Vietnam inançlarının akışında benzersiz kültürel izler

Vietnam halkının dini kurumları ve inançları sisteminde, ortak evler, pagodalar, tapınaklar ve türbeler gibi yapılar kapsamlı bir şekilde incelenmiş ve toplumun bilincinde tanıdık semboller haline gelmiştir. Ancak, Taoist tanrılara ibadet yerleri olan Taoist tapınaklar, bu genel tablonun eksik parçasıdır.

askeri-eğitim.jpg — Kitap, ülkemizde Taoizm ve Taoist tapınak sisteminin rolünü vurgulamaktadır. Fotoğraf: Ulusal Siyasi Yayınevi Truth

Dr. Nguyen The Hung, uzun yıllar süren araştırma ve saha deneyimiyle, Hoi Linh tapınağı, Hung Thanh tapınağı, Linh Tien tapınağı, Lam Duong tapınağı gibi Taoist tapınaklar sistemine yaklaşmak için Hanoi'nin batısındaki (eskiden Xu Doai'nin bir parçası olan) toprakları önemli bir nokta olarak seçti. Din tarihi açısından ise şu yorumu yaptı: "Birçok yerde Taoist tapınaklarının varlığı, bu dini kurumun Vietnam halkının manevi yaşamında önemli bir rol oynadığını kanıtlıyor."

Burası sadece Tam Thanh, Ngoc Hoang ve Huyen Thien Tran Vu gibi tanrılara ibadet edilen bir yer değil, aynı zamanda Taoizm ile Vietnam halk inançları ve Konfüçyüsçülük ve Budizm gibi diğer büyük dinler arasındaki kristalleşme ve uyumu gösteren bir yerdir. Yazara göre, Taoizm'in salt yabancı bir din olarak var olmamasının, kısa sürede yerelleştirilip entegre edilmesinin ve Vietnam halkının manevi yaşamına güçlü bir şekilde yayılmasının nedeni de bu uyumdur.

Kitabın dikkat çekici bulgularından biri, Taoist tapınaklarının mimarisinde zaman içinde yaşanan değişimdir. 16. yüzyılda tapınağın zemin planı genellikle Tam harfi şeklindeyken, 17. yüzyılda mimari model sağlamlığı, dengeyi ve içe dönüklüğü simgeleyen Cong harfine dönüşmüştür. Ayrıca, bu dönemin Taoist tapınaklarının öne çıkan özelliklerinden olan Arka Salon ve Çan Kulesi sistemi, yazar tarafından daha sonraki birçok kalıntıda popüler olan Budizm Öncesi - Aziz Sonrası mimari tarzına bir "geçiş köprüsü" olarak da değerlendirilmektedir.

Dr. Nguyen The Hung, mimariyle sınırlı kalmayıp, Taoist tapınaklarda tapınılan heykel sistemini de dört gruba ayırmıştır: Taoist tapınaklardaki evrensel heykeller; bazı tapınaklarda bulunan heykeller; yalnızca birkaç tapınakta bulunan heykeller ve karışık Taoist-Budist karaktere sahip heykel grupları. Bu analiz, yalnızca inanç çeşitliliğini göstermekle kalmaz, aynı zamanda Vietnam halkının dini bilincindeki hoşgörülü ve esnek özellikleri de açıkça yansıtır.

Kitap ayrıca, Taoizm'in çalkantılı dönemlerdeki tarihsel ve kültürel rolünün derinlemesine bir analizini de sunuyor. Yazar, 16. yüzyılın sonları ve 17. yüzyılın başlarında, Vietnam toplumunun ideolojik krize girdiği dönemde, Konfüçyüsçülüğün giderek meşruiyetini yitirdiğine, aşkınlık ve dinginlik felsefesiyle Taoizm'in entelektüellerin ve ileri gelenlerin manevi sığınağı haline geldiğine inanıyor.

Kitap ayrıca, Taoist tapınaklarının değerinin araştırılmasının ve doğru bir şekilde belirlenmesinin yalnızca akademik açıdan değil, aynı zamanda ulusal kültürel mirasın yönetimi, korunması ve tanıtımında da derin pratik öneme sahip olduğunu vurguluyor. Bu, kültür ve kalıntı yöneticilerinin yanı sıra toplumun da unutulmaya yüz tutmuş bir miras türünün rolünü ve konumunu yeniden değerlendirmeleri için gerekli bir hatırlatmadır.

Kaynak: https://hanoimoi.vn/dau-an-van-hoa-dac-sac-trong-dong-chay-tin-nguong-viet-nam-707691.html