Vu Lan Festivali: Gösterişten kaçının, samimi bir kalbe sahip olun

Vu Lan: Bağlılığınızı bir gösteriye dönüştürmeyin

Saygıdeğer, yedinci ayın dolunayı olan Vu Lan ruhunun tutumluluk, sadelik ve Budizm'in gerçek ruhuyla ilişkilendirilmesi gerektiğini belirtti. "Birçok insan, bol miktarda adak kağıdı satın almanın ve gösterişli ziyafetler vermenin evlat sevgisi olduğunu düşünür. Ama aslında bu, evlat sevgisi olmayan bir dindarlığın tezahürüdür. Evlat sevgisi, ebeveynler hayattayken onlara bakmak, dışsal biçimler değil, saygı ve sade sevgiyi sürdürmektir," diye paylaştı Saygıdeğer.

Budizm tarihine değinen Muhterem, tasarruf ve minimalist yaşam ruhunun, sarayı terk edip çileci bir hayata girerek kurtuluş yolunu bulan Buda'dan itibaren kendini gösterdiğini söyledi. Vietnam'da bu gelenek, Yen Tu'da Budizm'i uygulamak için tahttan indikten sonra Truc Lam Zen mezhebini kuran ve dini hayatla birleştirerek yoksulluk içinde bir yaşamın parlak bir örneğini sergileyen Buda Kralı Tran Nhan Tong gibi Patrikler tarafından sürdürüldü ve desteklendi.

Mevcut gerçeklikten yola çıkarak, Saygıdeğer Thich Thanh Quyet, birçok yerde adak kağıtlarının yakıldığı, hâlâ fazlasıyla resmi olan ölüm yıldönümü ritüellerinin durumuyla ilgili endişelerini dile getirdi. Bu davranış yalnızca kaynakları israf etmekle ve çevreyi etkilemekle kalmıyor, aynı zamanda Budist öğretilerine de aykırı. Saygıdeğer, "Adak kağıtlarını yakmak, eski Çin geleneği olan kurbanlı cenaze töreninden kaynaklanan bir gelenektir. Bugünün çarpıtması, insanları yalnızca evlat sevgisinin temel değerlerinden uzaklaştırıyor," diye vurguladı.

Aynı görüşü paylaşan Vietnam Budist Akademisi Bilim Konseyi Başkanı Sayın Thich Thanh Dat, israfı önlemenin ve atıkla mücadele etmenin yalnızca sosyal bir sorumluluk değil, aynı zamanda Budist öğretilerinin temel bir parçası olduğunu ve toplumda insani, sade ve sürdürülebilir bir yaşam tarzını yaymanın da bir yolu olduğunu söyledi.

Çalıştayın ardından, Akademinin Saygıdeğer Üyeleri ve Yönetim Kurulu, her keşiş ve rahibenin mezun olduktan sonra bölgede bu ruhun bir "yayıcısı" olmasını umuyordu. Vaazlar vererek, Dharma faaliyetlerine katılarak ve kitlelerle bağlantı kurarak, Budistlerin evlat sevgisinin, tutumluluk, sade yaşam ve uyum ruhundan -Vietnam Budizmi'nin kültürel kimliğiyle yoğrulmuş sürdürülebilir bir topluma yönelik temel değerlerden- ayrı tutulamayacağını anlamalarına yardımcı olacaklardı.

MAI AN

Kaynak: https://www.sggp.org.vn/vu-lan-bao-hieu-tranh-pho-truong-hinh-thuc-giu-tam-thanh-kinh-post809395.html