Центр ісламської цивілізації в Ташкенті, який є частково музеєм, частково академічним дослідницьким центром, відкриється для публіки в березні 2026 року з метою відзначити та відновити історичну роль Узбекистану як центру ісламської освіти.
У цьому регіоні проживало багато предків, які вплинули на світову цивілізацію, сказав Фірдавс Абдухаліков, директор Центру ісламської цивілізації . Велике питання полягає в тому, як представити вплив центру світові, молодому поколінню, привабливо та сучасно.
Протягом останніх восьми років, поки будівля перебувала в стадії будівництва, Центр ісламської цивілізації залучив 1500 експертів з понад 40 країн для участі в розробці концепцій науки , архітектури та культури центру.
За допомогою «інтерактивної освітньої зони», яка використовує віртуальну реальність, доповнену реальність та штучний інтелект для своїх експонатів, центр сподівається надихнути дітей досліджувати астрономію, медицину, літературу та мистецтво.
Крім того, другий поверх буде присвячено дослідженням, де міжнародні науковці зможуть ознайомитися з понад 200 000 книг у бібліотеці.
«Це не просто музей, а й культурно-освітня платформа. Тут ми не лише маємо доступ до артефактів, а й дізнаємося про життя та думки впливових постатей», – поділився пан Абдухаліков.
З IX по XI століття Узбекистан вступив у золотий вік науки, літератури та архітектури.
За словами історика Фархана Ахмада Нізамі, директора-засновника Оксфордського центру ісламських досліджень при Оксфордському університеті, середньовічний Узбекистан і ширший регіон Центральної Азії були «глобалізованим світом до того, як відбулася глобалізація».
Такі узбецькі міста, як Бухара та Самарканд, були важливими зупинками на Шовковому шляху , трансконтинентальному торговому маршруті, який простягався від Венеції до Сіаня протягом 1500 років (130 р. до н. е. до 1453 р. н. е.).
Це перехрестя культур та ідей як Сходу, так і Заходу.
«Внесок Узбекистану в науку та мистецтво очевидний, і люди зараз заново відкривають їх для себе, навіть якщо вони не отримали належної уваги», – додав пан Нізамі.
Лише у 1991 році Узбекистан відновив незалежність і почав відновлювати свою ісламську спадщину та культурну ідентичність. З цією метою CISC було доручено повернути історичні артефакти.
«Ми брали участь в аукціонах, таких як Christie’s та Sotheby’s, повертаючи частину нашої культурної спадщини. Ми відновили 2000 артефактів і продовжуємо цю роботу», – сказав пан Абдухаліков.
Експозиції центру досліджують історію Узбекистану через різноманітні артефакти, включаючи Коран Усмана VII століття.
Це один з найстаріших Коранів у світі, колекція зі 114 рукописів Корану, створених відомими правителями та каліграфами протягом століть.
Директор Нізамі також сказав, що центр має «величезний потенціал», пояснюючи його успіх довгостроковими зусиллями у сфері досліджень, освіти та культурного обміну.
Джерело: https://baovanhoa.vn/du-lich/ben-trong-trung-tam-van-minh-hoi-giao-tri-gia-hang-trieu-do-la-cua-uzbekistan-184553.html
Коментар (0)