Derin felsefi tefekkür şairi Huu Thinh

Doğum adı Nguyen Huu Thinh olan şair Huu Thinh, 1942 yılında Tam Duong, Vinh Phuc'da doğdu ve Vietnam Komünist Partisi üyesidir. 1963'te Zırhlı Birliklere katıldı ve uzun yıllar Khe Sanh, Route 9 - Güney Laos, Quang Tri, Orta Yaylalar ve Ho Chi Minh Seferi savaş alanlarında savaştı. 1975'ten sonra Kültür Üniversitesi'nde (Nguyen Du Yazarlık Okulu, Kurs I) ve Gorki Uluslararası Edebiyat Akademisi'nin ileri eğitim sınıfında eğitim gördü. 1981'den beri Ordu Edebiyat Dergisi'nin Genel Yayın Yönetmeni Yardımcısı olarak görev yapmaktadır; ardından 1990'dan beri Literature Weekly'nin Genel Yayın Yönetmeni olarak görev yapmaktadır. Şair Huu Thinh, birçok dönem Yazarlar Derneği Yönetim Kurulu'nda yer almış ve Vietnam Edebiyat ve Sanat Dernekleri Birliği Başkanlığı ve Vietnam Yazarlar Derneği Başkanlığı görevlerinde bulunmuştur.

Hữu Thỉnh, nhà thơ của suy tư trầm lắng giàu triết lý- Ảnh 1. — Şair Huu Thinh

Huu Thinh'in şiir dili genellikle sade, ayrıntılı bir şekilde cilalanmamış, ancak derin duygular ve yaşam sembolleri içerir. Birçok şiirde, Huu Thinh'in şiirindeki benzersiz çağrışımsal imgeler ve hümanist düşünceler, sık sık çok şaşırtıcı keşiflere yol açar ve dizelerinin farklı boyutlarda sihirli bir şekilde parlamasını sağlar: " Ah anne, bulutlar soldu, yalvarıyorum sana/Hüzünlü ayı teselli etmek için yukarı çıkayım/Pazar bitti, yol da pazar gibi bitti/Üzüntüyü satabilir misin yoksa daha fazla üzüntü satın alabilir misin/Gölge ödünç alıyorum ama geri vermiyorum/Cennet hasadın neden başarısız olduğunu anlıyor/Tehlikeli masalardan geçtim/Bilge krallar kuru samanlara saplandı ." Huu Thinh'in şiirindeki göze çarpan yeni özellik ise şairin doğayla, yaşamla, insanlarla canlı ve felsefi diyalogları... şiirin her zaman çabaladığı gerçeğin güzelliğini - iyiliği - geliştirmektir.

YOLDAN ŞEHRE DENİZ OKULUNA

Huu Thinh'in sakin, derin ve felsefi bir şiirsel sesi vardır. Savaş veya güncel olaylar hakkında "hikayeler anlatmak" için değil, tarihin ve zamanın iniş çıkışları içindeki insanlar üzerine düşünmek için yazar. Şiirsel duyguları her zaman olgun, sakin ve derin düşüncelerle doludur. Huu Thinh, özellikle uzun şiir türünde başarılıdır; Şehre Giden Yol ve Deniz Destanı bunlardan ikisidir.

Yukarıda bahsi geçen iki destansı şiir hakkında bir keresinde şair Huu Thinh ile bir röportaj yapmıştım.

- Değerli şair, Deniz adlı destan şiirinin sanatsal imge ve tekniklerinin yeni yapısı ve şiirselliği nedir ? Şehir Yolu adlı önceki destan şiirinin yapısı ve sanatsal imgeleriyle karşılaştırıldığında ne gibi değişiklikler olmuştur ?

- " Şehre Giden Yol" adlı destansı şiir savaş zamanındaki vatanseverliği, "Deniz" adlı destansı şiir ise barış zamanındaki vatanseverliği anlatır. Bu ideolojik temadan dolayı iki destansı şiirin yapısı farklıdır. "Şehre Giden Yol" adlı destansı şiirin yapısı Ho Chi Minh seferinin sürecini ve olaylarını yakından takip ediyor ve tarihin gelişimini şiirin sanatsal dayanak noktası olarak alıyorum. "Deniz" adlı destansı şiirdeki sanatsal yapı yatay bir yapıdır, genel bir düzeyde şimdiki zamandır; adada, anakarada, Truong Sa'daki fırtınalarda aynı anda gerçekleşen savaştır ve aynı zamanda anakaranın adaya verdiği destektir. Yani savaştaki dikey eksenden barıştaki yatay eksene doğrudur.

Ulusal kurtuluş olayına tutunan şehre giden yol , ne kadar zorlu, çetin veya meşakkatli olursa olsun, sonunda bitecektir, belki 10 yıl, belki 20 yıl, ama bildiğimiz gibi şanlı bir şekilde sona erecektir. Ancak Anavatanı koruma, Doğu Denizi'ndeki toprak bütünlüğümüzü koruma mücadelesi asla bitmez; nesilden nesile, binlerce yıldır, ülkenin varlığı, gelişimi ve korunmasıyla eş zamanlı olarak devam eder. Deniz Destanı'nda ana ideolojik tema olarak ele aldığım en önemli fark budur.

- Dolayısıyla Deniz Destanı'nın , geçen yüzyılın 70'li ve 80'li yıllarında, Anavatan'ın denizdeki egemenliğinin tehlikelerini gören bakış açınızla yazılmış muhteşem bir şiirsel senfoni olduğu söylenebilir . Bu sorunu neden bu kadar erken keşfettiniz?

- Aslında, 1977'den beri Truong Sa'da deniz ve adalar meselesi hakkında yazıyorum. O zamanlar deniz ve adalar meselesi şimdiki kadar şiddetle gündeme getirilmiyordu. Ama tek bir şey düşünüyordum: Eğer ulusumuz gelişmek istiyorsa, Doğu Denizimize, dünyanın en büyük denizine yönelmeli, bir deniz ekonomisine sahip olmalıyız. Bu, denizlere sahip ülkelerin kaçınılmaz gelişimidir. Başka bir açıdan bakıldığında, anakara ve deniz bizim mutlak egemenliğimizdir, denizi unutamayız çünkü deniz, Anavatanımız kıta sahanlığında olduğunda, açık deniz adalarında olduğunda, anakara ile yakından bağlantılı olduğunda ulusal topraklarımızın yarısından fazlasını kaplar. Ve Uzun Deniz Şiiri , edebiyatımıza ve sanatımıza yeni bir katkıdır. Ondan önce, anakaradaki gelenek, kültür ve kimlik hakkında yazılar çok zengindi, ancak deniz hakkında yazılmış çok az edebi eser vardı. Ancak son zamanlarda deniz ve adalar üzerine yazılan edebi eserler çok canlı ve derin yeni sayfalar açmış durumda ve bu da uzun ömürlü, kalıcı ve asla bitmeyen bir ilham kaynağı. ( devam edecek )

Yayımlanmış eserleri: Şiir: Şehre Giden Yol , Siperlerden Şehre , Orman Şarkıları , Kış Mektupları , Deniz Destanı, Toprağın Dayanıklılığı , Zamanla Pazarlık , Gökyüzünün Altındaki Vahşi Doğa, Bulutların Ardındaki Notlar, Tan Trao Moon ; Denemeler, eleştiri: Umut İçin Nedenler (2010); Edebiyat İskelesi ve Dalgalar (2020).

Ödüller: Edebiyat ve Sanat Gazetesi, Vietnam Yazarlar Derneği, ASEAN Edebiyat Ödülü, Devlet Edebiyat ve Sanat Ödülü, Aşama I (2001) ve Ho Chi Minh Edebiyat ve Sanat Ödülü, Aşama IV (2012) tarafından birçok ödüle layık görüldü.

Kaynak: https://thanhnien.vn/huu-thinh-nha-tho-cua-suy-tu-tram-lang-giau-triet-ly-185250825225607364.htm