Хваля лише студентів, які внесли від 100 000 донгів: доброта вимірюється грошима

«У мене небагато грошей, коли я навчаюся, тому я хотів би пожертвувати багато, щоб допомогти всім», «Я студент і не маю багато грошей»... Разом із цими повідомленнями є квитанції про грошові перекази 10 000, 20 000, 30 000 донгів Вітчизняному фронту у В'єтнамі для підтримки постраждалих від повені від багатьох учнів.

«Я студент і не маю особливих грошей» – такий зміст багатьох квитанцій про пожертви постраждалим від повені (скріншот).

У списку тисяч сторінок заяв на підтримку співвітчизників з В'єтнамського Вітчизняного фронту є багато матеріалів на кшталт «Я студент без особливих грошей». Там студенти жертвують свої невеликі кошти на підтримку співвітчизників у районах затоплення.

Ці внески та щирі слова зігріли серця багатьох людей, певною мірою втішили їх серед низки «фальшивих» квитанцій, відредагованих з багатьма доданими нулями, внесків з 1 донга, завищених до 100 донгів, внесків з 1 дайма, завищених до сотень тисяч, мільярдів.

Перед такими щирими та добрими серцями учнів стався інцидент, коли початкова школа в Хошиміні вручила похвальні грамоти лише тим учням, які пожертвували 100 000 донгів постраждалим від повені. Ті, хто пожертвував менше, отримали лише похвальні грамоти від своїх класних керівників.

Ми маємо дивитися на реальність учнів, особливо учнів початкової школи, які ще навчаються в школі та ще не заробляють грошей.

Школа розуміє краще за будь-кого, що заклик до учнів робити свій внесок не стосуватиметься грошей, а, що ще важливіше, прищеплення їм цінностей співчуття, співпраці та емпатії перед обличчям негараздів та страждань їхніх співвітчизників.

Дитячу доброту можна розвивати та плекати без необхідності платити ціну чи віддавати гроші – речі, які вона не заслужила і не має.

Дитячій доброті не потрібен сертифікат, щоб сказати: «Я добрий/добра». Дітям, швидше, потрібні заохочення, мотивація та мотивація, щоб побачити сенс і цінність того, що вони роблять.

Але тут, прямо в школі, школа «класифікує» доброту учнів на основі суми грошей. Доброта повинна бути від 100 000 донгів або більше, щоб отримати почесну грамоту, а якщо вона менша за цю суму, то її «класифікують» в інший вид.

Пожертвування коштів постраждалим від повені – це спосіб школи виявляти благодійність, обмінюватися досвідом та виявляти співчуття. Однак, за такого методу винагородження та класифікації, школі бракує людяності та доброти до доброти учнів.

Шкільний психолог у Хошиміні, майстер Нгуєн Дик Мінь, сказав, що, прочитавши цю новину, він був засмучений. Його серце розбилося і засмутило те, як школа відреагувала на доброту своїх учнів.

«На мою думку, доброта будь-кого, особливо дітей, не потребує сертифікатів чи яскравих нагород. Нагороди, які містять вимірювання та порівняння доброти між однією дитиною та іншою, ще більш неприйнятні», – зазначив пан Мінь.

Через цей інцидент пан Мінь вважає, що в школах все ще існують дві серйозні проблеми: формалізм та досягнення й рейтинги.

Майстер Нгуєн Дик Мінь наголошував, що формалізм та досягнення в школі надзвичайно небезпечні для дітей. Це може зруйнувати дітей, коли вони змушують себе хизуватися, жити нечесно, брехати та не наважуються жити правдою.

За словами пана Міня, нещодавній випадок, коли багато молодих людей «публікують» та редагують суму грошей, яку вони внесли, викликав ажіотаж, окрім того, що вони самі живуть віртуальним життям, це також пов’язано з тим, що суспільство досі суворо оцінює інших за матеріальні речі та зовнішність.

Вручаючи похвальні грамоти учням, які пожертвували 100 000 донгів постраждалим від повені, чи «класифікує» школа доброту учнів на основі суми грошей? (Ілюстрація: Хоай Нам).

Щедрість часто хвалять або критикують залежно від кількості грошей. Багато дати хвалять, тоді як мало дати можна вважати скупістю, нечуттєвістю та байдужістю.

Через цей тиск багато людей «набирають пихи», щоб їх хвалили, ними захоплювалися, і особливо щоб відчувати себе психологічно захищеними та безпечними.

Вимірювання людяності — це давно обговорюване питання, особливо під час стихійних лих, повеней та епідемій.

У відповідь на запитання «Чи можна виміряти співчуття?», педагог Нгуєн Тхуй Уєн Фуонг, яка принесла до В'єтнаму філософію конструктивних шкіл, сказала, що співчуття потрібно вимірювати.

Але справа не в тому, щоб оцінювати один одного, не в тому, щоб оцінювати одну людину за іншою, не в тому, щоб бачити, хто більше дає, хто більш скритний і тихий...

Найважливіший показник — це виміряти себе, виміряти, скільки співчуття ви проявляєте у своєму повсякденному житті, а не лише в «раптові» моменти.

Не рекомендується вимірювати доброту інших. Вимірювання доброти дітей є табу.

Джерело: https://dantri.com.vn/giao-duc/chi-khen-hoc-sinh-gop-tu-100000-dong-long-nhan-ai-bi-phan-loai-bang-tien-20240925102441055.htm