İnanç eksikliğini körü körüne teşhis etmek

1. Güney'deki emekli bir kadro, kişisel Facebook sayfasında aniden öfkesini dile getiren, genellemeler yapan ve bazı üst düzey kadroların yaşam tarzlarını yüksek sesle eleştiren bir yazı yayınladı. Bu sosyal medya hesabının sahibi, iyi kadroların artık var olmadığını, dolayısıyla onlara olan inancını kaybettiğini söyledi. Onu uzun zamandır tanıyoruz, bu yüzden neden böyle genellemeler yaptığını sorduk. Üzgündü: "Günümüzde tüm kadrolar böyle. İyi ve yetenekli olduğu düşünülenler de "işin içine" girdi. Öyleyse kime güvenebiliriz, neye güvenebiliriz?"

Bu görüşe katılmayarak, dürüst, sade ve halk için yaşayan bir dizi üst düzey yetkilinin adını verdik. Günümüz toplumunda yozlaşmış ve yozlaşmış yetkililerin nadir olmadığını, ancak hepsinin bu kadar olmadığını söyledik. Onlar sadece "fıçıyı bozan çürük elmalar". Uzun ikna çabalarından sonra sonunda sesini alçalttı, ancak telefonda yine de sert bir cümle ekledi: Genel olarak, bugün yetkililere güvenemeyiz!

Başka bir hikaye ise, basının, Merkez bölgesinde düşünmeye, eyleme, sorumluluk almaya cesaret eden bir kadro örneği hakkında bir makale yayınlamasıydı. Oysa kim olduğunu ve bu kadronun başarılarının gerçekliğini bilmezlerdi. Kuzey'deki birçok okuyucu, şüpheyle yaklaşarak, hatta eleştirerek yorum yapmaya devam etti: "Yapıştırıp" yine birbirlerini övüyorlardı. Gazete, "Radyo yalan söylüyor," diye ekliyor...

Açıkçası, sosyal psikoloji gerçekten sorunlu. Bu sadece sıradan insanların psikolojisi değil, aynı zamanda birçok entelektüelin, toplumsal konumu olan insanların, propaganda ve eğitim sorumlulukları ve görevleri olanlar da dahil olmak üzere, düşünce tarzıdır. Dürüst olmak gerekirse, basın ve medya uzun süredir iyi insanlar - iyi işler, örnek kadrolar, tipik örnekler, modeller... - hakkındaki propagandaya yeterli ilgiyi göstermedi.

İspatı şudur ki, Google'da "örnek il ve ilçe yöneticileri" ifadesiyle arama yapıldığında... çıkan sonuçlar inanılmazdır: Basın ve medyada tipik örnek olarak yer alan il ve ilçe yöneticilerinin, merkezi ve yerel yönetimlerde, bakanlıklarda ve şubelerde çalışan memurların sayısı neredeyse bir elin parmaklarını geçmez.

Aslında, tipik örnekler yok değil; ancak ilgili kişiler, "faydaları zararlarından daha ağır basmaz" korkusuyla yayılmaktan korkuyor... Öte yandan, basın kuruluşları bile, tipik örnekleri, örnekleri, iyi şeyleri ve güzellikleri sistematik, düzenli ve etkili bir şekilde öven ve onurlandıran özel sayfalar ve köşe yazıları açmak için fazla zaman ve emek harcamamış. Bu nedenle, sosyal bilgi akışında, sosyal ağ bilgileri ana akım basın bilgilerini bastırıyor; olumsuz bilgiler, olumlu bilgileri kontrol edilemez bir şekilde gölgede bırakıyor.

Birçok basın kuruluşunun yaptığı anket sonuçlarına göre, son dönemlerde güzel şeyleri, güzellikleri, iyi insanları ve iyi işleri konu alan yazılar okuyucular tarafından çok az ilgi görüyor, paylaşım ve etkileşim sayıları oldukça düşük; olumsuz tutum ve inançsızlığı dile getiren yorum sayısı, tipik karakterlere yönelik beğeni ve övgü sayısından daha fazla.

Yıllardır, birçok düzeyde, sektörde ve yerelde basın ödülleri, olumsuzlukla mücadeleyi ele alan, toplumsal yaşamın sınırlılıklarını ve eksikliklerini ifşa etmeye cesaret eden çalışmalara öncelik veriyor. Dahası, bugün basında ve sosyal ağlarda insanlar sıklıkla ilgisizlikten bahsediyor ve suç haberleri, olumsuz hikâyeler, medeniyet dışı davranışlarla kolayca karşılaşıyor... Bu tür şeyler gün yüzüne çıkarılıyor, ayrım gözetmeksizin yayılıyor ve çevrimiçi topluluktan sürekli takip edilerek destek görüyor; ancak iyi örnekleri, iyi işleri ve iyi yaşam biçimlerini paylaşan ve destekleyen çok az insan var.

2. Atalarımız bize "... inancını kaybetmek her şeyi kaybetmektir" demişti. Kendine inanmayan, hayata, özellikle de iyi şeylere inanmayan insanlar ne yapacaklarını, nasıl davranacaklarını bilemezler. Bu nedenle depresif bir zihniyet geliştirirler, iyi işler yapmak istemezler, kendini adama ve katkıda bulunma motivasyonuna sahip olmazlar. Bir birey inancını yitirdiğinde, kendi niteliklerine ve yeteneklerine inanmaz; zorluklarla ve zorluklarla başa çıkamaz ve kolayca pes eder. İnancını yitiren bireylerin bulunduğu kuruluşlar, kurumlar ve yerel yönetimler durgun bir iş temposuna ve iç uyumsuzluğa sahip olur.

İyi insanlara ve toplumun iyiliğine olan inanç eksikliği nedeniyle, birçok kişi bu toplumu gri tonlarda algılıyor. Birçok insan doğuştan tatminsiz, içine kapanık ve aşırıcı. O zaman bu toplumu diğer toplumlarla, günümüz toplumunu da geçmişin toplumuyla karşılaştırıyorlar... Bu, rejim değişikliği talep etme, aşırı demokrasi ve aşırı özgürlük talep etme gibi büyük bir risk taşıyor. Toplumda, küçük, için için yanan yangınlar gibi inancını yitirmiş, gün geçtikçe büyüyerek büyük bir yangına dönüşen ve "pandemi... inançsızlık" gibi çatışmalara yol açan bireyler var.

Düşman ve gerici güçlerin sürekli çarpıtılmış argümanlar yaydıklarını, olumsuz olaylar ve bireysel ihlaller konusunda suçlamalarda bulunduklarını, böylece kamuoyunun kadrolara, parti üyelerine ve parti önderliğine olan güvenini kaybetmesine ve rejimin değişmesini istemeye yönelttiklerini belirtmek gerekir.

"Sanal toplum" çağında, internet ve sosyal ağlardan faydalanan düşmanca ve yıkıcı kişiler, savaş hattının diğer tarafında birçok "iyi örnek" yaratıyor, psikolojik savaş yaratıyor, toplumda yaygın bir şüphe yaratıyor, doğruyla yanlışı, iyiyle kötüyü birbirine karıştırıyor, insanları şaşkına çevirip inançlarını yitirmelerine neden oluyor. Genel Sekreter Nguyen Phu Trong bir keresinde şöyle demişti: "Halkın hoşuna gideni yaparsak, halk inanır ve rejimimiz, Partimiz ayakta kalır. Halkın iradesine aykırı bir şey yaparsak, inancı kaybetmek her şeyi kaybetmek demektir." İşte tüm risklerin riski budur, çünkü inancı kaybetmek her şeyi kaybetmek demektir!

3. Aslında, iyi insanlar ve iyi şeyler her zaman etrafımızdadır. Sorun şu ki, her insanın sakinleşip bunu keşfetmeye çalışması gerekiyor, çünkü iyi insanlar asla açığa çıkmaz, iyi şeyler kutsal ve asildir ve değerlerini tam olarak takdir etmek çok zordur. İyi insanlar genellikle mütevazıdır, kişisel başarılarıyla övünmekten hoşlanmaz, medyada veya gazetelerde onurlandırılmaktan veya adlarının anılmasından hoşlanmazlar. Nezaket bazen sadece küçük jestler ve cesaretlendirici sözlerdir, bazen de fark etmediğimiz bir şekilde geçip gitmektir; örneğin yaşlı birinin karşıdan karşıya geçmesine yardım etmek, otobüste zayıf birine yer vermek... İyiliklerin büyük ve görkemli olması gerektiğini düşünmeyin.

Günümüzde, kültürel çeşitliliğin, davranışların ve davranışların yoğun olduğu hareketli bir yaşamda... şüphesiz birçok insan kötü davranışlar sergileyen insanlarla karşılaşmış ve "toplum iyiyle kötünün karışımı, kimseye güvenemiyorum" diye iç çekmiştir. İnsanların bu kadar şüpheci olması doğal değil. Çünkü bazen hayatta ikiyüzlülük hâlâ var ve çoğu durumda iyiyi ve güzeli gölgede bırakarak, karşımızdaki iyiyi fark etmemizi zorlaştırıyor. Özellikle de insanlar insanları gerçek toplumdan ziyade "sanal toplum" üzerinden değerlendirdiğinde, bilgiyi doğrulamak daha da zorlaşıyor.

Güzellik ve iyilik hâlâ sessizce ve sessizce etrafımızda varlığını sürdürüyor. İyi insanlar, başkalarını önemseyen, topluma, vatana ve ülkeye katkıda bulunmaya istekli olanlardır. Ancak, iyi insanları ve iyi işleri keşfetmek, böylece "tüm milletimiz güzel bir çiçek ormanı" olsun diye propaganda çalışmaları özel bir önem taşıyor. Birçok medya ve basın kuruluşu, toplumda iyi inançları çoğaltmayı hâlâ olağan bir siyasi görev ve aynı zamanda acil bir görev olarak görüyor. Örneğin, Halk Ordusu Gazetesi , Ho Amca'nın askerlerinin niteliklerini ve toplumsal yaşamda hakikat, iyilik ve güzellik gibi asil değerleri onurlandırma ve çoğaltma sorumluluğuyla, 14 yılı aşkın süredir "Basit ama asil örnekler" adlı Yazı Yarışması'nı etkin bir şekilde sürdürüyor, binlerce parlak örnek keşfediyor, Ho Chi Minh'in ideolojisini, ahlakını ve tarzını inceleyip takip ediyor, böylece kadrolar ve kitleler üzerinde düşünüp, inceleyip takip ediyor.

Dolayısıyla, yaygınlaşan "güven eksikliği salgını"nın üstesinden gelmek ve kontrol altına almak için acil ve uzun vadeli çözüm, toplumsal yaşamda parlak örnekleri ve güzel eylemleri bulmaya, onurlandırmaya ve çoğaltmaya odaklanmaktır. Bu görev, tüm siyasi sistemin katılımını gerektirir ve her şeyden önce, tüm toplumsal topluluğun iyimserliği ve mutlak güveniyle iyiyi, güzeli tanıma, kabul etme ve övme zihniyetini ve anlayışını değiştirmek gerekir.

TRAN CHIEN (qdnd.vn'ye göre)

[reklam_2]
Kaynak bağlantısı