Bo Y Halkı - Kuzeydoğu'nun dağlarında ve ormanlarında eşsiz bir ses

Modernitenin ortasında geleneksel gelenekleri korumak

Vietnam'daki Bo Y nüfusu yalnızca birkaç bin kişiden oluşuyor ve çoğunlukla Quan Ba, Dong Van ve Meo Vac komünlerinde yoğunlaşıyor. Yaşamları, insanların buluşup fikir alışverişinde bulunduğu mısır tarlaları, teraslı tarlalar ve panayırlarla yakından bağlantılı. Entegrasyon döngüsünün ortasında birçok eski gelenek kaybolmuş olsa da, bu topluluğu Taş Platosu'nun ortasında "yaşayan bir hazine" haline getiren gelenekler, ritüeller ve özellikle geleneksel kostümler hâlâ varlığını sürdürüyor.

Köye özgü danslar ve müziklerle Po Y halkının ortak yaşam alanı.

Quan Ba komünündeki köy ihtiyarı Duong Van Thanh, "Az sayıda insanımız var, bu yüzden kaybolmamak için geleneklerimizi korumamız gerekiyor. Örneğin, düğünlerde ve atalara tapınma törenlerinde her şey eski geleneklere uygun olmalı," dedi.

Evlilik geleneklerine baktığımızda, bu alışverişin izlerini açıkça görebiliriz. Bo Y düğünü, Moğollar gibi gelini kucaklama geleneğine sahip olsa da, Tay ve Nung etkileri taşıyan gümüş yüzük ve başörtüsü takma töreni vardır. Cenaze törenlerinde, Bo Y halkı, yaşayanları atalarının ruhlarıyla bağlayan bir bağ olarak, halk şarkılarıyla uğurlamaya önem verir.

Ayrıca, Bo Y halkı yıl boyunca ekinler ve tarımsal inançlarla ilgili birçok küçük festival düzenler. Po Y halkı, her şeyin bir ruhu olduğuna inanır, bu yüzden tarlaları ekip biçerken önce dağ ve orman tanrılarına adaklar sunarlar. Ay Yeni Yılı vesilesiyle, atalarına samimi bir ortamda tapınma töreni düzenlerler; adak tepsisinde genellikle beş renkli yapışkan pirinç, haşlanmış tavuk, yaprak mayalı mısır şarabı bulunur... hepsi aile tarafından hazırlanır.

Giyim, mutfak ve yaşam tarzı - Kimlik sonsuza dek kalır

Sadece gelenekler değil, kostümler de Bo Y halkını tanımlayan en belirgin "işaret" haline gelmiştir. Bo Y kadınları, parlak işlemeli çivit mavisi gömlekleriyle dikkat çeker. Gömleğin gövdesinde, hem zarif hem de cömert, dengeli bloklar halinde düzenlenmiş kırmızı, sarı ve mavi işleme çizgileri bulunur. Gömleğin ön kısmı genellikle şansı simgeleyen kırmızı iplikle çevrelenir. Özellikle başörtüleri, kıyafetlerinin ruhu olarak kabul edilir. Bir kız evlendiğinde, annesi ona aile geleneğini ve halkın geleneklerini sürdürmesi için bir mesaj olarak bir eşarp verir.

Çok az kişinin bildiği kıymetli bir ayrıntı: Bo Y halkı uzun bir pamuk yetiştirme, iplik eğirme ve dokuma geleneğine sahiptir ve pazardan satın alınan kumaşları kullanmazlar. Her bir kumaş parçası, her bir dikiş, aylarca süren emeğin ve kendi güzelliğini koruma arzusunun bir sonucudur. Dolayısıyla kostüm sadece giyilmek için değil, aynı zamanda tüm topluluğun kökenini ve inançlarını anlatan minyatür bir tarih kitabıdır.

Meo Vac'taki Bo Y etnik grubundan genç bir kadın olan Bayan Loc Thi Ha şunları söyledi: "Geleneksel kostümler giydiğimde kendimi güvende hissediyorum ve etnik grubumun kimliğini taşıyorum. Birçok turist fotoğraf çekmeye ve satın almaya geliyor, çok mutluyum ama en önemlisi kızımın nakış işlemeyi öğrenip mesleğini sürdürebilmesi."

Günümüzde topluluk turizmi , Bo Y halkına kimliklerini yaymaları için fırsatlar sunuyor. Quan Ba veya Dong Van pazarlarında, Bo Y kadınlarının el işlemeli atkılar veya renkli bez çantalar sattığını görmek hiç de zor değil. Bo Y aileleri tarafından işletilen birçok pansiyon, yerli kültürü deneyimlemek isteyen turistler için de cazip yerler haline geldi.

Po Y kadınlarının nazik gülümsemeleri ve rengarenk el işlemeli kostümlerinin ışıltısı.

Hanoi'li turist Nguyen Thi Thu Ha, Quan Ba seyahatinin ardından şunları paylaştı: "Beni en çok etkileyen şey, dokuma tezgahının yanında oturan genç bir Po Y kızıydı; elleri hızla hareket ediyordu, her bir kumaş ipliği sanki bir ruha sahipti. Kıyafetlerini denediğimde, insanlar ile dağlar ve ormanlar arasındaki bağı açıkça hissettim. Bu sadece bir kostüm değil, yaşayan bir kültürel esintiydi."

Bo Y halkının mutfağı da birçok incelik içerir. Thang co ve füme et gibi yaylalıların aşina olduğu yemeklerin yanı sıra, Bo Y halkının soya fasulyesini işlemede kendi sırları vardır; tüm yıl boyunca tüketilen soya sosu ve ekşi pirinç üretirler. Maya yapraklı mısır şarabı da Tet bayramları ve festivallerinde vazgeçilmez bir içecektir. Özellikle beş renkli yapışkan pirinç yemekleri sadece güzel görünmekle kalmaz, aynı zamanda manevi inançları da yansıtır - beş renk, beş elementi, yin ve yang dengesini temsil eder.

Kimliğin korunması - Gelecek için gurur

Bo Y köyünün mekânı sade ama felsefe dolu. Evleri genellikle sıkıştırılmış toprak evler veya alçak kazıklı evler, sazdan çatılar ve rustik ahşap zeminler olup, dağ yamacına yerleşmiştir. Bo Y halkı, vadiye bakan bir ev inşa etmenin canlılık getireceğine ve mahsulün bolluğuna yardımcı olacağına inanır. Evin ana odasına genellikle bir ata sunağı yerleştirilir ve içinde sürekli yanan kırmızı bir soba ateşi bulunur; bu, birlikteliği ve sıcaklığı simgeler.

Uzaktan gelen ziyaretçilerin misafirperverliği hissettiği yer burasıdır. Ev sahibi onları bir kadeh mısır şarabına, bir kase yabani sebze çorbasına davet eder ve atalarının hikâyelerini dinler. İşte o an, misafir ve ev sahibi arasındaki sınırın ortadan kalktığı ve geriye sadece gönül alışverişinin kaldığı andır.

Ho Chi Minh şehrinden bir turist olan Nguyen Anh Dung, "Bo Y köyünde sade ama sıcak bir hayat gördüm. Pazardaki kadınların gülümsemelerinden, yabani sebzeler ve dere balıklarıyla servis edilen yemeklere kadar her şey samimiydi. İşte bu misafirperverlik, seyahatimi her zamankinden daha unutulmaz kıldı," dedi.

Ancak bu düşüş hâlâ sürekli bir endişe kaynağı. Bo Y etnik kökenli hanelerin sayısı azalıyor, birçok genç memleketlerini terk edip uzaklarda okumak ve çalışmak zorunda kalıyor ve geleneklerle bağlarını sürdürmek için çok az fırsata sahip oluyor. Bu nedenle dokuma ve nakış mesleğini korumak daha fazla iş birliği gerektiriyor. Komünlerdeki parti komiteleri, yetkililer ve kültür örgütleri korumayı desteklemek için birçok projeye imza attı, ancak en önemlisi hâlâ toplumun farkındalığı.

Bo Y köyünün muhtarı Bay Lo Van Pa, “Kültürü korumak sadece atalarımızı hatırlamak değil, aynı zamanda torunlarımıza gurur vermektir” diye vurguladı.

Bulutların ve dağların yemyeşil tarlaların üzerinde tembel tembel süzüldüğü kayalık platoda, Bo Y halkı hâlâ kendi renklerini ısrarla dokuyor. Her atkı ve her gömlek sadece bir kostüm değil, aynı zamanda geçmişe bir fısıltı, büyük ormanın ortasında küçük bir topluluğun hayatta kalmasının bir göstergesi. İşte bu benzersizlik, Bo Y'yi Kuzeydoğu bölgesindeki etnik grupların çeşitliliğinde değerli ve parlak bir nokta haline getiriyor.

Makale ve fotoğraflar: Duc Quy

Kaynak: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/nguoi-bo-y-thanh-am-rieng-giua-nui-rung-dong-bac-7ca1eb4/