Bo Y Halkı - Kuzeydoğu'nun dağlarında ve ormanlarında eşsiz bir ses

Modern çağın karmaşası içinde geleneksel adetleri korumak.

Vietnam'daki Bo Y nüfusu sadece birkaç bin kişiden oluşuyor ve çoğunlukla Quan Ba, Dong Van ve Meo Vac komünlerinde yoğunlaşmış durumda. Hayatları mısır tarlaları, teraslı pirinç tarlaları ve insanların buluşup sosyalleştiği haftalık pazarlarla yakından bağlantılı. Entegrasyonun hızlı temposu içinde birçok eski gelenek kaybolmuş olsa da, gelenekler, ritüeller ve özellikle geleneksel kıyafetler varlığını sürdürerek bu topluluğu kayalık platoda "yaşayan bir hazine" haline getiriyor.

Pố Y halkının topluluk yaşam alanı, geleneklerine derinden kök salmış danslar ve müzikle doludur.

"Küçük bir topluluğuz, bu yüzden kaybolmamak için geleneklerimizi korumalıyız. Örneğin, düğünlerde ve atalar ibadet törenlerinde her şey eski geleneklere göre yapılmalıdır," diye paylaştı Quan Ba beldesinin ileri gelenlerinden Duong Van Thanh.

Evlilik geleneklerine baktığımızda, kültürel etkileşimin izlerini açıkça görebiliriz. Bo Y düğünlerinde Hmonglara benzer bir eş kaçırma geleneği bulunmakla birlikte, Tay ve Nung etkilerini taşıyan gümüş bilezik ve başörtüsü değişimi töreni de yer almaktadır. Cenazelerde ise Bo Y halkı, yaşayanlar ile atalarının ruhları arasında bir bağ olarak gördükleri, halk şarkıları eşliğinde yapılan veda ritüellerine büyük önem vermektedir.

Ayrıca, Bo Y halkı yıl boyunca hasat ve tarımsal inançlarla ilgili birçok küçük festival düzenler. Bo Y halkı her şeyin ruhu olduğuna inanır, bu nedenle tarım için arazi temizlerken önce dağ ve orman ruhlarına dua ederler. Ay Yeni Yılı sırasında, genellikle beş renkli yapışkan pirinç, haşlanmış tavuk, yapraklarla fermente edilmiş mısır şarabı gibi aile tarafından hazırlanan adakların sunulduğu sıcak bir atmosferde atalara tapınma törenleri düzenlerler.

Giyim, yemek ve yaşam tarzı - Kalıcı bir kimlik.

Geleneklerin ötesinde, giyim tarzı Bo Y halkını tanımlamanın en belirgin "işareti" haline gelmiştir. Bo Y kadınları, canlı indigo işlemeli bluzlarıyla dikkat çekerler. Bluzun üst kısmında, kırmızı, sarı ve mavi işlemeler dengeli, sofistike ve geniş desenler halinde düzenlenmiştir. Etek ucu genellikle iyi şansı simgeleyen kırmızı iplikle işlenmiştir. En önemlisi, başörtüleri kıyafetin ruhu olarak kabul edilir. Bir kız çocuğu kocasının evine gittiğinde, annesi ona aile geleneklerini ve değerlerini korumayı hatırlatmak için başörtüsünü verir.

Çok az kişinin bildiği değerli bir ayrıntı: Bo Y halkının pamuk yetiştirme, iplik eğirme ve kumaş dokuma konusunda köklü bir geleneği var ve pazardan satın alınan kumaşları kullanmıyorlar. Her kumaş parçası, her dikiş, aylarca süren emeği ve eşsiz güzelliklerini koruma arzusunu temsil ediyor. Bu nedenle, geleneksel kıyafetleri sadece giymek için değil, aynı zamanda topluluğun kökenlerini ve inançlarını anlatan minyatür bir tarih kitabı niteliğinde.

Meo Vac'ta yaşayan Bo Y etnik grubuna mensup genç bir kadın olan Bayan Loc Thi Ha şunları paylaştı: “Geleneksel kıyafetler giymek bana özgüven veriyor ve etnik grubumun kimliğini taşıdığımı hissettiriyor. Birçok turist fotoğraf çekmeye geliyor ve kıyafetlerimizi satın almak istiyor, bu da beni çok mutlu ediyor, ama en önemlisi, kızım nakış yapmayı öğrenip bu zanaatı yaşatmaya devam edecek.”

Günümüzde, topluluk temelli turizm, Bo Y halkının kültürel kimliklerini yaymaları için fırsatlar yaratıyor. Quan Ba veya Dong Van pazarlarında, Bo Y kadınlarının el işlemeli eşarplar veya parlak renkli kumaş çantalar sattığını görmek alışılmadık bir durum değil. Bo Y aileleri tarafından işletilen birçok pansiyon da yerel kültürü deneyimlemek isteyen turistler için cazip yerler haline geldi.

Po Y kadınlarının nazik gülümsemeleri ve parlak renkli, el işlemeli kıyafetlerinin ışıltısı.

Hanoi'den gelen turist Nguyen Thi Thu Ha, Quan Ba gezisinin ardından şunları paylaştı: "Beni en çok etkileyen şey, dokuma tezgahının yanında oturan, elleriyle mekik hareketlerini ustaca yapan ve her bir kumaş ipliğinin adeta canlı gibi göründüğü bir Po Y kızını görmekti. Giysilerini denediğimde, insanlar ile dağlar ve ormanlar arasındaki bağı açıkça hissettim. Bu sadece bir giysi değil, canlı bir kültür nefesiydi."

Bo Y halkının mutfağı da birçok incelikli özelliğe sahiptir. Thang co (geleneksel bir güveç) ve füme et gibi dağ halklarının tanıdık yemeklerinin yanı sıra, Bo Y halkı soya fasulyesini işleme konusunda kendi sırlarına sahiptir; yıl boyunca tüketilebilen çeşitli fermente soya ezmesi ve ekşi maya çeşitleri üretirler. Yapraklarla fermente edilen mısır şarabı da festivaller ve kutlamalar sırasında vazgeçilmez bir içecektir. Özellikle dikkat çekici olan, hem görsel olarak çekici hem de manevi inançları somutlaştıran beş renkli yapışkan pirinçleridir; beş renk, beş elementi ve yin ile yang'ın dengesini sembolize eder.

Kültürel kimliği korumak - Gelecek nesiller için bir gurur kaynağı.

Bo Y köyleri sade ama derin felsefi bir yapıya sahiptir. Evleri genellikle toprak duvarlı veya alçak direkler üzerine inşa edilmiş, sazdan çatılı ve rustik ahşap zeminli evlerdir ve dağ yamaçlarına yaslanmışlardır. Bo Y halkı, evlerini vadiye bakacak şekilde inşa etmenin pozitif enerji çekeceğine ve bol hasat sağlayacağına inanır. İçeride, genellikle ana odada, birlikteliği ve sıcaklığı simgeleyen sürekli yanan bir ocak bulunan bir atalar sunağı bulunur.

İşte bu ortamda, uzaktan gelen ziyaretçiler misafirperverliği ilk elden hissederler. Onlara bir bardak mısır şarabı, bir kase yabani sebze çorbası ikram edilir ve ataları hakkında hikayeler dinlerler. Misafir ve ev sahibi arasındaki sınırın ortadan kalktığı, geriye sadece içten duyguların bağının kaldığı bir an yaşanır.

Ho Chi Minh şehrinden gelen turist Nguyen Anh Dung, “Bo Y köyünde sade ama sıcak bir yaşam tarzı gördüm. Pazarda kadınların gülümsemelerinden, yabani sebzeler ve dere balıklarıyla sunulan yemeklere kadar her şey gerçekti. Bu misafirperverlik, seyahatimi her zamankinden daha unutulmaz kıldı” dedi.

Ancak, bu geleneklerin gerilemesi sürekli bir endişe kaynağı olmaya devam ediyor. Bo Y etnik grubuna mensup ailelerin sayısı azalıyor ve birçok genç, eğitim veya iş için memleketlerinden uzakta yaşamaya gidiyor; bu da onların gelenekleriyle etkileşim kurma fırsatlarını azaltıyor. Bu nedenle, dokuma ve nakış sanatının korunması kolektif bir çaba gerektiriyor. Komünlerdeki parti komiteleri, yerel yönetimler ve kültür örgütleri çok sayıda koruma projesi uyguladı, ancak en önemli faktör toplumsal farkındalık olmaya devam ediyor.

Bo Y köyünün ileri gelenlerinden Bay Lo Van Pa, "Kültürümüzü korumak sadece atalarımızı hatırlamakla ilgili değil, aynı zamanda gelecek nesillerimize gurur duygusu kazandırmakla da ilgilidir" diye vurguladı.

Bulutların yemyeşil tepelerin üzerinde tembelce süzüldüğü kayalık platoda, Bo Y halkı azimle kendi eşsiz dokularını örüyor. Her bir eşarp, her bir giysi sadece birer kıyafet değil, geçmişe bir fısıltı, uçsuz bucaksız vahşi doğanın ortasında küçük bir topluluğun direncini teyit eden birer ifade. Ve bu eşsizlik, Bo Y halkını Kuzeydoğu bölgesindeki çeşitli etnik gruplar arasında değerli bir unsur haline getiriyor.

Makale ve fotoğraflar: Duc Quy

Kaynak: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/nguoi-bo-y-thanh-am-rieng-giua-nui-rung-dong-bac-7ca1eb4/