พงศาวดารวังโกดง ตอนที่ ๔ เจดีย์โบราณริมฝั่งแม่น้ำ

วัดบรรพบุรุษโบราณของวัดเจดีย์ฟืกหลัว

เจดีย์ ติญ ห์ลี

เฉพาะในจังหวัดตรังบ่างเพียงแห่งเดียว มีเจดีย์ประจำหมู่บ้าน เช่น ติญลี และเฟื้อกลู ซึ่งมีเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของจังหวัดตรังมานานเกือบ 200 ปีแล้ว

หมู่บ้าน An Khuong, An Tinh Ward, Trang Bang Town เป็นหนึ่งในหมู่บ้านเวียดนามแห่งแรกๆ ใน Tay Ninh ปัจจุบันมีเจดีย์ Tinh Ly โบราณ เจดีย์แห่งนี้เคยเป็นวัดเล็กๆ ที่โคนต้นไม้กลางทุ่ง Bau Dang ซึ่งสร้างโดยคนเลี้ยงควายในหมู่บ้านจากไม้ไผ่และต้นไม้ ภายในวัดมีพระพุทธรูปที่ทำด้วยดินเหนียว ซึ่งปั้นขึ้นโดยคนเลี้ยงควายจากดิน Bau Dang ในปีต่อๆ มา ผู้คนจำนวนมากนำเครื่องบูชามาบูชาเมื่อเห็นปาฏิหาริย์นี้ จึงเรียกกันว่าเจดีย์ Bau Dang

ความพิเศษของเจดีย์แห่งนี้คือ สร้างขึ้นอย่างยิ่งใหญ่โดยกำนันและเจ้าหน้าที่ประจำหมู่บ้าน ตามบันทึกของหมู่บ้านอันติญห์ เมื่อปี 1902 กำนันเหงียน วัน บู จากอำเภอตรังบ่าง (เดิมมาจากอันติญห์) ได้เดินทางไปดูการก่อสร้างถนน พบว่าเจดีย์เบาดังมีขนาดเล็กและเตี้ย จึงได้เชิญชาวบ้านในหมู่บ้านมาช่วยสร้างเจดีย์ให้ใหญ่ขึ้น และตั้งชื่อว่า เจดีย์ติญห์ลี คำว่าติญห์หมายถึงเจดีย์ในหมู่บ้านอันติญห์ ส่วนคำว่าลีห์หมายถึงกำนัน ซึ่งเป็นตัวแทนของหมู่บ้านผู้สร้างเจดีย์

เจดีย์ติญห์ลีได้รับการบูรณะหลายครั้งในช่วงเวลาที่ผ่านมา ปัจจุบันเจดีย์ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ด้วยกำแพงอิฐและหลังคาที่มุงด้วยกระเบื้องตามแบบฉบับเจดีย์สี่เสาแบบดั้งเดิมของภาคใต้ เมื่อมองจากภายนอก เจดีย์มีลักษณะเหมือนบ้านของขุนนางภาคใต้สมัยโบราณ หลังคาเจดีย์มุงด้วยกระเบื้อง ในบริเวณเจดีย์มีต้น Barringtonia acutangula กระถางดอกไม้ 2 ใบ ปิ่นฝรั่ง และโอ่งน้ำที่มีทัพพีที่ทำด้วยมะพร้าวเรียงเป็นแถว ด้านหน้าของบริเวณเจดีย์มีรูปปั้นพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร ทะเลสาบ สวนหิน แท่นบูชาพระศรีอริยเมตไตรย บาเดาหม่าทังนูไล ศาลเจ้าหง็อกฮวง ลินห์เซินถันเหม่า เดียเหม่า องเดีย เป็นต้น

เจดีย์ติญห์ลี - มีลักษณะเหมือนบ้านแบบดั้งเดิมของภาคใต้

ปัจจุบันเจดีย์ติญห์ลียังคงอนุรักษ์โบราณวัตถุทรงคุณค่าที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์และศิลปะไว้จำนวนหนึ่ง เช่น พระพุทธรูปดินเผา 3 องค์ที่ได้รับการปั้นใหม่โดยผู้ว่าราชการจังหวัดเหงียน วัน บู ได้แก่ รูปปั้นพระพุทธเจ้าศากยมุนีขณะนั่งสมาธิ รูปปั้นพระพุทธเจ้าศากยมุนีเมื่อยังเป็นทารก และรูปปั้นบาเดาหม่าทังนูไล

เจดีย์หมู่บ้านชนบทแห่งนี้มีความเกี่ยวข้องกับชาวบ้านอันติญหลายชั่วอายุคนตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ชาวบ้านจะมารวมตัวกันกับพระสงฆ์ประจำเจดีย์ทุกวันเพื่อทำพิธีสวดมนต์ เหงียน ถิ เธโอ ชาวพุทธซึ่งเป็นคนในพื้นที่กล่าวว่า “ทุกวัน ตั้งแต่ 19.00 น. เราจะมาที่นี่เพื่อสวดมนต์และสวดภาวนาต่อพระพุทธเจ้า และจะเลิกสวดมนต์ในเวลา 20.00 น. เจดีย์แห่งนี้ศักดิ์สิทธิ์มากจนไม่สามารถบรรยายได้หมด” เหงียน ถิ ซู ชาวพุทธกล่าวว่า “ฉันรักเจดีย์โบราณแห่งนี้ ทุกเย็น ฉันมาที่นี่เพื่อสวดมนต์และสวดภาวนาต่อพระพุทธเจ้า ฉันรู้สึกสงบในใจ”

เจดีย์เฟื้อกลิ่ว

นอกจากเจดีย์ติญห์ลีแล้วยังมีเจดีย์อีกแห่งที่คงอยู่มานานเกือบ 200 ปี นั่นคือ เจดีย์ฟวกลู เจดีย์หลังนี้เคยเป็นอาศรมขนาดเล็กหลังคามุงจากที่สร้างขึ้นริมทุ่งนาที่เต็มไปด้วยต้นไทรเพื่อบูชาพระพุทธเจ้า อาศรมแห่งแรกก่อตั้งขึ้นในปีกาญห์ตี 1840 ต่อมา นางเหงียน ถิ ตรีญ จาก ลองอัน ตามผู้อพยพมายังตรัง และปรับปรุงอาศรมเพื่อบูชาพระพุทธเจ้า วัดชีพจร สั่งยารักษาโรคให้คน นอกจากนี้ หญิงผู้นี้ยังสามารถอ่านใบหน้า ทำนายโรค และทำนายเหตุการณ์ต่างๆ ได้ ดังนั้น ผู้คนจึงเรียกนางตรินห์ บา ดอง และอาศรมนี้ว่า "อาศรม บา ดอง"

ต่อมามีภิกษุณีชื่อตรัน ถิเณร ชื่อธรรมะชอน ตัง มาที่อาศรมเพื่อปฏิบัติธรรมและรักษาโรคด้วยบาดอง บาดองเป็นหญิงชราแล้ว ผู้คนจึงเรียกเธอว่าบาดอง บาดองและบาดองอาศัยอยู่ในอาศรมนี้เพื่อทำความดีเพื่อช่วยเหลือผู้คน ชื่อเสียงที่ดีของพวกเขาแพร่กระจายไปอย่างกว้างขวาง และผู้คนจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ มาที่นี่เพื่อบูชาและรักษาโรค ต่อมาอาศรมมุงจากได้รับการขยายเป็นเจดีย์และเรียกว่าเจดีย์บาดอง

พระมหาติช เทียน หนาน ใช้เปลือกหอยเรืองแสงทุกครั้งที่ท่านสวดมนต์

ก่อนจะปฏิบัติธรรม นางค็อกมีลูกชายสามคน ซึ่งทั้งหมดบวชเป็นพระ ลูกชายคนแรกของเธอใช้ชื่อในศาสนาพุทธว่า ตรัง ลุค หลังจากที่นางค็อกเสียชีวิต พระตรัง ลุค ก็รับตำแหน่งเจ้าอาวาสแทน ในปี 1900 พระตรัง ลุค ได้ระดมเงินบริจาคจากชาวเวียดนามและจีนในพื้นที่เพื่อบูรณะเจดีย์ฟื๊อกลือ หลังจากการบูรณะครั้งนั้น สถานที่แห่งนี้ได้กลายเป็นเจดีย์ที่ใหญ่ที่สุดในตรังบ่างและในภูมิภาคเตยนิญทางตอนใต้ทั้งหมด ปัจจุบัน เจดีย์ฟื๊อกลือยังคงเก็บรักษาภาพวาดและรูปปั้นอันทรงคุณค่าไว้มากมาย เช่น ภาพวาดชุด "Ngu Hien Thuong Ky Thu" ที่วาดโดยศิลปิน Nam Kieng จากหมู่บ้าน Gia Binh (เดิมชื่อตรังบ่าง) ซึ่งสร้างความประทับใจให้กับผู้มาเยือนจากทั่วทุกมุมโลก เจดีย์ฟื๊อกลิ่วยังเก็บรักษาแม่พิมพ์ไม้จำนวนมากที่มีเนื้อหา เช่น นิกายธรรม อนุสรณ์สถาน การทำนายดวงชะตา คาถา ไตรแกรม 8 ประการ ฯลฯ ซึ่งแกะสลักไว้เมื่อราวปี พ.ศ. 2441 นอกจากนี้ เจดีย์ยังเก็บรักษาพระสูตร ตำรา และหนังสือการแพทย์หลายร้อยเล่มที่ใช้อักษรฮั่นนม ซึ่งรวบรวมโดยบรรพบุรุษ

เจดีย์ฟุ้กลิ่วมีวัตถุพิเศษอย่างหนึ่งที่พระครูติช เทียน นาน เจ้าอาวาสของเจดีย์ฟุ้กลิ่วมักใช้ในการสวดมนต์ ซึ่งก็คือปลอกกระสุนปืนพลุสัญญาณ ท่านใช้ปลอกกระสุนนี้แทนฆ้องในพิธีกรรมและการสวดมนต์ภายในเจดีย์ พระครูติช เทียน นาน จะใช้สลักโลหะตีฆ้องให้เกิดเสียงดังกังวาน พระครูติช เทียน นาน อธิบายว่า “เมื่อก่อนอาวุธประเภทนี้สร้างความชั่วร้าย แต่ตอนนี้เจดีย์ได้รับการปรับปรุงใหม่เพื่อชี้แนะให้คนทำความดี แสดงออกถึงจิตวิญญาณแห่งธรรม ชี้แนะให้คนทำความดี หลีกเลี่ยงความชั่ว และอาศัยพระรัตนตรัยเพื่อความสุขและความยินดี”

เจดีย์กามฟอง

ริมฝั่งแม่น้ำ Vam Co Dong ยังมีเจดีย์ Cam Phong (เจดีย์ Quan Hue ) ตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Cam Thang ตำบล Cam Giang อำเภอ Go Dau Quan Hue เป็นขุนนางนิรนามในราชวงศ์เว้ที่ถูกส่งมายังพื้นที่นี้เพื่อฟื้นฟูความปลอดภัยและแสวงหาสวัสดิการให้กับประชาชน เมื่อประชาชนสงบลง ขุนนางจึงได้ไปที่หมู่บ้าน Cam Giang เพื่อตัดต้นไม้ในป่า ถางที่ดินแปลงเล็กๆ ใกล้ฝั่งแม่น้ำ Vam และสร้างอาศรมหลังคามุงจากขนาดเล็กสำหรับปฏิบัติศาสนกิจ ในปีต่อๆ มา อาศรมขนาดเล็กได้รับการยกระดับและสร้างให้มีขนาดใหญ่ขึ้น และเจดีย์ได้รับการตั้งชื่อว่า Cam Phong

วัดกามฟองในปัจจุบัน

เมื่อพูดถึงที่มาของเจดีย์ Cam Phong นาย Nguyen Quoc Viet อดีตรองประธานสมาคมวรรณกรรมและศิลปะประจำจังหวัดกล่าวเสริมว่า "เมื่อกว่า 100 ปีก่อน เมื่อฝรั่งเศสรุกรานประเทศของเรา พระเจ้าตู่ดึ๊กได้ลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพเพื่อยก 3 จังหวัดทางตะวันออกเฉียงใต้ของ Nam Ky ให้กับฝรั่งเศส ประชาชนผู้ชอบธรรมจำนวนมากไม่พอใจสนธิสัญญาสันติภาพนี้และไม่ให้ความร่วมมือกับกองทัพฝรั่งเศส รวมถึงเจ้าหน้าที่ราชสำนักเว้ที่ไม่เปิดเผยตัวคนหนึ่ง

พระองค์เสด็จไปยังพื้นที่รกร้างริมแม่น้ำ Vam Co Dong เพื่อสร้างเจดีย์เพื่อปฏิบัติธรรม ผู้คนพบว่าการปฏิบัติธรรมสอดคล้องกับความปรารถนาของพวกเขา จึงมักไปที่เจดีย์เพื่อบูชาพระพุทธเจ้า ผู้คนได้ยินสำเนียงของพระสงฆ์องค์นี้ว่าเป็นภาษาเว้ และทราบว่าเขาเป็นขุนนางในราชสำนัก จึงเรียกเจดีย์นี้ว่า Quan Hue

หลังจากภาคใต้ได้รับการปลดปล่อย เจดีย์แห่งนี้ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในระดับใหญ่ เมื่อกว่า 30 ปีที่แล้ว พระภิกษุ Thich Dinh Tanh เจ้าอาวาสวัด Cam Phong ได้ดูแลผู้สูงอายุที่โดดเดี่ยว เด็กกำพร้า และเด็กป่วยที่ถูกทอดทิ้ง จำนวนผู้คนที่อยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากเพิ่มมากขึ้น ในปี 1996 พระภิกษุ Thich Dinh Tanh ได้สร้างสถานที่ Mai Am May Ngan ซึ่งตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Cam Thang ตำบล Cam Giang เช่นกัน เพื่อเป็นสถานที่ดูแลชีวิตที่โชคร้าย

ปัจจุบัน มูลนิธิ Mai Am May Ngan ดูแลผู้สูงอายุที่โดดเดี่ยว เด็กกำพร้า และเด็กป่วยประมาณ 200 คน เจดีย์ Quan Hue ได้กลายเป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมของชาวพุทธจำนวนมากในภูมิภาคนี้ และเป็นจุดหมายปลายทางยอดนิยมของนักท่องเที่ยวทุกครั้งที่มีโอกาสมาเยี่ยมชมและเดินทางไปยังเมือง Tay Ninh

พระภิกษุ ติช ดิญ ทันห์ กับเด็กกำพร้า เด็กป่วย และเด็กถูกทอดทิ้ง ที่ได้รับการเลี้ยงดูโดยเจดีย์กามฟอง

ริมฝั่งทั้งสองของแม่น้ำ Vam Co Dong ยังมีเจดีย์โบราณอีกหลายแห่ง เช่น Cao Son (ชุมชน Phuoc Trach เขต Go Dau) เจดีย์ Thien Lam (เจดีย์ Go Ken ชุมชน Long Thanh Trung เมือง Hoa Thanh) ... ศาสนสถานเก่าแก่เกือบ 200 ปีเหล่านี้ล้วนอนุรักษ์คุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์ของ Tay Ninh ไว้มากมาย อาจกล่าวได้ว่าเจดีย์โบราณริมแม่น้ำ Vam อยู่เคียงข้างผู้ตั้งถิ่นฐานมาเกือบ 200 ปีในช่วงที่ดินแดนถูกเปิดออก และลูกหลานของพวกเขาในกระบวนการสร้างและพัฒนา Tay Ninh ในปัจจุบัน

มหาสมุทร

แหล่งที่มา