Da Nang Budizmi çevreyi korur

* Çevre üzerine Budist felsefesi

Doçent Dr. Luu Quy Khuong ve meslektaşlarından oluşan araştırma ekibi, Budizm'in, mevcut çevre koruma faaliyetleri doğrultusunda, insanları doğaya yakın yaşamaya ve doğayı sevmeye yönlendirdiği iki teorik temele dikkat çekti. Bu iki teorik temel, Bağımlı Oluşum teorisi ve tüm canlıların eşit olduğu teorisidir.

Budist Bağımlı Oluşum teorisi şöyle der: "Olayların doğasının her birinin sebepleri ve koşulları vardır. İnsanlar ve doğa arasındaki ilişki, insan bilincine bağlı olmadan ortaya çıkmak, var olmak, dönüşmek ve yok olmak için sebeplerin ve koşulların koşullarına bağlıdır. Doğal çevre, tüm varoluşun temelidir." Sutta Pitaka'nın Bodhi bölümünde Buda şöyle demiştir: "Bu var olduğu için, o vardır. Bu ortaya çıktığı için, o ortaya çıkar. Bu olmadığı için, o da yoktur. Bu sona erdiği için, o da sona erer."

"Tüm canlılar Buda olabilir" teorisi, yalnızca insanların ve hayvanların değil, bitkilerin, ağaçların ve tuğlaların da Buda doğasına sahip olduğunu savunur. Bu düşünceyle Budizm, tüm canlıların eşit olduğunu savunur. Ve bu dünya , insanların yalnızca faydalardan yararlanması için yaratılmamıştır. Hiçbir tür, başka bir türe hizmet etmek için doğmaz; bunun tek nedeni, birbirlerini "yeme" içgüdüsüdür.

Budizm, yukarıdaki felsefeye dayanarak bir dizi çevre koruma faaliyeti uygulamıştır. Bunlardan ilki, canlıların yaşamlarını korumaktır. Bu dünyadaki tüm türler arasındaki yakın ilişki nedeniyle, Buda hiçbir türü yok etmemeyi, tüm türlerin yaşamlarını korumayı öğretmiştir. Buda, Budistlere beş ilkeye uymalarını tavsiye etmiştir; bunlardan ilki öldürmeye karşı olan ilkedir. Sadece diğer hayvanları öldürmeyi bırakmakla kalmayın, aynı zamanda onları serbest bırakın (yakalanan kuşları, balıkları vb. doğal ortama geri bırakın).

Buda'nın zamanında çevre koruma bugünkü kadar önemli değildi, ancak bilgeliği ve şefkatiyle insanları doğayla uyum içinde bir yaşam tarzı benimsemeye yönlendirdi. Dağları ve ormanları her zaman övdü ve rahiplerin dinlerini yaşamaları için ideal bir sığınak olarak gördü.

Budist felsefesi insanları doğayla uyumlu bir yaşam tarzına yönlendirir (gösterimli fotoğraf)

Budist bakış açısına göre, çevre tahribatı ve kirliliği, açgözlülüğün ve doğayı aşırı sömürerek kâr elde etme arzusunun sonuçlarıdır. Bu nedenle, gereksiz arzuları kontrol altına almak için, Buda, Tripitaka, Orta Uzunluktaki Vaazlar II'de, müritlerinin saygı duymaları ve uygulamak için güvenmeleri gereken beş dharma'yı uygulayıp öğretmiştir. Bu beş dharma şunlardır: "Az ye, her türlü giysiyi yeterince bil; her türlü yemeği yeterince bil; her türlü oturma yerini yeterince bil; inzivada yaşa". Bu aynı zamanda Buda'nın müritlerine, kendilerine zarar vermemek ve aynı zamanda tüm canlılara fayda sağlamak için "az arzu ve memnuniyet" dharmasını öğrettiği anlamına gelir.

Buda, çevreyi korumak için ağaç dikmekle ilgili birçok öğretiye sahiptir. Anguttara Nikaya'da şöyle öğretmiştir: "Ağaç dikmek bize gölge verir, havayı temizlemenin yanı sıra, tüm insanlar ve kendimiz için faydalı olan Dünya'yı da korur." Ya da başka bir sutrada şöyle öğretir: "Üçlü Mücevher'e adak olarak meyve ağaçları, çiçek ağaçları ve yapraklı ağaçlar olmak üzere üç tür ağaç diken bir Bhikkhu, kutsama alır ve günah işlemez."

* Da Nang Budizmi çevreyi aktif olarak korur

Araştırma ekibi, Da Nang'daki dini topluluklardaki bir dizi çevre koruma faaliyetini inceledi ve özellikle 2016-2020 dönemi için Çevre Koruma ve İklim Değişikliğine Müdahale Programı'nın uygulanmasında bir dizi önemli noktayı tespit etti.

Quan The Am Pagoda'daki serin yeşil manzara - Ngu Hanh Son (gösterimli fotoğraf)

Kayıtlara göre şehirdeki birçok pagoda hala doğal yapısını koruyor. Bunlardan bazıları Linh Ung - Bai But Pagodası, Quan The Am Pagodası...

Ngu Hanh Son, günümüzde özel ulusal anıt olarak sınıflandırılmış, doğal güzelliklere sahip bir yerdir. Antik çağlardan beri, doğayla bütünleşen birçok pagoda Ngu Hanh Son'da inşa edilmiştir - Ngu Hanh Son'un eşsiz manzarası... Günümüzde turizm hızla gelişiyor, bu nedenle hükümet, Cephe ve pagoda ile koordinasyon halinde, çevre koruma konusunun her zaman farkındadır. Pagoda, yemyeşil ağaçlar, çiçekler ve meyve ağaçlarından oluşan manzaralar yaratır ve kuşları doğayla birlikte şarkı söylemeleri için dağda bırakır.

Linh Ung Pagodası'nda, her yıl, çevresinde orman yangını çıkmaması için Orman Muhafaza Dairesi ile bir sözleşme imzalanır. Pagoda ayrıca, Budistlere orman yangını çıkmaması için adak kağıdı ve tütsü yakmamaları tavsiyesinde bulunur. Pagoda arazisinde çöp atmaya karşı uyarı levhaları bulunur.

Linh Ung Pagodası'nda yaşayan maymunlar (açıklayıcı fotoğraf)

Sadece Linh Ung – Bai But Pagodası değil, şehirdeki diğer Budist manastırlar da Budistleri tütsü, lamba ve adak kağıdı yakmayı sınırlamaya ve ibadethaneyi ve çevresindeki alanları düzenli olarak temizlemeye teşvik ediyor. Cam Le Bölgesi'ndeki Bau Sen Pagodası, "Yeşil - temiz - güzel bir çevre için Bau Sen Pagodası Budistleri" modelini oluşturdu.

Araştırma ekibine göre, Buda dünyanın ekolojik çevresini koruma alanında öncüdür. Buda'ya göre yaşamak, bilinçli yaşamak ve tüm türleri, doğayı ve çevreyi sevmek anlamına gelir. Budistler, Buda'nın öğretilerini günlük yaşamlarına uygulayarak sağlıklı ve çevre dostu bir yaşam tarzı oluşturmuşlardır.

Grup, Budist öğretilerini takip eden Budistlerin çevre koruma faaliyetleri üzerine bir anket gerçekleştirdi. En popüler seçenek, 53 seçenekle (%84) büyük hayvanların hayatını korumaktı. Bunu sırasıyla %81 ve %79 ile doğayla uyum içinde yaşamak ve ağaç dikmek takip etti. Üçüncü sırada, 47 seçenekle (%75) ayda en az 2 gün vejetaryen olmak veya vejetaryen olmak yer aldı. Diğer seçenekler ise azla yetinmek (%67), her pazar sabahı ikamet edilen yeri temizlemek (%62) ve sahilde atık toplamak (%48) idi.

Yukarıdaki tablo incelendiğinde Budistlerin büyük çoğunluğunun çevreyi koruma bilincine sahip olduğu ve çevre dostu bir yaşam tarzı benimsediği görülmektedir.

Budizm'in ahlaki değerlerinin genel olarak halka ve özel olarak da Budistlere ulaşması için, Da Nang Şehri'ndeki Vietnam Budist Sangha'sı, Buda'nın öğretilerinin öğrenciler tarafından anlaşılması ve uygulanması için geleneksel yollarla (sözlü iletişim, kitaplar, gazeteler...) ve modern yollarla (internet...) propaganda çalışmalarına ağırlık vermiştir.

Günümüzde dijital medya etkili bir yöntem haline gelmiştir. Bu nedenle, Da Nang Şehri Vietnam Budist Sangha'sı, Da Nang Şehri Vietnam Budist Sangha İletişim Kurulu tarafından yönetilen elektronik bir bilgi portalı ve bir Facebook hayran sayfası oluşturmuştur. Çevre koruma da bu iki araçta bahsedilen içeriklerden biridir.

Pagodalar ayrıca, Budistlerin Budizm'in öğreti ve ilkelerine göre, Buda'nın iletmek istediği dünyayla etkileşim ruhuna uygun olarak pratik yapmalarına ve yaşamalarına rehberlik etmek için inzivalar düzenler. Vaazlarda, konuşmacılar sürekli olarak beş ilke, vejetaryenlik, sebep-sonuç, karma, sevgi-şefkat-neşe-dinginlik (dört ölçülemez zihin) gibi herkesin dinleyip anlayabileceği ve takip edebileceği bilindik konulardan bahsederler. Bu, genel olarak Vietnam Budist eğitiminin güçlü yanıdır.

[reklam_2]
Kaynak