Giong Thanh'deki antik izler

Antik kalenin izleri

1960'tan önce, Giồng Thành Pagodası, Cái Vừng kanalının sağında, tenha bir tarlanın ortasında yer alıyordu. Pagodaya giden yol, büyük, gölgeli ağaçlarla çevrili toprak bir yoldu. O zamanlar, yerel halk pagodayı Tân Châu'da doğal güzellikleriyle ünlü bir yer olarak görüyordu. Long Hưng Pagodası adını taşımasına rağmen, daha az biliniyordu; pagoda eski kalenin bulunduğu yerde yer aldığı için daha çok Giồng Thành olarak biliniyordu. 1836 tarihli Minh Mạng arazi kayıtlarına göre, Long Sơn köyünde toprak surların inşa edildiği iki arsa vardı. Daha sonra, pagoda çevresinde hendek ve bayrak direğinin tabanı gibi çeşitli kalıntılar keşfedildi.

Giồng Thành Pagodası aynı zamanda Long Hưng Antik Tapınağı olarak da bilinir.

Tarihi kayıtlara göre, 1833 yılında İmparator Minh Mạng, Vali Ngô Bá Nhân'a bir kale inşa etmek için yer seçme emri verdi. Ngô Bá Nhân planları sunduğunda, İmparator yetkilileri bir araya getirdi ve hepsi, nehrin yukarısında bulunan, yüksek ve kuru bir konumda, Tiền ve Hậu nehirleriyle çevrili ve stratejik olarak avantajlı bir konumda olan Long Sơn köyünün bulunduğu konusunda hemfikir oldu. Bu nedenle, sınır savunması için orada bir kale inşa etme izni istediler. İmparator onayladı. Ancak 1835'te İmparator fikrini değiştirdi ve Châu Đốc kalesinin zaten işgalcilere karşı savunma için yeterince güçlü olduğuna ve Long Sơn'da bir kale inşa etmenin henüz gerekli olmadığına inandı. Sonuç olarak, kalenin inşaatı tamamlanmadan kaldı.

Araştırmacı Nguyen Huu Hiep'e göre, Gia Long'un hükümdarlığı döneminde Long Son, Vinh Thanh eyaletinin Tan Thanh vilayetine bağlı Vinh An ilçesi, Vinh Trinh beldesine bağlı köylerden biriydi. 1832'de An Giang eyaleti resmen kurulduğunda, Vinh An ilçesinin üst kısmı, sınır olarak Cai Tau Thuong kanalı kullanılarak ayrıldı. Tien Nehri'nin sağ kıyısı boyunca Kamboçya sınırına kadar uzanan üst kısım Dong Xuyen ilçesine ait oldu ve Long Son köyü, ilçenin idari merkezi olarak seçildi.

Başkenti korumak için Nguyen hanedanı generalleri, çevresine hendekler kazmak ve surlar inşa etmek üzere milisleri seferber etti. Giồng Thành höyüğü, eski Đông Xuyên ilçe başkentini çevreleyen yükseltilmiş bir toprak höyüktür; doğal olarak oluşmuş bir kum tepesi değil, insan yapımı bir höyüktür.

Ve muhteşem tapınak

Long Son köyünün kurucu ataları olan Tran ailesinin mütevazı inziva yerinden doğan Giong Thanh, bugün Tan Chau kasabasında büyük bir tapınaktır. Efsaneye göre Tran ailesi Orta Vietnam'dan gelmiş ve Tay Son hanedanlığıyla bağlantıları olmuştur. Tay Son hareketi içindeki iç çatışmalardan sonra, onların torunları toprakları işlemek için buraya kaçmıştır. 1875 civarında, Tran ailesi tapınağı genişletmiş ve Lam Te Zen mezhebinden Saygıdeğer Minh Ly'yi başrahip olarak davet etmiştir. Ancak o zamanlar, batıya bakan kapısı olan, bambu ve yapraklardan yapılmış basit bir tapınaktı. Saygıdeğer Thich Tri Tan'a göre, Saygıdeğer Minh Ly'nin stupası hala tapınakta bulunmaktadır.

Giồng Thành Pagodası, yarı Hint, yarı Batı mimari tarzına sahip bir yapıdır.

Daha sonra, Tran ailesi içinde, Tran Chanh Thi adlı bir köy muhtarı ek bir dönüm arazi bağışladı ve kapısı doğuya bakan kiremit çatılı bir tapınak inşa ettirdi. 1927'den itibaren tapınağın başında Saygıdeğer Nhu Dien bulunuyordu. Yerel tarihi belgelere göre, o dönemde Long Son köyünde, Fransız sömürgeciliğine karşı vatanseverleri bir araya getiren, halk arasında "Yeşil ve Sarı Kèo" (Green and Yellow Kèo) derneği olarak bilinen Thien Dia Hoi (Cennet ve Dünya Derneği) örgütlenmişti. Saygıdeğer Nhu Dien bu örgüte katıldı ve birçok kişiyi de katılmaya teşvik etti.

Sonraki yıllarda tapınağı ziyaret edenlerin sayısı arttı. Tapınağın eski ve dar olduğunu gören başrahip, tadilat için fon toplamak üzere yetkililerden izin istedi. Başrahip Nhu Dien'in etkisiyle, Tan Chau pazarındaki ve her yerden insanlar tapınağın yeniden inşası için büyük miktarda para bağışladılar.

Bu dönemde, yüksek rütbeli bir bilgin olan Bay Nguyen Sinh Huy da bir süre tapınakta kaldı. Gündüzleri ayrılıp geceleri geri dönüyordu, ancak nerede olduğu bilinmiyor. Kısa bir süre sonra, gözetim altında olduğu için Cao Lanh'a taşındı ve orada vefat etti. Giong Thanh Tapınağı, Bay Nguyen Sinh Huy'un bir zamanlar yattığı yatağı hala muhafaza ediyor ve tapınakta kaldığı süreyi tapınağın önüne dikilmiş bir taş levhada kaydediyor.

Saygıdeğer Như Điền'in vefatından sonra, başrahiplik görevini Saygıdeğer Chơn Như devraldı. Bu rahip de Trần ailesindendi ve dünyevi adı Trần Hữu Vị idi. Onun başrahipliği döneminde Giồng Thành Pagodası'nın inşası ve tamamlanması devam etti. En büyük yenileme 1970 yılında gerçekleşti ve birçok yapı günümüze kadar ulaşmıştır.

Giồng Thành Pagodası, Hint ve Batı mimari tarzlarının bir karışımı olup üç bölümden oluşmaktadır: ana salon, konferans salonu ve atalar salonu. Ana salon ve atalar salonunu birbirine bağlayan iki sıra doğu ve batı koridoru, ortada bir havuz ve ışık ve havalandırma için sakin bir avlu bulunmaktadır. Bu alan da modern bir mimari tarzda inşa edilmiştir. Sütun sistemi, Fransız tarzı dekoratif başlıklara sahip kemerli kapı girişleriyle dikkat çekmektedir. Ana salondaki sütunların tamamı ahşaptan yapılmış, ejderha motifleriyle boyanmış ve çok sayıda yaldızlı beyitle süslenmiştir.

Tapınak çatısı Batı tarzı kiremitlerle kaplıdır. Tapınağın tepesinde üç antik kule bulunmaktadır. Yanlardaki iki kule, ters çevrilmiş huni şeklinde olup, çatıları birçok motif ve desenle süslenmiştir. Ortadaki kule de iki katlı olup, ters çevrilmiş huni şeklinde ancak soğan kubbesi tarzında yuvarlak köşelere sahiptir. Kulenin içinde, üst katta bebek Buda heykeli, alt katta ise meditasyon yapan Buda tasviri bulunmaktadır. Bu antik kuleler, tapınağa Hint tapınaklarını anımsatan mimari tarzını veren en önemli unsurdur.

Ana salonda Şakyamuni Buda, Amitabha Buda, Avalokiteśvara Bodhisattva, Cehennemin On Kralı ve Kuzey ve Güney Ayı takımyıldızlarının heykelleri bulunmaktadır... Konferans salonunda ayrıca Ana Buda'ya adanmış bir sunak da yer alırken, atalar salonunda tapınağa başkanlık eden başrahiplerin atalar levhaları ve eski Başrahip Yardımcısının yatağı da dahil olmak üzere çeşitli kutsal emanetler muhafaza edilmektedir. (devam edecek)

Kaynak: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-dau-vet-xua-o-giong-thanh-185241102204029785.htm