ตามหนังสือ "พงศาวดารราชวงศ์แห่งชาติ" ราชวงศ์เหงียนมีวันหยุดเทศกาลเต๊ตเป็นเวลา 12 วัน ตั้งแต่วันที่ 25 ธันวาคม ถึง 7 มกราคม
พระเจ้าเกียลองทรงกำหนดให้ทุกสิ้นปีวันที่ 13 ธันวาคม จะต้องจัดพิธีแสดงความเคารพสุสาน วันที่ 24 ธันวาคม จะต้องจัดพิธีแสดงความเคารพจักรพรรดิ และวันที่ 25 ธันวาคม จะต้องจัดพิธีผนึก และในช่วงต้นปี วันที่ 7 มกราคม จะต้องจัดพิธีเปิดผนึกและตรวจแถวทหาร
ราชวงศ์เหงียนเริ่มใช้รูปแบบนี้ตั้งแต่วันขึ้นปีใหม่ตามจันทรคติในปีคี่ตี๋ (ค.ศ. 1809) จนกระทั่งถึงยุคหลัง นอกจากนี้ ราชวงศ์ต่อมายังมีพิธีเทืองเหน่อ ซึ่งมักจัดขึ้นในวันที่ 30 ของเดือนจันทรคติที่ 12 อีกด้วย
วันแรกของเทศกาลเต๊ตเป็นวันของพ่อ ส่วนวันที่สามของเทศกาลเต๊ตเป็นวันของครู
ในช่วงวันหยุดเทศกาลเต๊ต กษัตริย์แห่งราชวงศ์เหงียนมักจะจัดพิธีการต่างๆ ภายในพระราชวังต้องห้ามเท่านั้น เช่น พิธีแสดงความยินดีของขุนนางและพระญาติในเช้าวันแรก พิธีเลี้ยงอาหารค่ำสำหรับขุนนางชั้นสูง การเฉลิมฉลองวันปีใหม่ของราชินีแม่ พิธีจุดธูปเทียนบูชาบรรพบุรุษที่ไทเมี่ยว เดอะเมี่ยว วัดฟุงเตียน วัดของขุนนางผู้ทำคุณธรรม เงินมงคลสำหรับสมาชิกราชวงศ์ ขุนนาง ทหาร...
ภาพควายบนหุบเก้า โถ
ภาพโดย : วอ ทานห์
ในวันที่สามของเทศกาลเต๊ด กษัตริย์บางพระองค์จะมาเยี่ยมเยียนครูบาอาจารย์ ตามคำพูดที่ชาวบ้านกล่าวไว้ว่า “วันแรกของเทศกาลเต๊ดเป็นวันของพ่อ วันที่สองของเทศกาลเต๊ดเป็นวันของแม่ วันที่สามของเทศกาลเต๊ดเป็นวันของครูบาอาจารย์”
วันที่ 5 พระมหากษัตริย์เสด็จออกท่องเที่ยวในฤดูใบไม้ผลิ โดยไปเยี่ยมชมสุสาน วัด และเจดีย์นอกเมืองหลวง
วันที่ 7 ศาลจัดพิธีปล่อยเสาธงและปล่อยบุ ในวันนี้ เจ้าหน้าที่ที่ถือตราสัญลักษณ์จะจัดพิธี จากนั้นจึงทำพิธีเปิดผนึกและกล่องตราประทับ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งการเริ่มต้นปีการทำงานใหม่
ตาม พงศาวดารทางการของราชวงศ์แห่งชาติ กษัตริย์ราชวงศ์เหงียนยังได้จัดขบวนพาเหรดทางทหารในวันที่ 7 ของเดือนจันทรคติแรก ด้วย ไดนามทุ๊กลุค ได้บันทึกขบวนพาเหรดทางทหารไว้โดยเฉพาะในช่วงต้นปีใหม่ในปีแรกของมินห์หมั่ง (1820) ว่า "ในเช้าตรู่ของวันนั้น ทหารของกองทัพติจุง ติโนย และทานซัคทั้งหมดมารวมตัวกันหน้าพระราชวังเกิ่นเหงียน พวกเขาสั่งให้ชาวติทูเวียน 5 คนและกระทรวง 6 กระทรวง (2) กระทรวงละ 3 คน ร่วมมือกับกระทรวงกลาโหมเพื่อตรวจสอบคะแนนเสียง กษัตริย์ทรงสวมเครื่องแบบกำมะหยี่และประทับในพระราชวังเกิ่นเหงียนเพื่อเฝ้าชมขบวนพาเหรด ประเพณีขบวนพาเหรดทางทหารจึงเริ่มขึ้นตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา"
ใส่ใจการทำเกษตร
ในสมัยราชวงศ์เหงียน พิธีกรรมเหงียนซวนและเตี๊ยนซวนเริ่มขึ้นในปีที่ 10 ของจักรพรรดิมินห์หม่าง (ค.ศ. 1829) ซึ่งดำเนินการตามข้อเสนอของกระทรวงพิธีกรรม กระทรวงพิธีกรรมได้ขอร้องว่า “การต้อนรับฤดูใบไม้ผลิเป็นการนำความสามัคคีมาสู่บ้านเรือนและเป็นวิธีสร้างและช่วยเหลือกัน ส่วนการใช้แส้ตีควายเป็นการส่งเสริมการไถนาและการทำไร่นา และยังสื่อถึงความสำคัญของการเกษตรอีกด้วย ขณะนี้จักรพรรดิของเรากำลังดูแลการดำรงชีพของประชาชนและใส่ใจการเกษตร ดังนั้น การส่งเสริมใดๆ ก็ตามควรดำเนินการตามแบบอย่างของคนโบราณ”
การเตรียมตัวสำหรับพิธีติชเดียนแบบโบราณ
ภาพ: เอกสาร
กระทรวงนี้ยังได้หารือกับพระเจ้ามินห์หมั่งว่า “สำหรับพิธีเตี๊ยนซวน นอกจากมังทันและควายดินแล้ว ยังมีภูเขาสปริงด้วย ซึ่งเป็นงานที่ยิ่งใหญ่ของช่วงเวลาแห่งสันติภาพอย่างแท้จริง ทุกปี ไทผู้ถูกต้องจะได้รับมอบหมายให้เตรียมมังทันและควายดินใน 3 กระทรวง และภูเขาสปริงจะถูกวางไว้ 2 ตำแหน่ง หนึ่งวันก่อนถึงต้นฤดูใบไม้ผลิ รัฐบาล Thua Thien จะตั้งแท่นบูชาเพื่อทำพิธีใน Dong Giao เรียกว่าพิธี Nghenh Xuan หลังจากพิธีเสร็จสิ้น แท่นบูชามังทัน ควายดิน และภูเขาสปริงทั้งสองแท่นจะถูกนำไปยังกระทรวงพิธีกรรม ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ เจ้าหน้าที่กระทรวงพร้อมกับ Kinh Doan และ Kham Thien Giam ซึ่งสวมเครื่องแต่งกายของราชวงศ์ทั้งหมด จะนำแท่นบูชาเหล่านี้ไปที่ประตู Tien Tho และ Hung Khanh ขันทีจะรับและนำไปถวาย เรียกว่า Tien Xuan แท่นบูชามังทันและควายดินที่เหลือจะถูกจัดแสดงใน หน่วยงานราชการและกิญโดอันจะตีควายด้วยแส้ 3 อันเพื่อกระตุ้นให้ไถและปลูก” กษัตริย์ทรงติดตามการหารือดังกล่าว
เช่นเดียวกับราชวงศ์เล ราชวงศ์เหงียนเลือกที่จะวางแท่นบูชาไว้ด้านนอกประตูหลักของเมืองหลวงทางทิศตะวันออก ขบวนแห่ฤดูใบไม้ผลิจัดขึ้นอย่างเคร่งขรึม เจ้าหน้าที่ของพลเรือเอก ผู้ว่าราชการ ผู้ว่าราชการ... ทุกคนต้องสวมชุดสีแดงหรือสีม่วง เดินตามวงดุริยางค์พิธี ธงพิธี ร่ม และหามแท่นบูชามังทันและจ่าวดัทไปที่กระทรวงพิธีกรรมและออกจากที่นั่น
เช้าตรู่ของวันแรกของฤดูใบไม้ผลิ กระทรวงพิธีกรรมร่วมกับจังหวัดเถื่อเทียนและเจ้าหน้าที่ของสถาบันดาราศาสตร์หลวงทุกคนสวมเครื่องแบบราชสำนักและนำควายดินเผาสองตัวและมังทันพร้อมร่มเต็มคัน ร่มกันแดด ดนตรีราชวงศ์ และสัญลักษณ์พิธีกรรมนำทาง จากนั้นพวกเขาแบ่งกันรออยู่นอกประตูเตี่ยนโทและหุงคานห์ เมื่อถึงเวลามงคล เจ้าหน้าที่ของขันทีก็รับและนำเสนอพวกเขา ในเวลานี้ ผู้ว่าราชการเถื่อเทียนกลับไปที่พระราชวัง นำควายออกมาและเฆี่ยนสามครั้งเพื่อเป็นสัญลักษณ์ให้กำลังใจในการไถนา
พิธีกรรมเตี๊ยนซวนและเหงียนซวน ซึ่งเป็นการบูชาเทพเจ้าเก๊ามั่งในสมัยราชวงศ์เหงียน ได้รับการบูรณะขึ้นใหม่ที่ป้อมปราการหลวงทังลองและเมืองหลวงโบราณเว้ เพื่อฟื้นฟูประเพณีดั้งเดิม ตลอดจนแสดงให้เห็นถึงการส่งเสริมการเกษตร
พิธีไถนาติชเดียนมักจัดขึ้นโดยกษัตริย์ราชวงศ์เหงียนในเดือนกุมภาพันธ์ (เดือนจ่องซวน) เริ่มตั้งแต่รัชสมัยของพระเจ้ามินห์หม่างเป็นต้นมา (โปรดติดตามตอนต่อไป)
(ข้อความจากหนังสือ Tet in the Golden Place ซึ่งจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Ho Chi Minh City General Publishing House เมื่อไม่นานนี้)
ธานเอิน.vn
ที่มา: https://thanhnien.vn/tuc-le-hay-dau-nam-nghenh-xuan-va-khuyen-khich-nghe-nong-185250203220455648.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)