแสวงหาผลประโยชน์จากความเชื่อและศาสนาเพื่อละเมิดกฎหมาย ด้วยนโยบายที่ถูกต้องของพรรคและรัฐที่มุ่งหมายอย่างแน่วแน่ในการรวมกลุ่มผู้นับถือศาสนาให้เป็นหนึ่งเดียวในสังคม เพื่ออุดมการณ์การปฏิวัติร่วมกันของชาติ ศาสนาต่างๆ ในเวียดนามจึงมีเงื่อนไขในการพัฒนาอย่างเข้มแข็ง การมีส่วนร่วมอันโดดเด่นของศาสนาต่างๆ ในจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีและความปรองดอง ก่อให้เกิดพลังอันยิ่งใหญ่ในการสร้างและพัฒนาประเทศ ซึ่งเห็นได้อย่างชัดเจนในด้าน การศึกษา การดูแลสุขภาพ และการกุศลเพื่อสังคม
อย่างไรก็ตาม ในขณะที่ประเทศกำลังเข้าสู่ยุคใหม่ของการพัฒนา ก็เกิดประเด็นต่างๆ ขึ้นหลายประการ บริบทของโลกาภิวัตน์ การบูรณาการระหว่างประเทศ และการเปลี่ยนแปลงทางดิจิทัล ทำให้ศาสนาไม่เพียงแต่เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่มีลักษณะภายในชาติอีกต่อไป แต่ได้กลายเป็นองค์ประกอบข้ามชาติที่เกี่ยวข้องกับปัจจัยทางสังคม-การเมือง การป้องกันประเทศ และความมั่นคง จึงสร้างเงื่อนไขให้กองกำลังภายนอกเข้ามาแทรกแซงกิจการภายในของประเทศภายใต้หน้ากากของ "การปกป้องเสรีภาพทางศาสนา" "การปกครองตนเองของคริสตจักร" "การปกป้องสิทธิของชนกลุ่มน้อย"
นอกจากนั้น ยังมีข้อจำกัดบางประการในการสร้างสรรค์และพัฒนานโยบายและกฎหมายเกี่ยวกับความเชื่อและศาสนา ข้อบกพร่องบางประการในการบริหารจัดการศาสนา การพัฒนาอย่างรวดเร็วของศาสนารูปแบบใหม่ แนวโน้มทางศาสนาที่นอกกรอบ การโฆษณาชวนเชื่อและการเผยแพร่ศาสนาผ่านเครือข่ายสังคมออนไลน์ การดำเนินนโยบายบางครั้งก็ไม่สอดคล้องกัน ... สร้างเงื่อนไขให้ผู้ร้ายฉวยโอกาส แสวงหาประโยชน์ และยุยงให้เกิดการก่อวินาศกรรม กลอุบายที่มักถูกใช้โดยฝ่ายศัตรู เช่น การกดดันจากนานาชาติ การกล่าวหาเวียดนามว่า "จำกัดเสรีภาพในการนับถือศาสนา" และ "การปราบปรามทางศาสนา" ทำให้องค์กรระหว่างประเทศเข้าใจผิดเกี่ยวกับประเด็นเสรีภาพในการนับถือศาสนาและศาสนาในเวียดนาม ขณะเดียวกันก็ก่อให้เกิดความขัดแย้งและความแตกแยกระหว่างผู้นับถือศาสนา โดยเฉพาะชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ และรัฐบาล ยุยงให้ประชาชนต่อต้านรัฐบาล การยุยงและสร้างความแตกแยกระหว่างศาสนาโดยอาศัยความแตกต่างในพิธีกรรม องค์กร มุมมองทางเทววิทยา ฯลฯ ก่อให้เกิดความขัดแย้ง ความขัดแย้ง และแม้กระทั่งการเผชิญหน้ากันระหว่างศาสนา
การใช้ประโยชน์จากเครือข่ายสังคมออนไลน์และโลกไซเบอร์เพื่อขยายความและขยายความกรณีเฉพาะบางกรณี เช่น การโต้แย้งเรื่องที่ดินที่เกี่ยวข้องกับสถานประกอบการทางศาสนา หรือการจัดการกับการละเมิดสิทธิของผู้มีเกียรติและผู้ติดตามศาสนาบางคน... เพื่อยุยงให้ผู้ติดตามศาสนาประท้วง ใส่ร้าย และก่อวินาศกรรมรัฐบาล... การเชื่อมโยงปัญหาทางศาสนากับชาติพันธุ์ พยายามเผยแพร่ลัทธิชาตินิยมที่เห็นแก่ตัวและคับแคบ ยุยงให้ผู้ติดตามศาสนา โดยเฉพาะชนกลุ่มน้อย เข้าร่วมในกิจกรรมแบ่งแยกดินแดน ก่อตั้ง "อาณาจักร" อิสระ (เช่น "อาณาจักรม้ง" ในเขตภูเขาทางตอนเหนือ "รัฐปกครองตนเองเดกา" ในเขตที่สูงตอนกลาง "อาณาจักรจำปาอิสระ" ในภาคกลาง "ชาติเขมรกรอมอิสระ" ในภาคตะวันตกเฉียงใต้...)
หากไม่ตรวจพบ ป้องกัน และปราบปรามการก่อวินาศกรรมของกองกำลังศัตรูและปฏิกิริยาภายใต้หน้ากากดังกล่าวอย่างทันท่วงที จะก่อให้เกิดผลร้ายแรงอย่างยิ่ง เช่น ความไว้วางใจของประชาชน โดยเฉพาะเพื่อนร่วมศาสนา ที่มีต่อนโยบายทางศาสนาที่ถูกต้องของพรรคและรัฐของเราลดลง ส่งผลให้เกิดทัศนคติที่ไม่พอใจและก่อวินาศกรรมต่อรัฐบาลและระบอบการปกครอง ก่อให้เกิดความไม่มั่นคงทางการเมืองและความมั่นคง สร้างข้ออ้างและโอกาสให้กองกำลังภายนอกเข้ามาแทรกแซงกิจการภายในของประเทศ และผลักดันความพยายามบูรณาการระหว่างประเทศของพรรคและรัฐให้ถอยกลับ
ที่สำคัญยิ่งกว่านั้น การก่อวินาศกรรมดังกล่าวข้างต้นจะทำให้เกิดความแตกแยกในกลุ่มชาติเอกภาพขนาดใหญ่ การแบ่งแยกระหว่างเพื่อนร่วมชาติที่นับถือศาสนาและไม่ใช่ศาสนา การแบ่งแยกระหว่างเพื่อนร่วมชาติที่นับถือศาสนาต่างกัน... ส่งผลให้เกิดความเสียหายอย่างร้ายแรงต่อเสถียรภาพทางการเมือง การพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม การรักษาเอกราชและอำนาจอธิปไตยของชาติ และในเวลาเดียวกันก็ทำลายกลุ่มชาติเอกภาพขนาดใหญ่ลงด้วย
ในความเป็นจริง หากไม่สามารถบรรลุความสามัคคีทางศาสนาในประเทศที่มีพหุศาสนาและความเชื่อหลากหลายและมีผู้ติดตามศาสนาจำนวนมากเช่นเวียดนาม ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างและส่งเสริมความแข็งแกร่งของกลุ่มประเทศเอกภาพแห่งชาติอันยิ่งใหญ่ รวมถึงเพิ่มบทบาทของศาสนาให้สูงสุด ความหลากหลายทางความเชื่อและศาสนา หากไม่ได้เชื่อมโยงกันด้วยความเข้าใจ ความเคารพ และการพัฒนาควบคู่ไปกับมุมมองและนโยบายที่ถูกต้อง อาจก่อให้เกิดความเสี่ยงที่จะเกิดความแตกแยก ความขัดแย้ง และอาจถูกนำไปใช้บิดเบือนและปลุกปั่นความไม่มั่นคงทางการเมืองและสังคม
แต่ในทางกลับกัน หากมีการรักษาความสามัคคีทางศาสนา ความสามัคคีทางศาสนาเองก็จะช่วยเสริมสร้างฉันทามติทางสังคม ลดความขัดแย้ง สร้างสภาพแวดล้อมทางการเมืองและสังคมที่มั่นคงสำหรับการพัฒนาเศรษฐกิจ ขจัดข้อโต้แย้งที่บิดเบือนและสร้างความแตกแยก ใช้ประโยชน์จากปัญหาทางชาติพันธุ์และศาสนาเพื่อทำลายรัฐบาลและระบอบการปกครอง และองค์กรทางศาสนาเอง รวมถึงผู้มีเกียรติและผู้ติดตาม จะกลายเป็นพลังที่แข็งขันในการสร้างและพัฒนาประเทศ ปกป้องปิตุภูมิสังคมนิยมอย่างมั่นคง
จากนี้จะเห็นได้ว่าการสร้าง เสริมสร้าง และส่งเสริมบทบาทของความสามัคคีทางศาสนาในช่วงปัจจุบันเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งและยังเป็นหนึ่งในเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการพัฒนาชาติที่รวดเร็ว ครอบคลุม มั่นคง และยั่งยืนอีกด้วย
เพื่อให้บรรลุเป้าหมายดังกล่าว จำเป็นต้องปฏิบัติตามข้อกำหนดเฉพาะหลายประการอย่างจริงจัง ดังต่อไปนี้ ประการแรก จำเป็นต้องส่งเสริมการพัฒนานโยบายและกฎหมายเกี่ยวกับความเชื่อและศาสนาอย่างต่อเนื่อง โดยยึดนโยบายที่สอดคล้องในการเคารพและบังคับใช้เสรีภาพทางความเชื่อและศาสนาบนพื้นฐานของกฎหมาย เสริมสร้างการฝึกอบรมและพัฒนาบุคลากรที่ทำงานเกี่ยวกับศาสนาและชาติพันธุ์โดยรวม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสร้างความสามัคคีทางศาสนา เพื่อให้สอดคล้องกับข้อกำหนดใหม่ๆ ควบคู่ไปกับการค่อยๆ เอาชนะข้อจำกัดและข้อบกพร่องของการบริหารจัดการศาสนาของรัฐที่มีอยู่
เสริมสร้างการเจรจาและพัฒนาประสิทธิภาพของกลไกการประสานงานและการผสมผสานระหว่างรัฐบาลและองค์กรทางศาสนา เข้าใจและแก้ไขความปรารถนาและความปรารถนาอันชอบธรรมและถูกต้องตามกฎหมายของศาสนาอย่างทันท่วงที ตลอดจนส่งเสริมการศึกษาและการโฆษณาชวนเชื่อเพื่อช่วยให้ผู้นับถือศาสนา ผู้ทรงเกียรติ และผู้ที่นับถือศาสนาเข้าใจนโยบายทางศาสนาที่ถูกต้องของพรรคและรัฐอย่างถ่องแท้ อันจะนำไปสู่ความไว้วางใจอันแน่นแฟ้นระหว่างองค์กรทางศาสนาในรัฐบาล พรรค และรัฐ ขณะเดียวกันก็พัฒนาประสิทธิภาพของกลไกการประสานงานและการผสมผสานระหว่างรัฐบาลและองค์กรทางศาสนา เพื่อให้มั่นใจว่าศาสนาต่างๆ จะประสานงานและอยู่เคียงข้างรัฐบาลอย่างใกล้ชิดเสมอ อันจะนำไปสู่การพัฒนาประเทศ
ดำเนินการป้องกันอย่างแข็งขันและเชิงรุกทั้งในระยะเริ่มแรกและจากระยะไกล ตรวจจับและต่อสู้อย่างเด็ดขาดต่อแผนการ กลอุบาย และการกระทำใดๆ ที่แสวงหาประโยชน์จากศาสนาเพื่อแบ่งแยกและทำลายล้างกลุ่มเอกภาพแห่งชาติอันยิ่งใหญ่และกิจกรรมทางศาสนาที่ผิดกฎหมาย และไม่นิ่งเฉยในทุกสถานการณ์ จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องยกระดับการต่อสู้และหักล้างข้อโต้แย้งที่บิดเบือนและเท็จอย่างมีประสิทธิภาพ โดยใช้ประโยชน์จากประเด็นทางเชื้อชาติและศาสนาเพื่อยุยงให้ประชาชนต่อต้านพรรค รัฐ และระบอบการปกครอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโลกไซเบอร์
ที่มา: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/phat-huy-vai-tro-cua-dai-doan-ket-ton-giao-trong-ky-nguyen-moi-YK8CaqQNg.html
การแสดงความคิดเห็น (0)